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何為“中國(guó)館藏級(jí)藝術(shù)家”
“中國(guó)館藏級(jí)藝術(shù)家”是指那些作品被中國(guó)國(guó)家級(jí)的博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館等重要文化機(jī)構(gòu)收藏,并以其卓越的藝術(shù)成就和深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。
這些藝術(shù)家通過(guò)他們精湛的技藝、獨(dú)特的藝術(shù)視角和深刻的文化思考,創(chuàng)作出一批批具有歷史價(jià)值和時(shí)代意義的作品,成為中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。入選“中國(guó)館藏級(jí)藝術(shù)家”不僅是對(duì)藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)成就的極高認(rèn)可,更是對(duì)他們?cè)谥袊?guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域所作出杰出貢獻(xiàn)的肯定。這些藝術(shù)家們以其卓越的藝術(shù)才華和不懈的藝術(shù)追求,為中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。


韓德鐘藝術(shù)成就卓越、作品具有歷史和文化價(jià)值、作品被廣泛收藏和展覽、技藝精湛風(fēng)格獨(dú)特、影響力廣泛以及作品具有保值增值潛力等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)使得韓德鐘在藝術(shù)領(lǐng)域中具有舉足輕重的地位,對(duì)中國(guó)乃至世界的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
?韓德鐘: 字【湘子】、【鐵杵】,號(hào)【犁竹坊】主人,中共黨員。1960年4月出生于湖南省湘潭市十八總居仁巷(今朝陽(yáng)街)。祖籍湘潭縣楊嘉橋鎮(zhèn)峽山口鄉(xiāng)(著名愛(ài)國(guó)詩(shī)僧八指頭陀故鄉(xiāng))
現(xiàn)為中央美院特聘長(zhǎng)期客座教授、中央電視臺(tái)藝術(shù)傳承欄目特聘長(zhǎng)期客座教授、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師(國(guó)家統(tǒng)計(jì)局備案)、一級(jí)書(shū)法師、中國(guó)紫光閣國(guó)賓禮特供書(shū)法藝術(shù)家、國(guó)家文化和旅游部中國(guó)囯際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、全國(guó)首批中國(guó)書(shū)法暨竹簡(jiǎn)藝術(shù)傳承人、中國(guó)研創(chuàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展保護(hù)中心理事、中國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、八一書(shū)畫(huà)院湖南分院副院長(zhǎng)、湘潭白石藝術(shù)書(shū)畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)兼書(shū)法院院長(zhǎng)、湘潭市硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席

由導(dǎo)師 敖普安首尾題簽的 全手工竹簡(jiǎn)代表作長(zhǎng)卷《孫子兵法》十三篇(卷)
?1994年簡(jiǎn)書(shū)對(duì)聯(lián)在【海南國(guó)際 鳳凰杯 藝術(shù)展覽會(huì)活動(dòng)中】入展并被【鳳凰機(jī)場(chǎng)總公司】收藏(收藏證書(shū) 770號(hào))
?1996~2000年歷時(shí)五年,全手工創(chuàng)作完成竹刻簡(jiǎn)書(shū)長(zhǎng)卷《孫子兵法》十三篇(卷)(58X0.32米),并由敖普安導(dǎo)師首尾題簽十款識(shí)
?2000年簡(jiǎn)隸及簡(jiǎn)歷入編國(guó)家文旅部【中國(guó)藝術(shù)博覽與收藏指南】大型畫(huà)冊(cè),并被授予【中國(guó)藝術(shù)博覽優(yōu)秀藝術(shù)家】榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)
?2001年竹簡(jiǎn)手卷 范仲淹【岳陽(yáng)樓記】被【中國(guó)建設(shè)銀行湘潭市分行】收藏
?2003~04年分別在長(zhǎng)沙和湘潭成功舉辦【韓德鐘現(xiàn)代竹簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)展暨作品集首發(fā)式】
?2003年簡(jiǎn)隸書(shū)法被【書(shū)法導(dǎo)報(bào)社】和【當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家資格認(rèn)定委員會(huì)】授予【首屆當(dāng)代百名最佳書(shū)法家】榮譽(yù)證牌(
?2003年作品集【韓德鐘現(xiàn)代竹簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)】被湘潭市文聯(lián)文藝家書(shū)庫(kù)珍藏
?2004年作品集【韓德鐘現(xiàn)代竹簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)】被【湖南名人資料中心】榮譽(yù)收藏(收藏證號(hào):湘名第?2073號(hào))

