記者作家宋長(zhǎng)星《民生日記》新書(shū)研討會(huì)在滬舉行，葉辛，王厚富，朱超群，管志華等名流到會(huì)祝賀
主持人袁德禮，文:朱超群，徐一化，周琪卿，梅常青，劉俊國(guó)，張春新，攝影:夏梅珠，丁羅蕾
今天上午十點(diǎn)，中國(guó)現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)，《文筆精華》雜志社在長(zhǎng)寧區(qū)工*人文化宮舉辦記者作家宋長(zhǎng)星先生的《民生日記》新書(shū)研討會(huì)。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席，上海大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)葉辛，上海市總工會(huì)常委，上海工會(huì)管理職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記王厚富，勞動(dòng)報(bào)社黨委書(shū)記，總編輯崔校軍，中國(guó)現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)副主席，《文筆精華》雜志社總編輯朱超群，人民日?qǐng)?bào)高級(jí)記者，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，著名書(shū)評(píng)家管志華，長(zhǎng)寧區(qū)工人文化宮主任黃業(yè)盛，上海社科院文學(xué)所教授，上海市文史館員孫琴安，上海市路局作家，安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)徐一化，中國(guó)現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)員周琪卿，梅長(zhǎng)青等40多位各界名流到會(huì)祝賀并作主題演講點(diǎn)評(píng)。
勞動(dòng)報(bào)副刊部主任，資深記者，上海作家協(xié)會(huì)員宋長(zhǎng)星寫(xiě)得一手好文章且說(shuō)拉彈唱樣樣都能露一手。
宋長(zhǎng)星敢怒敢言，這本巜民生日記》新書(shū)，深受全國(guó)書(shū)友歡迎與盛贊。下面請(qǐng)朱超群老總作主題演講。
為普通老百姓發(fā)聲
作者：朱超群
一
最近，我們熟悉的作家宋長(zhǎng)星老師寫(xiě)了一本新書(shū)——《民生日記》，一共有54篇文章。本書(shū)稱(chēng)為“日記”，即有日常記錄的意思。因?yàn)槭亲髡?，就?duì)特定事件有感想，如日記把需求的內(nèi)容拉出來(lái)，加以分析、改寫(xiě)，從而變成一本書(shū)。書(shū)中的每一篇都觸及一個(gè)群眾生活中遭遇的難點(diǎn)、堵點(diǎn)；涉及一個(gè)群眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、話(huà)點(diǎn)。所以，作者自己說(shuō)，“全書(shū)以日記形式顯示了了解民生、關(guān)注民情、傾聽(tīng)民聲……”
如本書(shū)最先幾篇是寫(xiě)百姓在醫(yī)療上遭遇的問(wèn)題，他們期盼免費(fèi)醫(yī)療，后面則是教育、住房、養(yǎng)老等一系列生活中存在的不足與短板的反映。
建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)故事告訴讀者，建設(shè)美麗中國(guó)需要自然環(huán)境的改變，也需要社會(huì)環(huán)境的改變，唯有雙軌并行，美麗中國(guó)才能夢(mèng)圓；美麗中國(guó)才能真正美麗！
二
翻閱《民生日記》這本書(shū)，認(rèn)真讀了一遍，他在自序中說(shuō)：“要建設(shè)和諧社會(huì)、打造美麗中國(guó)，就需要了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、頌揚(yáng)社會(huì)正氣；找出社會(huì)不足，批評(píng)社會(huì)不公。一時(shí)間大興調(diào)查之風(fēng)、彌補(bǔ)各類(lèi)短板的活動(dòng)此起彼伏……”他是這樣想的，也是這樣做的。作為一位在報(bào)社長(zhǎng)期工作的記者和編輯，有這樣的想法、有這樣的態(tài)度，有這樣的執(zhí)著，是正常不過(guò)的事。
