悠悠文脈千古留--《滄州文脈十“詮”十美》讀后感 （文 依然）
高鐵列車以時速三百公里的速度飛馳，車廂內(nèi)卻平穩(wěn)如屋，沒有人聲的嘈雜，偶爾有兩輛機車擦肩而過而發(fā)出的轟鳴聲。我打開從“文脈流長話滄州”的新書發(fā)布會帶回來的一本并不厚實的書《滄州文脈十“詮”十美》。按書的字?jǐn)?shù)講這確實算不上鴻篇巨制，但它就像一條脈絡(luò)，從古延至今，又從今尋回到古。就像此書封面上的圖案，它既像河流源源流淌，又像絲綢之路貫穿滄州文脈的千年傳承。
如果說宋代著名詩人孫諤的《夜過滄州》讓眾多的文人雅士知道了滄州，賦予了古城滄州無限的詩意和想象空間，而施耐庵的《水滸傳》中林沖發(fā)配至滄州 也讓天下人都知道了滄州大概是個荒蠻不毛之地。歷史既然留下了他的跡象，就有他的道理吧。古城滄州有千年的歷史可他又涵蓋了哪些方面呢？說心里話，作為一名滄州人我所了解到的只不過是點滴而已。即便是把李炳天將軍的長詩《一船明月過滄州，悠悠文脈千古留》 復(fù)習(xí)了很多遍，依然對其細節(jié)了解甚少， 而這本書卻從細節(jié)上做了較完整的敘述，從而引人入勝。
輕輕翻開書頁，從第一章“儒學(xué)再盛于滄州”開始慢慢進入了書境，不知不覺回到了公元前155年4月 。劉德，這位漢景帝的次子被封為河間王，史稱“河間獻王劉德”。因此也成就了漢代著名的賢王，同時也把滄州河間推崇成了當(dāng)時影響全國的儒學(xué)研究中心 。
“所謂詩魂，既中華詩之精神” 。 滄州南皮的尹吉甫，周宣王時著名賢臣 ，文武雙全，天賦于詩 。它不僅是采集詩經(jīng)第一人更是最早有名有姓確鑿可考的大詩人。尹吉甫比偉大的詩人屈原還早400年，（這是原來根本沒想到的）論先后，中國史詩他位列在最前。
據(jù)說，詩經(jīng)是我國第一部詩經(jīng)總集。在歷史上出現(xiàn)的詩經(jīng)除《毛詩》之外還有三家，但均已失傳。而毛詩是毛亨毛萇叔侄二人隱居河間注釋傳播詩經(jīng)，才使詩經(jīng)流傳至今。真可謂功在千秋。而滄州那些古代著名詩人們留下的詩詞也無不膾炙人口。還記得嗎“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。” “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！?“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。 丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！钡鹊?， 這些傳千年而不衰的詩詞均出于滄州詩人之手?？吹竭@，無不讓人感慨萬千。中華詩魂在滄州，名符其實 。
秦越人，可能很多人不知指的是誰，然而神醫(yī)扁鵲卻無人不知無人不曉，懸壺濟世留下了神醫(yī)美名，又被稱為“中國醫(yī)圣”“古代醫(yī)學(xué)的奠基者”等。其實秦越人就是扁鵲。滄州歷代扁鵲傳人不勝枚舉，金代杰出醫(yī)學(xué)家劉完素學(xué)識淵博也被時人稱之為神醫(yī)。被皇帝賜封“高尚先生”的 名號。而近代最值得稱道的非張錫純莫屬，他的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》極富盛名。他培養(yǎng)了眾多醫(yī)學(xué)人才 ，對于發(fā)揚光大祖國醫(yī)學(xué)有著重要意義。
“武者，善武重義之人。武魂，武者并武學(xué)之魄，尚武，勇武之精神也?！蔽湫g(shù)之鄉(xiāng)的威名，估計每個出門在外的鄉(xiāng)親都體會到了。哪怕你只是打上一套太極拳，你會聽到“嗯，不愧是武術(shù)之鄉(xiāng)的?！彪m然自己暗暗臉紅，卻也為滄州武術(shù)感到驕傲。想象著，一句“鏢不喊滄州”那悄悄路過的鏢車，那靜靜撤下的鏢旗表示著對滄州武術(shù)的尊重和敬意。現(xiàn)如今滄州國際武術(shù)節(jié)馳名中外，已成為滄州對外交流的標(biāo)志性文化品牌，國際武術(shù)界的經(jīng)典盛會。
中華武魂在滄州，當(dāng)之無愧！
“雜技之鄉(xiāng)”是敬愛的周總理賦予吳橋雜技的最高褒獎。多年前，想帶孩子出去看看外面的世界，第一個旅游目的地竟然是滄州吳橋雜技大世界。這一游給孩子留下了終生難忘的印象，也換來一句“長大了要帶媽媽去看世界?！焙⒆邮茄远行诺摹?jù)書上說100多年前就有2000多名吳橋雜技藝人先后走出國門在世界各大洲進行演出交流。其中雜技大師孫福有的“中華國術(shù)馬戲團”最為著名，他也被譽為中國雜技對外交流的先驅(qū)與典范。吳橋也成為世界雜技尋根之地。在吳橋雜技大世界，最具特色的中心景區(qū)是“江湖文化城”，一幅清末民初的舊中國市井百態(tài)圖盡收眼底。而現(xiàn)在的吳橋雜技之鄉(xiāng)隨著國際雜技藝術(shù)節(jié)的舉辦，也被譽為“世界雜技的好萊塢”“國際雜技的星光大道”。如果您能來滄州，還能錯過吳橋雜技大世界嗎？列車飛速前行，暫時把家鄉(xiāng)拋在了身后，而書籍卻帶我們沿著遠古而來的脈絡(luò)向后延伸、、、、、、
那鎮(zhèn)海吼鐵獅，那千年的運河，那古老的鹽場，那“酒國之甲譽滄州”的麻姑酒。無不詮釋著古老的滄州，悠久的文化。
特別感謝和敬佩那些做文脈傳承的人們，雖然在這些人當(dāng)中很多不是真正名譽上的文人學(xué)者，雖然他們很多做的是公益性的工作，然而他們嘔心瀝血，給子孫后代留下的是功不可沒的財富。
在書的第十章有這樣一段話“滄州是一片古老的土地，千年歷史賦予它斑駁的色彩，深邃的內(nèi)涵；滄州又是一座紅色的城市，無數(shù)仁人志士前赴后繼用熱血和生命換來了如今的歲月靜好?！?/p>
傳承，是我們所有人應(yīng)該分擔(dān)的責(zé)任。
簡介：依然：（趙俊華）中華文化促進會語言藝術(shù)委員會會員，滄州閱讀促進會理事。朗誦代表作：《渴望陌生》（作者李炳天 ） 《活著就是春天》（作者李群）《望奎，你還好嗎？》（作者 逯春生）
