【晨曦感悟】擇日(47)
我喜歡讀書(shū),而且讀得很雜。喜歡一些天資聰敏者的卓見(jiàn)。尤其以古典精神寫(xiě)成的部分非常喜歡,當(dāng)然,對(duì)富有浪漫情調(diào)的風(fēng)格也十分欣賞。
生活不正是如此么?我們所做的一切努力,不都是為了過(guò)上自己喜歡的生活嗎?盡管現(xiàn)實(shí)在很多地方不能盡解人意,但我們可以暫時(shí)把合理的部分都理解為美的。因?yàn)槿松幕c(diǎn),起碼應(yīng)該是合理的。
我之所以喜歡并欣賞古典部分,因?yàn)檫@些是已定格的美,是可以把握的,且它就在那里放著,讓你一目了然,雖然我的智慧跟不上先人的智慧,因此耗費(fèi)了許多時(shí)間去努力理解,但僅自己能認(rèn)知的部分,已讓我受益匪淺。
我也喜歡欣賞畫(huà),曾看過(guò)一幅魯本斯的風(fēng)景畫(huà)。最有印象的是:他讓明亮的人物顯現(xiàn)在暗黑的地面上。人物的影子投向畫(huà)的后方,樹(shù)木的影子相反投向觀賞畫(huà)的人。我很好奇,這畫(huà)面上相反的兩個(gè)光源,完全違反了自然。
而魯本斯,顯示出他憑借自由的精神凌駕于自然之上,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)更高的目的駕馭自然。
雙重光源確實(shí)勉強(qiáng),它違反了自然法則。不過(guò)即使如此,我理解為:此乃大師的大膽手筆,他以此天才地揭示出:藝術(shù)并非總得屈從自然的必然規(guī)律,而是有其自身的法則。正是因?yàn)槿绱烁哂谧匀坏氖址ǎo我留下了深刻的印象。
當(dāng)然,藝術(shù)家必須忠實(shí)而虔誠(chéng)地模仿自然,不得對(duì)一些動(dòng)物的骨骼結(jié)構(gòu)、經(jīng)絡(luò)和肌健位置做任何隨意的改動(dòng)而損害其固有的特性,因?yàn)檫@意味著消滅自然。但在藝術(shù)創(chuàng)作的更高境界,即在一幅畫(huà)真正成為畫(huà)的境界時(shí),藝術(shù)家便有了發(fā)揮的自由。
藝術(shù)家與自然有著雙重關(guān)系:既是自然的主人,又是自然的奴隸。說(shuō)是奴隸,因?yàn)樗屝蕾p者理解他的作品,就必須以人世間的素料進(jìn)行創(chuàng)作。而說(shuō)是主人,因?yàn)樗屓耸篱g的素材屈服于他更高的意圖,從而服務(wù)于他這些意圖。
藝術(shù)家是通過(guò)完整的東西向世界來(lái)表述的,可這完整的東西在自然間找不到,而是藝術(shù)家自身的精神產(chǎn)物。
所以,看著魯本斯的這幅風(fēng)景畫(huà),我會(huì)覺(jué)得一切如此自然,仿佛是照著自然描摹下來(lái)的,但其實(shí)不然,這樣的一幅美景,在自然界是永遠(yuǎn)見(jiàn)不到的。
這就是說(shuō):“藝術(shù)源于生活而高于生活”。那么,當(dāng)我在漫步在這些藝術(shù)作品里,又是怎樣的一種享受呢?
晨曦,2024年7月于貴陽(yáng)
作者簡(jiǎn)介:蘇嫻,筆名晨曦,畢業(yè)于法律與中文專業(yè),研究生學(xué)歷,文學(xué)愛(ài)好者。共發(fā)表文學(xué)作品兩千余篇,由中國(guó)作家出版社結(jié)集出版了系列叢書(shū)《風(fēng)》《花》《雪》《月》。