書(shū)中許多篇是寫(xiě)老百姓在醫(yī)療上遭遇的問(wèn)題，如“翹首期盼 免費(fèi)醫(yī)療”、“危重病人不該頻繁“出院住院”、“求醫(yī)：門(mén)難進(jìn) 醫(yī)難找 病難看”、“與官者友 或能救命”、“抓腐敗醫(yī)官與就醫(yī)難無(wú)關(guān)”。其中第一篇“翹首期盼 免費(fèi)醫(yī)療”這篇文章中，說(shuō)的是他姑媽?zhuān)?/font>一天下午，他忽然接到蘇北鄉(xiāng)下的報(bào)喪電話(huà)，說(shuō)大姑媽死了……
姑媽是喝農(nóng)藥死的。大姑媽沒(méi)有表現(xiàn)得很悲傷，她該說(shuō)說(shuō)該笑笑，一如往常，但一個(gè)夜深人靜的夜里，她偷偷地喝了農(nóng)藥水，就此撒手人寰。
像姑媽這樣的人，只是社會(huì)千萬(wàn)人中的一個(gè)縮影。有許許多多的家庭，因?yàn)榧胰嘶忌现卮蠹膊《萑胴毨?。因?yàn)樯钤谵r(nóng)村，醫(yī)保條件差，又沒(méi)有收入，她覺(jué)得自己的病，要用家里很多錢(qián)，而家里窮，為了看病，可能要傾家蕩產(chǎn)，實(shí)在用不起，她就自殺了。這簡(jiǎn)直是一樁悲痛而傷心的事?。?/span>
據(jù)作者文中查閱的數(shù)據(jù)了解，目前世界上有230個(gè)國(guó)家和地區(qū)，實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療的國(guó)家多達(dá)193個(gè)，這其中有不少發(fā)達(dá)國(guó)家，也有不少是發(fā)展中國(guó)家，比我國(guó)窮的也不少。
我們作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，世界上為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家，如何不能加入免費(fèi)醫(yī)療的行列呢？
確實(shí)，中國(guó)14億人口實(shí)現(xiàn)全民免費(fèi)醫(yī)療困難比較大，但其它方面工作深化一下、壓縮一些、節(jié)省一點(diǎn)，應(yīng)該還是可以實(shí)行的。作者提出這樣的想法，一點(diǎn)也不過(guò)分，政府應(yīng)該納入修改全民醫(yī)療的方案，真正為老百姓的生命健康和安全服務(wù)。
作者在“危重病人不該頻繁“出院住院”一文中，也是具了實(shí)例，說(shuō)他的姐夫死了。本來(lái)就在疫情期間，姐夫就發(fā)病了，其后老年癡呆加大腦萎縮，基本上已經(jīng)不認(rèn)識(shí)人、不能說(shuō)話(huà)，幾個(gè)月靠接輸胃管存活，死也就是早晚的事。
姐夫死了，也不覺(jué)得難過(guò)。姐夫的毛病出在腎臟上，渾身虛腫，身體不太能動(dòng)彈，躺在床上沒(méi)有人助力，連翻身也不行。去年發(fā)病時(shí)，因處于封控期間，醫(yī)院根本進(jìn)不去。他大小便失禁，老是弄得床上、地上、廁所間都是屎尿，姐姐為此不斷擦洗，每天忙得停不下來(lái)，因?yàn)槟氵@里剛擦洗清爽，他那里又便溺了，真是遭老罪了。
好不容易進(jìn)了醫(yī)院，住了15天，看病基本上沒(méi)有氣色，但必須出院，說(shuō)是國(guó)家規(guī)定，出去一天之后才可以進(jìn)院，這是涉及到醫(yī)保的事。但無(wú)論怎樣，醫(yī)院一定要病人出院，沒(méi)有一點(diǎn)可商量的。
讓作者姐夫這樣的病人回家，不只是造成病人與家人痛苦，簡(jiǎn)直就是提前結(jié)束他生命，家人又怎么肯？
繼續(xù)住院不行！回家也不行！只好到處找人托關(guān)系，后來(lái)一個(gè)親戚幫忙才找到了另一家醫(yī)院，才住進(jìn)了癌癥患者住的病房。作者覺(jué)得這種醫(yī)療制度是否應(yīng)該修改？
