皇帝玉佩5枚
王德塤
貴州省曉風(fēng)殘月藝術(shù)館藏品
5枚皇帝玉佩均采用極精品的和田玉料，鎏金銀文字。
朱雀玉佩，銘文：秦始皇贏政長7公分，寬5公分。
朱雀是中國古代神話中的天之四靈之一，源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽，四季中的夏季。
朱雀在先秦被認(rèn)為能接引死者靈魂上升于天，后世認(rèn)為其能予人長生。后來象征含義又多了典藏、丙丁、禮德等。
龍玉佩，銘文：始皇帝萬壽無疆長7公分，寬5公分。
龍是中國等東亞區(qū)域神話傳說中的神異動物，常用來象征祥瑞?！妒献宓洹分刑岬剑骸白纨垼淆堃?。”而“老龍”即應(yīng)龍，所以應(yīng)龍是“龍之始祖”[1]。
龍最基本的形象特點是“九似”。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨。龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起并稱“四靈”。
雙尾夔龍出廓玉璧，銘文：大漢開國皇帝太祖劉邦長7公分，寬4公分。
雙體龍紋,亦稱“雙尾龍紋”.其狀以龍頭為中心,軀干向兩側(cè)展開,這類紋飾呈帶狀,因而體軀有充分展開的余地,實際上是龍的整體展開的對稱圖形.盛行于先秦。
雙龍玉佩，銘文：太宗孝文帝劉恒長6公分，寬5,5公分。
雙龍紋玉在古代被視為一種重要的禮器,其上的雙龍紋都具有特殊的寓意.雙龍紋通常被認(rèn)為是力量的象征,龍在中國傳統(tǒng)文化中代表了高貴和力量.同時,龍的尾部卷曲上揚,這不僅增加了璧的藝術(shù)效果,也預(yù)示著事業(yè)的順利發(fā)展和家庭的幸福美滿.。徐州博物館有一枚西漢雙龍玉佩，鎮(zhèn)館之寶。
漢文帝（前202年-前157年）劉恒，漢高祖第四子，母薄姬，出生于長安，是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。
前196年被封為代王。前180年太尉周勃、丞相陳平迎立代王劉恒入京，是為漢文帝。其即位后，勵精圖治，興修水利，衣著樸素，廢除肉刑，使?jié)h朝進(jìn)入強盛安定的時期。劉恒登基后三月后（文帝前元元年正月）立劉啟為皇太子，漢文帝與其子漢景帝統(tǒng)治時期合稱為文景之治。死后葬于霸陵（今陜西省西安市白鹿原江村大墓[1]），廟號太宗，謚號孝文皇帝。
兩頭龍出廓小玉璧，銘文：漢孝景帝劉啟無為而治輕徭薄賦長7公分，寬5公分。
玉璧呈片狀，中間有一孔。出廓主體鏤雕螭龍紋，龍首向內(nèi)相對，張口以齒噬咬一虺紋玉環(huán)，龍紋下承勾云紋，營造出祥云之中“雙龍爭環(huán)”的緊張氛圍。玉璧形制小巧，做工精湛。
臺北一言堂珍藏雙龍玉璧中國嘉德（香港）2021秋季拍賣會成交價 HKD 23,550,000
漢景帝（公元前188年3月4日-公元前141年3月9日），名劉啟，生于代地中都（今山西平遙縣西南），是漢文帝劉恒的長子，西漢第六位皇帝，在位16年。
劉啟在位期間，削諸侯封地，平定七國之亂，令諸侯王不得治民，鞏固中央集權(quán)，勤儉治國，發(fā)展生產(chǎn)。田租由十五稅一改為三十稅一，此后成為漢朝定制。他統(tǒng)治時期與其父漢文帝統(tǒng)治時期合稱為文景之治，并為其子劉徹的“漢武盛世”奠定基礎(chǔ)，完成從文帝到武帝的過渡。謚號孝景皇帝，無廟號，終年48歲。
本器為漢景帝謚璧，上書劉啟的重要歷史貢獻(xiàn)：“輕徭薄賦”，映證了歷史記錄，異常珍貴。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長，世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學(xué)一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學(xué)會會員、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學(xué)會僚學(xué)研究中心研究員。
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