由導(dǎo)師 敖普安首尾題簽的 全手工竹簡(jiǎn)代表作長(zhǎng)卷《孫子兵法》十三篇(卷)
?2005年在湘潭注冊(cè)創(chuàng)辦成立【韓德鐘藝術(shù)工作室】(犁竹坊畫(huà)廊)
?2007年竹簡(jiǎn)巨幅鏡屏 毛主席詞【沁園春?雪】被【湘潭故里居國(guó)際大酒店】定制收藏并榮掛于大廳
?2008年被特邀隨【湘潭市文聯(lián)文藝家代表團(tuán)】赴四川汶川地震災(zāi)區(qū)進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)并贈(zèng)送書(shū)畫(huà)作品
?2009年被特邀隨【湘潭市文聯(lián)文藝家代表團(tuán)】赴新疆參加【第十八屆中國(guó)?絲綢之路?吐魯番葡萄節(jié)暨湘吐書(shū)畫(huà)文藝交流筆會(huì)】
?2009年獲由湘潭市委市政府聯(lián)合頒發(fā)的【湘潭市創(chuàng)建中國(guó)書(shū)法名城】先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)
?2009年簡(jiǎn)書(shū)及竹刻藝術(shù)特邀參加文化部及央視【文化中國(guó)?中國(guó)書(shū)畫(huà)名家】專(zhuān)題片拍攝
?2015年其藝術(shù)事跡由【人民日?qǐng)?bào)社】舉薦被【中共中央宣傳部】授予【中國(guó)杰出人物】榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)
?2021年被CCTV特邀參加【2021?中國(guó)藝術(shù)家春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)】并現(xiàn)場(chǎng)訪談錄制節(jié)目

由導(dǎo)師 敖普安首尾題簽的 全手工竹簡(jiǎn)代表作長(zhǎng)卷《孫子兵法》十三篇(卷)
?2023年其竹刻代表作?全手工竹刻簡(jiǎn)書(shū)長(zhǎng)卷【孫子兵法】十三篇(卷)和簡(jiǎn)隸書(shū)法代表作?條幅諸葛亮《誡子書(shū)》經(jīng)央視藝術(shù)傳承欄目和文旅部中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)聯(lián)合評(píng)選推薦,榮幸被中國(guó)國(guó)家博物館存檔編號(hào)收藏,并分別頒發(fā)權(quán)威收藏榮譽(yù)證書(shū)(國(guó)博收藏 1326號(hào))和(國(guó)博收藏 1334號(hào))
?2009年為慶祝佛教圣地【中國(guó)五臺(tái)山】申遺成功,簡(jiǎn)書(shū)手卷【吉祥經(jīng)】入展由【中國(guó)書(shū)協(xié)】和【香港衛(wèi)視】聯(lián)合主辦的【中國(guó)千名書(shū)家寫(xiě)經(jīng)書(shū)法大展】并被【五臺(tái)山】開(kāi)光永久收藏于【藏經(jīng)閣】(收藏證號(hào):0918號(hào))
?2011年簡(jiǎn)書(shū)入展【紀(jì)念辛亥革命100周年海峽門(mén)兩岸書(shū)法家作品邀請(qǐng)賽】,被組委會(huì)授予【海峽兩岸藝術(shù)交流大使】榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)
?2012年簡(jiǎn)書(shū) 范仲淹【岳陽(yáng)樓記】參加【法國(guó)盧浮宮?中國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展】
?2021年應(yīng)【俄羅斯等十國(guó)大使館】特邀,簡(jiǎn)書(shū)及竹簡(jiǎn)作品 毛主席詩(shī)詞【七絕二首?送瘟神】參加【世界聯(lián)手?共抗疫情,百位藝術(shù)家寄語(yǔ)祝福專(zhuān)題活動(dòng)】
?2022年受特邀參加央視《藝術(shù)家春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》
?2022年竹刻作品參加【全國(guó)“藝心杯”手工藝作品大展賽】榮獲一等獎(jiǎng)

