時(shí)間：唐代垂拱元年（685年）。
出題及主考：武則天
狀元：吳師道
試題：策問（共五道題）
第二道：
“朕聞運(yùn)海摶扶，必借垂天之羽；乘流擊汰，必佇飛云之楫。是知席蘿黃屋，握鏡紫微，誠資獻(xiàn)替之功，必待弼諧之助。所以軒轅撫運(yùn)，遂感大風(fēng)之祥；伊帝乘時(shí)，遽致秋云之兆。朕雖慚古烈，而情切上皇，未校滋泉之占，猶虛傅野之夢(mèng)。欲使歲星人仕，風(fēng)伯來朝，河薦蕭張之名，山降申甫之佐。垂衣佇化，端拱仰成。多士溢于周朝，得人過于漢日。行何政道，可以至斯？思聞進(jìn)善之言，以副求賢之旨?！?/span>
【翻譯】
我聽說在大海上翱翔，一定要借助垂天之云般的羽翼；順流搏風(fēng)打浪，一定要靠飛速劃動(dòng)的船槳。因此知道，身居帝王之位，掌控天下，確實(shí)要靠臣子進(jìn)獻(xiàn)良策、匡正過失之功，一定要依賴輔佐大臣的幫助。所以軒轅皇帝順應(yīng)時(shí)運(yùn)，就感受到了大風(fēng)的祥瑞；伊尹輔佐帝王順應(yīng)天時(shí)，就迅速招致了秋云的吉兆。我雖然自愧不如古代的英烈，但心中迫切希望能像上皇一樣有所作為，還沒有驗(yàn)證滋泉的占卜，還如同空有傅說在野外的夢(mèng)境。想要使木星下凡為官，風(fēng)神前來朝拜，黃河舉薦蕭何、張良那樣的人才，山岳降下申伯、甫侯那樣的輔佐之臣。垂衣拱手等待教化成功，端身正坐期望有所成就。賢才眾多超過周朝，得到的人才比漢朝還多。施行什么樣的政治措施，可以達(dá)到這樣的局面？希望聽到有益的進(jìn)言，以符合求賢若渴的旨意。
吳師道對(duì)策 原文：
臣聞立極膺乾之君，當(dāng)寧御坤之主，欲臻至道，將隆景化，莫不旁求俊彥，廣命英奇。疑庶績以安人，綏萬邦而撫俗。是故軒邱膺箓，委四監(jiān)以垂衣；丹陵握?qǐng)D，舉八元而光宅。于是齊桓擬之于飛翼，殷武興之以羹梅?？速澣酥\，實(shí)宜神化。陛下功包邃古，道逸上皇，受授惟明，謀謨克序。弼輔之任，總風(fēng)力于前驅(qū)；燮理之司，列伊周于后乘。振鷺翔鸞之客，畢湊天階；乘箕降昴之英，咸趨日路。且猶虛心卜兆，托想旁求，冀山谷之無遺，庶賢良之畢萃。俯訪愚魯，敢述明揚(yáng)。誠愿發(fā)德音，下明詔，咨列岳，訪群公。舉爾所知，不遺于側(cè)陋；知人不易，無輕于慎擇。下僚必錄，上賞頻沾，則葉縣游龍，自九天而下降，燕郊駿馬，赴千金而遙集。漢未為得，周豈能多？盡善盡美，于斯焉盛。謹(jǐn)對(duì)。
【翻譯】
臣下聽說，承應(yīng)天命心懷天下的君主，就該像大地一樣穩(wěn)定。希望達(dá)到治國的最高境界，推廣美好的教化，不能不廣泛尋求人才并加以任用。以善政來安定民心，結(jié)交四方邦國，安撫天下百姓。因此軒轅黃帝接受天命，委任四位賢臣垂衣拱手而治；堯帝執(zhí)掌天下，重用八位賢才而使國家光明昌盛。于是齊桓公將賢臣比作飛翔的羽翼，殷王武丁興起是因?yàn)橛懈嫡f這位賢才，就如同做羹需要梅子調(diào)味一樣關(guān)鍵而重要?？雌饋硎侵档梅Q贊的謀略，實(shí)際上達(dá)到了神化的境界。陛下的功績包含了遠(yuǎn)古的所有成就，治國之道超越了上古的帝王，受授都很明智，謀畫井然有序。輔佐的重任，像風(fēng)一樣在前面推動(dòng)；負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)治理的官員，可與伊尹、周公這樣的賢臣并列。如同飛翔的鷺鳥和鸞鳥般的人才，聚集朝廷；如同乘著流星的英才，都朝著皇帝身邊飛來。即便如此，皇上您仍虛心尋求賢才，廣泛地征求建議，希望就連山谷之中的賢才也不被遺漏，使所有賢良都能夠聚集于我朝。所以，我這個(gè)最愚笨的人也敢于陳述明確的意見。真誠地希望皇上您發(fā)出德音，下達(dá)明確的詔令，向名山般有名的長者咨詢，訪問各位公卿。推舉他們所知道的人才，不要遺漏那些處于卑賤地位的人；了解一個(gè)人并不容易，因此在選擇人才時(shí)不可輕率。下級(jí)官員如果有才能，一定要登記選用，上級(jí)的獎(jiǎng)賞也不可少。如果能夠這樣，那么就像葉公所好的游龍也會(huì)從九天下降，燕郊的駿馬也會(huì)奔向愿以千金買馬骨的地方聚集，優(yōu)秀的人才也會(huì)從各地匯聚而來。即使是漢朝那樣的時(shí)代也不能得到這么多的人才，周朝又怎么可能有更多呢？能夠達(dá)到盡善盡美的地步，就在我朝達(dá)到了鼎盛。恭敬地回答。
