度地第五十七
雜篇八
昔者桓公問管仲曰：“寡人請(qǐng)問度地形而為國者，其何如而可？”管仲對(duì)曰：“夷吾之所聞：能為霸王者，蓋天子圣人也。故圣人之處國者，必于不傾之地。①而擇地形之肥饒者，鄉(xiāng)山，左右經(jīng)水若澤，②內(nèi)為落渠之寫，因大川而注焉。③乃以其天材，地之所生利，養(yǎng)其人以育六畜。④天下之人皆歸其德而惠其義，⑤乃別制斷之。⑥州者謂之術(shù)，⑦不滿術(shù)者謂之里。⑧故百家為里，里十為術(shù)，術(shù)十為州，州十為都，都十為霸國，不如霸國者，國也，⑨以奉天子。⑩天子有萬諸侯也，其中有公侯伯子男焉，天子中而處。此謂因天之固，?歸地之利，內(nèi)為之城，城外為之郭，郭外為之土閬，?地高則溝之，下則堤之，命之曰金城。樹以荊棘，上相穡著者，所以為固也。?歲修增而毋已，時(shí)修增而無已，福及孫子。此謂人命萬世無窮之利，人君之保守也。?臣服之以盡忠于君，君體有之，以臨天下，故能為天下之民先也。此宰之任，則臣之義也。?
①言其處深厚岡原復(fù)壯者，謂之不傾。
②其國都或在山左，或向山右，及緣水澤然后見。
③謂于都內(nèi)更為落水之渠，以注于大川。
④天材，謂五谷之屬，因天時(shí)而植者也。
⑤惠，順。
⑥乃分別其地，制之?dāng)嘀病?/div>
⑦地?cái)?shù)充為州者，謂之術(shù)。
⑧不成術(shù)而馀者，謂之里。
⑨不成于霸國者，諸侯之國也。
⑩霸國率諸侯以奉天子也。
?所處之處，自然不傾，故曰“因之”。
?閬，謂隍。
?穡，鉤也。謂荊棘刺條相鉤連也。
?謹(jǐn)置國都，繕修城郭，此人君所保全而守。
?宰，謂執(zhí)君之政者也。
