入國第五十四①
雜篇五
入國四旬,五行九惠之教。②一曰老老,③二曰慈幼,三曰恤孤,四曰養(yǎng)疾,五曰合獨(dú),六曰問疾,七曰通窮,八曰振困,九曰接絕。
①謂始有國,入而行化。
②旬,即巡也。謂四面五方行而施九惠之教。
③以養(yǎng)老之禮養(yǎng)老者。
所謂老老者,凡國都皆有掌老。①年七十已上,一子無征,②三月有饋肉。③八十已上,二子無征,月有饋肉。九十已上,盡家無征,日有酒肉。死,上共棺槨,勸子弟,精膳食,問所欲,求所嗜。④此之謂老老。
①謂置掌老之官。
②不預(yù)國之征伐。
③謂官饋之肉。
④問老者何所欲求,訪其所以嗜欲而供之。
所謂慈幼者,凡國都皆有掌幼。士民有子,子有幼弱不勝養(yǎng)為累者,①有三幼者無婦征,四幼者盡家無征,五幼又予之葆。②受二人之食,③能事而后止。④此之謂慈幼。
①勝,堪也。謂不堪自養(yǎng),故為累。
②葆,今之教母。
③官給二人之食。
④幼者漸長,能自管事,然后止其養(yǎng)。
所謂恤孤者,凡國都皆有掌孤。士人死,子孤幼,無父母所養(yǎng),①不能自生者,屬之其鄉(xiāng)黨知識故人。養(yǎng)一孤者,一子無征。養(yǎng)二孤者,二子無征。養(yǎng)三孤[1]者,盡家無征。掌孤數(shù)行問之,必知其食飲饑寒。身之膌勝[2],而哀憐之。②此之謂恤孤。
①既無父母,又無所養(yǎng)之親也。
②膌,瘦也。勝,肥也。
所謂養(yǎng)疾者,凡國都皆有掌養(yǎng)疾。聾盲喑啞,跛躄偏枯握遞,①不耐自生者,上收而養(yǎng)之,疾。②官而衣食之,③殊身而后止。④此之謂養(yǎng)疾。
①遞,著也。謂兩手相拱著而不申者,謂之握遞。
②既養(yǎng)之,又與療疾。
③謂官給之衣食。
④殊,猶離也。疾離身而后止其養(yǎng)。
所謂合獨(dú)者,凡國都皆有掌媒,丈夫無妻曰鰥,婦人無夫曰寡,取鰥寡而合和之,予田宅而家室之,三年然后事之。①此之謂合獨(dú)。
①事,謂供國之職役也。
所謂問疾者,凡國都皆有掌病。士人有病者,掌病以上令問之。九十以上,日一問。八十以上,二日一問。七十以上,三日一問。眾庶,五日一問。疾甚者以告,上身問之。掌病行于國中,以問病為事。此之謂問病。
所謂通窮者,凡國都皆有通窮。若有窮夫婦無居處,窮賓客絕糧食,居其鄉(xiāng)黨,以聞?wù)哂匈p,不以聞?wù)哂辛P。此之謂通窮。
所謂振困者,歲兇,庸人訾厲,①多死喪。弛刑罰,赦有罪,散倉粟以食之。此之謂振困。
①訾,疾也。厲,病也。
所謂接絕者,士民死上事,死戰(zhàn)事,使其知識故人受資于上,①而祠之,此之謂接絕也。
①資,謂財(cái)用。