鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
綠水映仙姿
晴空飛鶴
詩情染碧霄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
為生民立命
為萬世開大平
為天地立心
為往圣繼絕學(xué)
上善若水
行善無求福自來
弘揚圣道
為人有德天長佑
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯先生
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨秀文日新
翰海揚帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚圣道
金石為開渡心靈
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1194】
妙筆縱橫貫長虹
燭影搖紅著錦卷
升華亙古圣賢論
氣勢磅礴征程遠(yuǎn)
天馬行空客似仙
朝河夕海氣如山
火種刀耕東浦田
披星戴月復(fù)年年
憑霜雨阻幾桑度
操翰章成賦詩閑
天馬行空客似仙
朝河夕海氣如山
中興串起匹夫志
梢月鴻驚萬里帆
宵夜難眠，戚笛風(fēng)言，秋月孤落，薄思寒天。浩浩大千，粉墨層現(xiàn)，茫茫眾生，何處無緣？道者內(nèi)求，德以化顯，見仁見智，義舉禮觀。生命之顧往往睹物思情，見暮染秋巒，望草木衰芊，對夕霞暮風(fēng)，不知古往今來這個神秘世界隱伏著多少斐草奇葩，竟引得無數(shù)文人哲客，忘乎塵我之小，獨抒天地之寬。人行明鏡，鳥度屏風(fēng)，大愛無疆，大美無言，萬象森羅，大道至簡，天有日月星辰之曜，地有梅蘭竹菊之俏，蒼茫窮極，序而有章。
深夢似真，粉黛流紛，探賾尋古，仙樂天音。人之所困，困于己心不達(dá)而自暴自棄，心之所困，困于麻木不仁而自甘墮落。蘇公曰：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！贝蟮啦欢?，惑源于何？源于對自然規(guī)律與社會規(guī)律的茫然無知！規(guī)律是什么？就是萬物之運行軌跡，天有天道，地有地道，人有人道，物有物道。道為何物又何來何往？《心經(jīng)》曰：“不生不滅，不垢不凈，不增不減?！薄读鎵?jīng)》又言：“何其自性能生萬法?！钡涝谀睦?？《中庸》曰“道不遠(yuǎn)人。”然而只是“百姓日用而不知”。
《中庸》曰：“道也者，不可須臾離也。可離非道也”。其實，我們每時每刻都行走在“大道”之中，包括世界萬物的每一期生命，不管在春風(fēng)里萌芽，還是在炎烈中瘋長，不過是塵封晚霞中的一絲點綴。草原山野，小花兀燦，然而在大道眼里，萬物不論強(qiáng)弱，都是生命，草蟲不論美丑，都是子孫?！兑住吩唬骸肮玛幉簧?，孤陽不長”，陰陽交感萬物萬象化生，但陰陽應(yīng)合的目標(biāo)是平衡與和諧。不管陰增陽減，還是陽長陰消，最終目的是在運動中達(dá)到一種動態(tài)平衡，宇宙萬物其實就是在這無有邊際的生生不息中以求平衡之狀，以達(dá)動態(tài)之美而已。
文以載道，大化天下。中華文明、中國文化、中華民族千秋萬代一道貫之，而東方文化的靈魂源于《易經(jīng)》。東西方文化差異在于內(nèi)理術(shù)道之分合，西方術(shù)分，愈分愈細(xì)，各自為政，前后矛盾，末節(jié)細(xì)枝；東方道合，德配天地，天人合一，渾然一體，道法自然！分者為術(shù)，合者入道。道術(shù)理論，其實就是東西方文化的大相徑庭之處，所以西方文化術(shù)觀天下，東方文化道統(tǒng)四海?！吨杏埂吩唬骸叭f物并育而不相害，道并行而不相?！?。道是東方文化精神的核心概念，也是東方文化價值的思想源泉，由道生德，謂之道德；由道生義，謂之道義；由道生理，謂之道理；由道教化，謂之道教；由道施政，謂之王道等等?！兜赖陆?jīng)》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！薄昂汀蹦耸谴蟮肋\行的基本外現(xiàn)，而一切“不和”現(xiàn)象必定違道悖德。大道之律陰陽合則太極，道生一即無極生太極，一生二即太極生陰陽，而陰陽合一則又是太極整體。如何讓事物在和諧之中向前推進(jìn)？以道御術(shù)，治術(shù)循道。
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說
點墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
歲寒然后知
松柏之凋也
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
【綜合學(xué)科】
文史自然社會科學(xué)
哲學(xué)辯證有機(jī)組合
【筆銳鋒利】
古風(fēng)雅韻文章皇冠
拋磚引玉鉤沉史海
【氣勢磅礴】
蕩氣回腸氣貫長虹
澎湃如潮引人入勝
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窺研圣典
古為今用擺渡夢魂
【嚴(yán)于律已】
以身作則謙虛謹(jǐn)慎
腳踏實地學(xué)而致用
【恪守誠信】
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
【肩負(fù)使命】
金戈鐵馬征程萬里
只爭朝夕踔厲奮發(fā)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳳老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實力。三木秉鳳團(tuán)隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍。該團(tuán)隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