關(guān)于教育體制的改革，作者觀察社會(huì)現(xiàn)狀，也提出了自己的想法。如“補(bǔ)課卷土重來(lái)”、“學(xué)費(fèi)漲價(jià)應(yīng)與貧困生幫扶同步”，要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也要考慮貧困地區(qū)的學(xué)生在讀書(shū)中如何與幫困同步。后面寫(xiě)民生住房、養(yǎng)老，“購(gòu)房一套 陷坑三個(gè)”、“曾經(jīng)的房奴說(shuō)房奴”、“養(yǎng)老問(wèn)題不能再久拖不決了”、“我們不怕死，怕老不死”等。在“我們不怕死，怕老不死”一文中，介紹自己父母的親身經(jīng)歷，老了，應(yīng)該怎樣養(yǎng)老的事。年紀(jì)大了，總是要生病，年老體弱，需要用人或者請(qǐng)求別人幫助，如何讓老人們“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)”。政府在這方面要有好的計(jì)劃和規(guī)劃。
其他還有社會(huì)中發(fā)生的方方面面的事情，宋老師的文筆都有涉及，包括書(shū)中的最后一篇“懷念”，寫(xiě)他的父親。講了一些父親生前的經(jīng)歷和小故事，寫(xiě)得很親切，很感動(dòng)人。父親是怎樣從蘇北到上海來(lái)打工，怎樣在上海成家立業(yè)、生兒育女，深受兒子對(duì)父親的敬重。作者在文中說(shuō)：
“我曾經(jīng)陪父親回老家去過(guò)，雖然他離開(kāi)村子多年來(lái)，但有關(guān)他的傳奇、傳說(shuō)還在。村里的一些與他同齡的鄉(xiāng)親們說(shuō)到我父親，無(wú)不翹起大拇指，這使我對(duì)父親變得敬仰起來(lái)。我不知道父親去世的時(shí)候是否有遺恨，我認(rèn)為父親不該有遺恨，人活一輩子，堂堂正正不摧眉折腰，就值了！”
三
我們了解的宋長(zhǎng)星老師，曾為工人日?qǐng)?bào)記者、勞動(dòng)報(bào)副刊主編，現(xiàn)為上海市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他寫(xiě)出許多作品，出版過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)《天柱》、雜文集《真話(huà)》、報(bào)告文學(xué)集《真情》、維權(quán)文集《真事》?！睹裆沼洝窞樗牡谖灞緦?zhuān)著。
宋老師用身邊事、身邊情來(lái)寫(xiě)文章，寫(xiě)出他的真情實(shí)感，反映社會(huì)的真實(shí)，希冀政府相關(guān)部門(mén)看到有關(guān)不足的情況，怎樣去改進(jìn)。作為一個(gè)文人，也只有提建議一類(lèi)的事可做。作者寫(xiě)他的大姑媽、寫(xiě)他的姑父、寫(xiě)他的父親，寫(xiě)他身邊熟悉和了解的事情，把一樁樁、一件件全抖落出來(lái)，把人間的悲劇給人看，也希望社會(huì)不斷進(jìn)步，把我們國(guó)家建設(shè)得更好。
他表示崇尚“文章合為時(shí)而著”，總是把筆觸深入到百姓之中……愿他的作品是納喊，在有志者心中，特別是在政府有關(guān)部門(mén)當(dāng)中，引起重視，值得深思，不斷在建議中改進(jìn)、踐行。
一句話(huà)，概括作者寫(xiě)作時(shí)，一定有各種的想法、思路和目的，而我們作者的初衷，如序中所說(shuō)，讓美麗中國(guó)夢(mèng)更美麗。
2024年7月28日
讀《民生日記》品世間萬(wàn)象
作者 周琪卿
作為資深媒體人，宋長(zhǎng)星老師的新作《民生日記》，以真實(shí)、快捷、獨(dú)白的日記形式，以其敏銳的洞察力和深厚的文學(xué)功底，反映民情，傳達(dá)民聲，把百姓生活中的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣，都融入了這一本書(shū)中。
在浩瀚的書(shū)海中，《民生日記》猶如一盞明燈，照亮了社會(huì)各個(gè)角落里的民生問(wèn)題。宋長(zhǎng)星通過(guò)日記的形式，真實(shí)地記錄了群眾在生活中遭遇的各種難點(diǎn)和堵點(diǎn)，每一個(gè)故事都觸及了社會(huì)的熱點(diǎn)和痛點(diǎn)。
