俗語說得好，精明人吃老實(shí)人，老實(shí)人吃老天，老天吃精明人?！兑捉?jīng)》講：“一陰一陽之謂道，繼之者善也”。規(guī)律就像一張網(wǎng)，萬物皆在其中。
人之所以成功，是因?yàn)閯e人希望你成功。一個(gè)個(gè)繞在身邊的人，是一股股能量。因?yàn)槟愠桑麄兡軌虮换菁啊?/div>
一個(gè)人太過精明、算計(jì)，短期看可以獲得財(cái)富、資源，贏得一時(shí)之利，但是人心如明鏡，你在算計(jì)別人時(shí)別人一眼即能看穿，只是不愿意戳破，而是選擇善良配合你表演。有了第一次，絕對(duì)不會(huì)有第二次。
歷史上，范蠡棄勾踐而去，三次散盡家財(cái)，卻能三次東山再起。直至今天，他依然被看作是“文財(cái)神”。
二戰(zhàn)時(shí)，納粹殺戮猶太人（據(jù)說）600萬，猶太人為何不受待見？
彼時(shí)，德國老百姓處于水深火熱，國內(nèi)物資短缺，甚至吃不飽肚子，而國內(nèi)猶太財(cái)閥掌握著糧食、石油、生活百貨，一塊面包價(jià)格是平時(shí)50倍，鉆營、謀利，進(jìn)而控制德國政權(quán)。
猶太人的生意經(jīng)、頭腦世界一流，但是他們精明、算計(jì)的背后，是背棄道德、良知的火中取栗。
為富不仁，中飽私囊者，近則不受身邊人喜歡、待見，被忌憚提防，遠(yuǎn)則被人唾棄，路有餓殍而不知發(fā)。
一己之利，欲望無限。做人不要太精明，太精明的人沒有朋友。過度精明，試問有幾個(gè)人愿意與你打交道？長遠(yuǎn)看，只會(huì)讓自己的路越走越窄。大道至簡(jiǎn)，財(cái)散人聚，財(cái)聚人散。
一個(gè)人，當(dāng)別人看到你時(shí)，警惕提防、害怕收斂，這樣的人大概是沒有前途的。生活中，看上去的老實(shí)人常常是虧，精明人得利。
曾教授說，人和人的聰明只差5分鐘，聰明外露即是精明。精明人騙得了一時(shí)，但時(shí)間會(huì)驗(yàn)證人心。過于精明之人，都是無福之人?！都t樓夢(mèng)》里寫：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
莎士比亞說：“愚笨的人往往以為自己很聰明，而聰明的人一直認(rèn)為自己很笨”。
大智若愚，大巧若拙。精明，別人看在眼里，不是不知道，而是看透不說破。人生是一場(chǎng)前途無限的活棋，不要因?yàn)橐粫r(shí)私欲將自己推入胡同絕境。
大醉不如微醺，悅?cè)瞬蝗鐞偧?/div>
人生如戲，歲月如酒。在經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨后，逐漸領(lǐng)悟到，飲酒之道，不在于酩酊大醉，而在于那份恰到好處的微醺。不為取悅他人，只為愉悅自己，這便是生活的真諦。
年輕時(shí)，我們或許曾追求過酒精帶來的刺激，以為那是友誼和熱情的象征。然而，隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)“大醉”的狂歡雖能帶來一時(shí)的釋放，卻遠(yuǎn)不及“微醺”時(shí)那份恰到好處的自在與愉悅。也慢慢開始懂得，真正的享受，并非來自于酒量的多少，而是那份心靈的滿足和寧靜。
微醺，是一種生活的藝術(shù)，它讓人在保持清醒的同時(shí)，又能感受到一絲絲飄然若仙的輕松。正如古語所說：“酒至微醺，花看半開?！边@是一種生活的藝術(shù)，也是一種心靈的修養(yǎng)。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，很容易忽略自己真正的感受與需求。然而，只有當(dāng)我們真正開始關(guān)注自己，傾聽內(nèi)心的聲音，才能找到那份屬于自己的幸福與滿足。無論是培養(yǎng)一項(xiàng)新的愛好，還是選擇一種適合自己的生活方式，都是對(duì)自己的一種善待與獎(jiǎng)賞。
明道語2024.9.5
國際快樂游僧滿愿行
不為自己求安樂
但愿眾生皆離苦
2024-9-5 05：33
2024.10.2義父在比利時(shí)
秦皇島北戴河新區(qū)中邦干細(xì)胞醫(yī)院VIP313房
歡喜心尊者明道禪師
自古師父愛徒弟，
哪有徒弟全如意；
想想師父不容易，
少惹師父去生氣；
如若師父真生氣，
哄哄師父就過去；
師父有個(gè)好身體，
徒弟揚(yáng)眉又吐氣；
有時(shí)徒弟受委屈，
誦本經(jīng)書自解息；
人情書本多道理，
師父一句頂萬句；
師父打罵有真意，
有個(gè)師父要珍惜，
別和師父搞對(duì)立，
氣了師父?jìng)约海?/div>
師徒相遇不容易，
菩提路上悟真諦。
明白一顆善良心，
道遠(yuǎn)任重漸漸行。
吾本俗世一佛徒，
師從牟尼與觀音。
半百之年有善緣，
得遇明師非偶然。
一朝佛心一生定，
笑隨吾師游世間。