由導(dǎo)師 敖普安首尾題簽的 全手工竹簡(jiǎn)代表作長(zhǎng)卷《孫子兵法》十三篇(卷)
?2023年詩(shī)詞二首:【七絕?頌革命老人齊心女士】、【七律?求學(xué)憶】參加【星耀華夏?盛世好文學(xué)“文頌華展杯”全國(guó)文學(xué)原創(chuàng)大賽】榮獲特等獎(jiǎng)
?2023年藝術(shù)事跡入選央視CCTV兩會(huì)宣傳片?獻(xiàn)禮全國(guó)兩會(huì)勝利召開(kāi)并制成視頻鏈接長(zhǎng)期展示
?2023年在國(guó)家文化和旅游部及中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主辦的【紀(jì)念改革開(kāi)放45周年“春風(fēng)杯”全國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)作品評(píng)選活動(dòng)中】,其①?lài)?guó)畫(huà)作品條幅【觀云圖】②簡(jiǎn)隸書(shū)法作品條幅 諸葛亮【誡子書(shū)】③竹刻作品條幅毛主席詩(shī)【七律·和周世釗同志】同時(shí)成功入選,“三藝”作品被授予【最具收藏價(jià)值獎(jiǎng)】
?2023年大寫(xiě)意青綠山水畫(huà)《牧笛吹云起》被遴選特邀參加北京地鐵《藝脈相承》主題巡展周活動(dòng)
?2023年竹刻、簡(jiǎn)隸、國(guó)畫(huà)“三藝”作品被特邀參加【國(guó)宴國(guó)酒·藝術(shù):茅臺(tái)·國(guó)酒碰撞·經(jīng)典傳承 全國(guó)大型文化活動(dòng)】
?2024年其個(gè)人從藝歷程及“三藝”作品均被選藏入【中國(guó)藝術(shù)名家檔案庫(kù)】
?2024年被特邀簽約央視書(shū)畫(huà)頻道
?其三藝作品和藝術(shù)事跡先后被中華書(shū)畫(huà)名人網(wǎng)、央視、湖南衛(wèi)視、湖南經(jīng)視、湖南省廣播電臺(tái)、湖南省日?qǐng)?bào)、湖南省商報(bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湘潭日?qǐng)?bào)、湘潭紅網(wǎng)、騰訊視頻、撥狐網(wǎng)、今日頭條、鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易新聞、360瀏覽器、百度百科、新浪博客、東方頭條、快資訊、書(shū)法真跡網(wǎng)等媒體宣傳報(bào)道
?其藝術(shù)傳略及作品均被收入【世界華人文藝界名人錄】、【中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家珍品選】(傳世書(shū)法卷)1、【二十世紀(jì)中日書(shū)畫(huà)名匠集】、【第二屆中國(guó)扇子書(shū)畫(huà)藝術(shù)大展作品集】、【中國(guó)藝術(shù)鑒賞與收藏】、【中國(guó)藝術(shù)博覽與收藏指南】、【中國(guó)書(shū)法年鑒】(2006創(chuàng)刊卷)、【湖南書(shū)法年鑒】(2008創(chuàng)刊卷)、【湖南省硬筆書(shū)壇年鑒】(2012創(chuàng)刊卷)、【中國(guó)藝術(shù)榜樣年鑒】(2020創(chuàng)刊卷)、【湘潭年鑒】(2004卷)、【慶祝(畫(huà)媒)名家書(shū)畫(huà)專(zhuān)刊創(chuàng)刊五周年作品集】、【第二屆中國(guó)(湘潭)齊白石國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)齊白石獎(jiǎng)中國(guó)畫(huà)書(shū)法作品集】、【湖湘藝術(shù)創(chuàng)作大賽作品集】、【中華風(fēng)采】、【中國(guó)書(shū)畫(huà)名家經(jīng)典?香港展作品集】、【建黨百年全國(guó)首批歷史文化傳承人作品集】(典藏版)、【喜迎二十大 永遠(yuǎn)跟黨走?中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人作品展作品集】、【非遺中國(guó)?中國(guó)研創(chuàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展中心作品集】、【中國(guó)經(jīng)貿(mào)雜志社·企業(yè)藝術(shù)】、[國(guó)禮藝術(shù)大典](人民美術(shù)出版社)
藝術(shù)主張:書(shū)有畫(huà)意、畫(huà)有書(shū)味、詩(shī)書(shū)入畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)


