淺說入祀孔廟
孔廟,是祭祀偉大思想家、政治家和教育家孔子的國家級廟堂。同時,孔廟中還奉祀了我國歷朝歷代以來儒家思想文化繼承和傳播中最突出、最優(yōu)秀的人物。
孔廟祭祀,屬于最高級別的國家祭典,榮譽至高無上。所以,被選入祀的條件特別苛刻,每一亇都是“立功、立德、立言”的三不朽之人。從入祀程序上講,他們的學(xué)問、德行、功業(yè),都須經(jīng)受民間、學(xué)術(shù)界和官方的全方位檢評,遴選的程序非常嚴(yán)謹(jǐn),要經(jīng)過提名、上報、朝庭審議,最后由皇帝下詔。
那么,自孔子以來2000多年的漫長歷史中,全國入祀孔廟配享祭祀的人員一共有多少呢?據(jù)統(tǒng)計,一共只有172人。其中:
“四配”4人:顏淵、曾參、子思、孟軻。
“哲人”12人:子享、子貢、子路、子夏、子若、子我、子有、子游、冉雍、冉耕等。
“先賢”79人:即指孔子的弟子及再傳弟子。
“先儒”77人:指孔丘明、公羊高、谷梁赤、伏生、孔安國、劉向等對儒學(xué)有杰出貢獻(xiàn)的大學(xué)者。
因此,在中國古代,一個讀人的最高榮譽,并不是考中狀元,也不是貴為帝師,而是在去世以后能夠入祀孔廟。
172個入祀孔廟的名額,若從理論上按省級地域來算,全國30個省、4個直轄市,每個省市可攤上5個??蓪嶋H上,各省市相差十分懸殊。孔子老家山東,自然是群星燦爛名列第一,而有的省市卻只有一兩名,甚至有的一個都沒有。
浙江省,地域不算大,人口也不算多,但卻是一亇文化大省,也是儒學(xué)的重要傳承地之一,具有豐富的儒學(xué)傳統(tǒng)和深厚的學(xué)術(shù)氛圍,從而在浙江大地上形成了影響深遠(yuǎn)的“浙學(xué)”,諸如金華學(xué)派(婺學(xué))、永嘉學(xué)派、四明之學(xué)等流派,涌現(xiàn)出了一批影響全國的學(xué)術(shù)大儒。金華學(xué)派興盛于宋元,傳衍于明清,庚續(xù)于近代。南宋前期有婺學(xué)先聲范浚和著稱于世的呂祖謙“呂學(xué)”,陳亮的“永康之學(xué)”,唐仲友的“經(jīng)制之學(xué)”,宋明之際有倡行朱學(xué)的“北山四先生"(即金華學(xué)派的四名著名學(xué)者何基、王柏、金履祥和許謙),儒學(xué)一代宗師婺學(xué)大家宋濂,明清時期有婺學(xué)中興者章懋的“楓山學(xué)派”及永康五峰書院為活動中心的“浙中王學(xué)”和胡應(yīng)麟的“文獻(xiàn)之學(xué)”。晚清以后,金華有金華文獻(xiàn)集大成者胡鳳丹父子,近代新史學(xué)代表有何炳松、何炳棣,馬克思主義早期傳播者有邵飄萍、陳望道等,從而在全省乃至全國形成了非常大的影響力。
自設(shè)立孔廟以來,浙江先后入祀孔廟的先儒共有14位,分別是呂祖謙(金華)、王守仁(余姚)、何基(金華)、王柏(金華)、金履祥(蘭溪)、許謙(東陽)、陸隴其(平湖)、陸贄(嘉興)、袁燮(鄞縣)、輔廣(桐鄉(xiāng))、方孝儒(寧海)、劉宗周(紹興)、黃宗羲(余姚)、張履祥(桐鄉(xiāng))。值得一提的,宋儒輔廣,雖出生于桐鄉(xiāng),但曾師從呂祖謙和朱熹,是呂祖謙的親授嫡傳學(xué)生。
因此可以這么說,金華入祀孔廟的有五位先生和一位學(xué)生。由此可見,金華文化底蘊之深厚,金華“小鄒魯”之美譽名不虛傳。
其中,呂祖謙、何基、王柏、金履祥、許謙五人,均屬金華市域人氏,是浙江省入祀孔廟人數(shù)最多的一亇地市,也是入祀孔廟最早的一個地市。
呂祖謙(1137-1181),他與理學(xué)大儒朱熹和張栻并名于世,號稱“東南三賢",呂祖謙25歲中進(jìn)士,與朱熹過從甚密,雖只活了44歲,但著述2400余萬字,《東萊博義》成為歷代科舉學(xué)子的必備書,從學(xué)弟子無數(shù)。呂祖謙亡故80年后,與張栻一同詔準(zhǔn)從祀于孔廟,成為浙江第一亇配亨孔廟的大儒。
呂祖謙和“北山四先生”五位入祀孔廟的金華先賢,不僅在宋元思想文化界舉足輕重,而且在整個中國思想文化史上也占有重要的地位,他們不僅是金華的驕傲,也是中國文化史上的一座豐碑。
2024.09.14編撰于金華