比如熱點(diǎn)問(wèn)題“免費(fèi)醫(yī)療”，作者給它賦予了生命的溫度。傳遞了對(duì)生命的尊重和對(duì)健康的渴望，對(duì)社會(huì)公平正義的執(zhí)著追求。
比如難點(diǎn)問(wèn)題，校外培訓(xùn)，作者揭示弊端的同時(shí)，讓家長(zhǎng)們醒悟：孩子快樂(lè)成長(zhǎng)才是最重要。
比如養(yǎng)老問(wèn)題，作者為所有曾經(jīng)為國(guó)奉獻(xiàn)的老年人，討回暮年的尊嚴(yán)和幸福。
這種真實(shí)的記錄，不僅讓人們看到了社會(huì)發(fā)展的不足，也激發(fā)了人們對(duì)于美好生活的向往和追求。
作者崇尚“文章合為時(shí)而著”，他把筆觸深入到百姓之中，這種情感是真摯的，是發(fā)自?xún)?nèi)心的，讓讀者能夠從中感受到溫暖和希望。
值得一提的是，書(shū)中的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特，行文簡(jiǎn)潔有力，宋長(zhǎng)星采用了樸實(shí)無(wú)華的文字，卻將百姓的生活描繪得栩栩如生。他沒(méi)有使用華麗的辭藻，而是通過(guò)白描的手法，將百姓的生活真實(shí)呈現(xiàn)給讀者。這種樸素而真實(shí)的文字，能瞬間抓住讀者的心，引起共情、共鳴，在淚目的同時(shí)，給人增添了力量和信心。
作者是這個(gè)新時(shí)代明亮的眼睛，最關(guān)切民意的喉舌。
作為讀者，我想說(shuō)：作者的每一篇文章，都是他用靈魂書(shū)寫(xiě)的詩(shī)篇，是愛(ài)與力量的頌歌。
作者有自成一派的美學(xué)追求，具有注重感情、注重描寫(xiě)對(duì)象和注重表達(dá)自己的深切感受，他的文章所具有的悲劇美，極具沖擊力、穿透力、感染力。宋長(zhǎng)星式的驚天“星文”，定會(huì)受到民眾的熱愛(ài)和推崇！
讓我們以最深的敬意，最濃的情感，贊頌作者為民請(qǐng)命、一往無(wú)前的崇高精神！新時(shí)代里，他的這本書(shū)，無(wú)疑為我們提供了一個(gè)了解和關(guān)注民生的窗口，也為我們指明了一個(gè)努力的方向。希望在未來(lái)，我們能夠看到一個(gè)更加美好的社會(huì)，一個(gè)充滿(mǎn)幸福和希望的社會(huì)。
《民生日記》是一本值得讀、反復(fù)讀的好書(shū)。謝謝大家！
傾聽(tīng)民聲關(guān)民情，短板補(bǔ)齊夢(mèng)可期
——讀《民生日記》有感
梅常青
7月25日收到朱超群先生發(fā)來(lái)電子版《民生日記》，猶如一顆璀璨的明珠，熠熠生輝，這部作品由作者宋長(zhǎng)星先生傾力打造，他以敏銳的觀察力和卓越的文學(xué)才能，將普通人的喜怒哀樂(lè)、生活百態(tài)巧妙地融入其中，成為一部關(guān)注民生、傳遞溫暖的佳作。
首先，讓我們聚焦于《民生日記》中對(duì)民生問(wèn)題的深刻洞察。在這部作品中，宋長(zhǎng)星以日記的形式，真實(shí)記錄了人民群眾在日常生活中的種種困境與挑戰(zhàn)。從醫(yī)療、教育、住房、養(yǎng)老，到就業(yè)、食品安全、環(huán)境保護(hù)，每一個(gè)領(lǐng)域都有生動(dòng)的案例和深入的剖析。
全書(shū)共有54篇民生力作，讓我們深刻感受到建設(shè)美麗中國(guó)的使命與擔(dān)當(dāng)。
《翹首期盼 免費(fèi)醫(yī)療》——
深刻揭示了我國(guó)當(dāng)前醫(yī)療體系下，
普通民眾面對(duì)重大疾病時(shí)的無(wú)奈與恐懼。大姑媽的悲劇，不僅是個(gè)人命運(yùn)的悲哀，更是社會(huì)問(wèn)題的縮影。實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療，不僅能減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還能促進(jìn)社會(huì)公平正義。希望我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，能更加關(guān)注民生，讓免費(fèi)醫(yī)療成為現(xiàn)實(shí)，讓每個(gè)人都能享有健康的權(quán)利。這條路或許艱難，但為了人民群眾的幸福生活，值得我們共同努力。