大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)條幅 《春江水暖鴨先知》
外師造化 中得心源
一一韓德鐘簡(jiǎn)牘書(shū)法略評(píng)
?敖普安?
“德鐘的簡(jiǎn)牘書(shū)法,近幾年漸漸看到一種新的跡象,從規(guī)矩的模式中走出,找到了自己的藝術(shù)語(yǔ)言和信息符號(hào),他的幾幅近作,用筆變化,結(jié)體有自身的構(gòu)成方式,大起大落,不衫不履,充滿童趣和幽默,從中可以窺見(jiàn)另類(lèi)的藝術(shù)思想和審美意識(shí),實(shí)屬難能可貴。德鐘年近知命,正是求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)作的最佳時(shí)期,其前程當(dāng)不可限量,我期待著”…
(評(píng)述人:敖普安,系中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、西泠印社社員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省文史研究館館員、著名書(shū)法篆刻家)

大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)條幅 《梅鶴傳情天地暖》
名家鑒賞與收藏
一一韓德鐘竹簡(jiǎn)·簡(jiǎn)隸·國(guó)畫(huà) 三藝略評(píng)
·單國(guó)強(qiáng)·
竹作為“四君子”之一,加以書(shū)法自然多了一份雅趣。我國(guó)古代的歷史文化曾被記錄在絲帛簡(jiǎn)牘之中。作為竹刻簡(jiǎn)書(shū)、簡(jiǎn)隸書(shū)法、國(guó)畫(huà)“三藝”藝術(shù)家,湘潭書(shū)畫(huà)藝術(shù)名家韓德鐘從簡(jiǎn)牘中得到啟發(fā),以竹當(dāng)紙,以刀代筆,將簡(jiǎn)書(shū)首創(chuàng)性地移植于竹刻藝術(shù)之中,在繼承傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)上逐漸創(chuàng)新,從而把簡(jiǎn)牘帛書(shū)的率意天真,古拙奇掘之味進(jìn)一步升華為竹刻藝術(shù)之理念,讓簡(jiǎn)牘這種古老的文化煥發(fā)出新的生命力。
韓德鐘善簡(jiǎn)隸,其書(shū)作圓潤(rùn)率真,儀態(tài)敦厚,骨氣洞達(dá):一筆一劃皆有神采,一招一式皆有其本,來(lái)自于傳統(tǒng)又不為其所囿。章法布局匠心獨(dú)運(yùn)、雅俗共賞。筆逆入平出,主筆皆蠶頭雁尾,中段稍提筆收束,波磔較豐肥,結(jié)構(gòu)寬扁,重心安穩(wěn),形態(tài)舒和。在技法上,其筆墨可謂極其精妙,將筆墨運(yùn)行的速度與力度拿捏得相當(dāng)準(zhǔn)確,疾徐有致,時(shí)正時(shí)縱,時(shí)疏時(shí)密。清逸卻不失厚重,筆筆精道,字字傳神,堪稱(chēng)“精隸”之作。

大寫(xiě)意青綠山水條幅《云壑松風(fēng)》
書(shū)畫(huà)同源。韓德鐘緊握書(shū)畫(huà)揮毫之筆,大展書(shū)畫(huà)興盛之風(fēng),以丹青之美,筆墨之韻,頌中華雄風(fēng)。其畫(huà)風(fēng)奔放灑脫,清逸秀雅,意境深遠(yuǎn),且畫(huà)路寬廣?;蛏剿蚨U佛,無(wú)不入虛入實(shí),入幽入奇,彰顯出超強(qiáng)的創(chuàng)作功力和高超的表現(xiàn)才華。
韓德鐘講究畫(huà)中有詩(shī),以詩(shī)寓情,由情入境,詩(shī)情畫(huà)意。讓觀者感受到“言有盡而意無(wú)窮”的境界,領(lǐng)略國(guó)畫(huà)氣韻之美。
作者:?jiǎn)螄?guó)強(qiáng),當(dāng)代書(shū)畫(huà)收藏鑒賞泰斗、權(quán)威專(zhuān)家、北京故宮博物院資深高級(jí)研究員、央美書(shū)畫(huà)鑒定碩士研究生導(dǎo)師、國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者。

大寫(xiě)意青綠山水橫幅鏡心 《江山如此多嬌》
深涉簡(jiǎn)書(shū)竹刻 又臨丹青真境
一一記著名書(shū)畫(huà)竹刻家韓德鐘
?史峰?
書(shū)畫(huà)法門(mén)猶如曠海,旁人若想在書(shū)畫(huà)藝術(shù)中成就個(gè)人高度,就必須選擇一條良好的創(chuàng)作道路和發(fā)展脈絡(luò)。尤其是在自身的書(shū)畫(huà)探索上,切不可萬(wàn)事都置于迷茫。如此而為不但耗費(fèi)精力,更是極易步入審美歧途,此謂創(chuàng)作之大忌也。而今日之韓德鐘先生則不同,作為當(dāng)下藝術(shù)界的前沿人物,先生顯然就是一位十分清楚于自身書(shū)畫(huà)道路和創(chuàng)作精髓的明白人。在書(shū)法上他潛心簡(jiǎn)帛書(shū)法數(shù)十載,作品秉以古趣而成高格,不流時(shí)俗,不顯拘板,可堪功造極巔。而在丹青造詣上,韓德鐘先生又是深浸于山水、人物、花鳥(niǎo)等眾多傳統(tǒng)題材中,且每一幅作品是深有超然于物之意象,更具漱石枕流之品境,師承心源,純和自然乎。
漢簡(jiǎn)書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)翰墨中的一重大發(fā)掘資源,自上世紀(jì)70年代初在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土以來(lái)約占全國(guó)80%以上,其無(wú)論是在研究意義上,還是在傳承意義上,都是有著與其他省份和書(shū)體所不能企及的重要性和研鑒性。而今日之韓德鐘先生便就是一位深諳于簡(jiǎn)牘書(shū)法的學(xué)者型書(shū)法名家。在常人還在習(xí)涉五體書(shū)法之時(shí),韓德鐘先生卻早已展開(kāi)了對(duì)簡(jiǎn)牘書(shū)法的古典探研和自我升華,在創(chuàng)作上,其操第是以輕松之氣抒以韻脈,又以豎長(zhǎng)趨勢(shì)顯以簡(jiǎn)形,且作品中無(wú)論是筆墨的豎寫(xiě)變化,還是字勢(shì)的古拙傳遞,其均是被韓德鐘先生賦予了一股濃郁的歷史質(zhì)感,觀之誠(chéng)感千年之脈絡(luò)也。