《危重病人不該頻繁“出院住院”》——讀完《危重病人不該頻繁“出院住院”》這篇文章，我深感心酸和無(wú)奈。姐夫的病痛和家庭的困境，反映出我國(guó)醫(yī)療體系中存在的問(wèn)題：醫(yī)保制度的不完善、醫(yī)院管理的僵化、護(hù)理資源的稀缺。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題讓重病患者和家屬承受著巨大的壓力和痛苦。
姐夫的離世，雖然是一種解脫，但也暴露了我們需要對(duì)醫(yī)療體系進(jìn)行深刻反思和改革的必要性。希望未來(lái)，我們能夠構(gòu)建一個(gè)更加人性化、高效的醫(yī)療體系，讓每一位患者都能得到應(yīng)有的關(guān)懷和治療。
?《求醫(yī)：門(mén)難進(jìn) 醫(yī)難找 病難看》——這則內(nèi)容反映了我國(guó)一些醫(yī)院存在“門(mén)難進(jìn)、醫(yī)難找、病難看”的問(wèn)題，特別是對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難的群體，醫(yī)療服務(wù)的可及性和質(zhì)量成為重大挑戰(zhàn)。同時(shí)，也指出了醫(yī)療體系中存在的掛號(hào)難、治療等待時(shí)間長(zhǎng)、治療效果不佳等問(wèn)題，這些問(wèn)題加劇了普通民眾就醫(yī)的困難。
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《與官者友或能救命》——在這個(gè)權(quán)力至上、關(guān)系至上的社會(huì)，有些人憑借關(guān)系網(wǎng)，輕松獲得優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源。而普通人，卻只能在生死邊緣掙扎。
《抓腐敗醫(yī)官與就醫(yī)難無(wú)關(guān)》——雖然反腐斗爭(zhēng)一直在進(jìn)行，但醫(yī)療行業(yè)的腐敗現(xiàn)象仍層出不窮。嚴(yán)懲腐敗醫(yī)官，無(wú)疑是民心所向，但解決就醫(yī)難問(wèn)題，還需從制度層面入手。
《補(bǔ)課卷土重來(lái)！學(xué)費(fèi)漲價(jià)應(yīng)與貧困生幫扶同步》——教育資源分配不均，讓許多家庭為孩子的一擔(dān)憂(yōu)。補(bǔ)課現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)費(fèi)漲價(jià)更是讓貧困家庭不堪重負(fù)。教育公平，何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)？
《購(gòu)房一套 陷坑三個(gè)》——房地產(chǎn)市場(chǎng)亂象叢生，購(gòu)房者維權(quán)無(wú)門(mén)。高額的房?jī)r(jià)，讓無(wú)數(shù)家庭背上沉重的債務(wù)。曾經(jīng)的房奴，道出了多少人的辛酸。
《養(yǎng)老問(wèn)題不能再久拖不決了》——隨著人口老齡化加劇，養(yǎng)老問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)峻。我們不怕死，怕老不死。是時(shí)候關(guān)注老年人的生活質(zhì)量，讓他們安享晚年。
《“計(jì)劃”被廢除“養(yǎng)老”該繼續(xù)》——生育政策的調(diào)整，讓計(jì)劃生育成為歷史。但養(yǎng)老問(wèn)題仍需關(guān)注，讓每一個(gè)老年人都能享有尊嚴(yán)的生活。
《朋友們?cè)趺磿?huì)過(guò)早死去的》——生活壓力、環(huán)境污染、疾病困擾，讓一些正值壯年的朋友英年早逝。生命無(wú)常，讓我們更加珍惜當(dāng)下。
《真就活不起死不起嗎》—— 生活成本不斷攀升，讓許多人感嘆“活不起”。而高昂的殯葬費(fèi)用，更是讓逝者家屬“死不起”。這個(gè)社會(huì)，究竟怎么了？
《納骨塔與悔恨二重奏》——納骨塔里的骨灰盒，訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)家庭的悲劇?；诤?、無(wú)奈，交織成一首悲傷的樂(lè)曲。