大寫(xiě)意青綠山水橫幅鏡心《 牧笛吹云起》
雖說(shuō)當(dāng)下書(shū)壇喜作簡(jiǎn)帛者不止韓德鐘先生一人。但在這其中卻唯以韓德鐘先生的簡(jiǎn)牘書(shū)法最為豐富暢然,況且他又自覺(jué)地將這種書(shū)體有意嘗試實(shí)施在以竹片為載體的竹刻創(chuàng)作中,又賦予了竹片新的生命和增加了藝術(shù)之新種類(lèi)。而他本人之所以能將簡(jiǎn)牘書(shū)法脈絡(luò)貫徹得如此深厚,也是不外乎于兩方面的原因,其一是他對(duì)傳統(tǒng)翰墨始終是保持著高度的創(chuàng)作體悟和研汲精神,雖汲古但卻不拘古,雖取古但卻不泥古。其二則是因?yàn)樗嵌喾矫娴娜∩嶝炌ê头ǘ热趨R,在簡(jiǎn)牘書(shū)法的基礎(chǔ)上,又參以隸書(shū)和行書(shū)語(yǔ)境,筆墨控制更是饒有趣味與變化,清健波礫,拙巧兼?zhèn)?。所以由此看?lái),韓德鐘先生的書(shū)法造詣也不僅僅只是對(duì)古典文脈的單一繼承,于后世書(shū)法的發(fā)展角度來(lái)看,先生的眾幅簡(jiǎn)牘書(shū)法作品更是能起到一種波瀾助推般的借鑒作用。
在丹青造詣上,韓德鐘先生亦是長(zhǎng)期觀涉于自然法象,與古賢畫(huà)法也是顏有入道,眾幅丹青畫(huà)作主以寫(xiě)意為功,花鳥(niǎo)、山水、人物是謂各呈佳韻,亦各具臻于境界,就以其山水畫(huà)作來(lái)說(shuō),畫(huà)中先生是十分注重于墨色的變化運(yùn)用,甚至可以說(shuō)他是將墨與色的關(guān)系調(diào)和到了一種十分巧妙的審美境界,用墨浸潤(rùn),用色渲染,用筆則施以書(shū)法寫(xiě)之,色構(gòu)以境韻,且形美氣神,尤為超逸。

大寫(xiě)意人物畫(huà)橫幅 《禮佛圖》
深涉簡(jiǎn)書(shū)竹刻,又臨丹青真境。常人作書(shū)作畫(huà),稍入初道便已心滿意足,然今日之韓德鐘先生卻是與此類(lèi)常人有所不同,在其個(gè)人的藝術(shù)之道上,那股學(xué)者般的藝術(shù)心境始終保持著高度的活躍。也正因如此,先生的眾幅書(shū)畫(huà)作品才會(huì)充分將古典文化和自然氣象延續(xù)至今,繼而發(fā)揚(yáng)光大,超乎于群也。
作者:系央視著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家
2022.2.18于覽藝齋

簡(jiǎn)隸代表作條幅 諸葛亮《誡子書(shū)》

簡(jiǎn)隸對(duì)聯(lián) 曾國(guó)藩聯(lián)語(yǔ)《今夜斯時(shí)…》

簡(jiǎn)隸對(duì)聯(lián)條幅 蘇軾聯(lián)語(yǔ)《橋畔秋荷老 堂前野桔香》

簡(jiǎn)隸條幅 李清照詞《永遇樂(lè)》

簡(jiǎn)書(shū)條幅 曹操《觀滄?!?/span>

簡(jiǎn)書(shū)條幅 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

竹簡(jiǎn)對(duì)聯(lián) 毛主席聯(lián)語(yǔ)《自信人生二百年 會(huì)當(dāng)水擊三千里》

竹簡(jiǎn)條幅 毛主席詞《漁家傲?反第一次大圍剿》

竹簡(jiǎn)圓光斗方 毛主席詞《訴衷腸?贈(zèng)周恩來(lái)》

竹簡(jiǎn)橫式鏡屏 毛主席詩(shī)《七律二首?送瘟神》

竹簡(jiǎn)橫式鏡心 《毛主席詞《念奴嬌?鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹?/span>