《城市不缺電 他們?nèi)彪娪谩?/font>——在繁華的城市，電力供應(yīng)充足。而在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，仍有家庭為用電發(fā)愁?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，任重道遠(yuǎn)。
《圍堵的又豈是一條隧道》——交通擁堵，已成為許多城市的通病。解決擁堵問(wèn)題，需要全社會(huì)共同努力。
《白不暢 黑就猖》——掃黑除惡，是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。只有徹底清除黑惡勢(shì)力，社會(huì)才能安寧。
《掃黑之路漫漫而修遠(yuǎn)》——雖然取得了階段性成果，但掃黑除惡仍需持續(xù)發(fā)力。守護(hù)公平正義，我們責(zé)無(wú)旁貸。
《不少小老板很苦逼》——在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，小微企業(yè)生存艱難。為他們減負(fù)，讓他們看到希望，是我們共同的責(zé)任。
《行路難 路難行》——交通問(wèn)題，一直是民生痛點(diǎn)。改善交通狀況，讓出行更便捷，是人民群眾的期盼。
《“爸爸”兩字好辛苦》——在家庭責(zé)任面前，父親們承擔(dān)著巨大的壓力。關(guān)愛(ài)父親，讓他們感受到家的溫暖。
《我還能相信哪個(gè)》——在這個(gè)信任危機(jī)的時(shí)代，人們感嘆“還能相信誰(shuí)”。重塑信任，從你我做起。
《何時(shí)不再有留守兒童》——留守兒童問(wèn)題，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。關(guān)愛(ài)留守兒童，讓他們健康成長(zhǎng)，是社會(huì)義不容辭的責(zé)任。
《歇業(yè)失業(yè) 寒氣逼人》——經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，讓許多企業(yè)倒閉，員工失業(yè)。穩(wěn)就業(yè)，保民生，是當(dāng)務(wù)之急。
《太平年頭兵荒馬亂》——雖然生活在一個(gè)和平的時(shí)代，但人心動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾叢生。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，人人有責(zé)。
《刀風(fēng)呼嘯與不敢旅游》——恐怖襲擊、安全隱患，讓人們對(duì)旅游心生恐懼。加強(qiáng)安全防范，讓旅游回歸美好。等等……
讀完54作品就像是那位穿著牛仔褲和白T恤的大叔，在街頭巷尾跟你聊天，沒(méi)有一絲矯揉造作，卻總能用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，讓你邊聽(tīng)邊思考。它像是一盤(pán)家常菜，看起來(lái)簡(jiǎn)單，吃起來(lái)卻讓人回味無(wú)窮，每一句都像是調(diào)味料，恰到好處地提
升了整篇文章的風(fēng)味。
它就像是一顆未經(jīng)雕琢的鉆石，雖然外表不起眼，但內(nèi)在的光芒卻足以讓人眼前一亮。一篇篇挖出民生存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓人在的閱讀中，每篇看似獨(dú)立，實(shí)則相互關(guān)聯(lián)。它們共同構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代的民生圖譜。
怎樣解決這些問(wèn)題？讓人民群眾過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活？
我認(rèn)為：
一、關(guān)注民生，傾聽(tīng)民聲
《民生日記》共54篇文章，每一篇都是對(duì)群眾生活的深情關(guān)注。從醫(yī)療、教育、住房到養(yǎng)老，宋長(zhǎng)星先生用細(xì)膩的筆觸，揭示出百姓生活中的痛點(diǎn)、難點(diǎn)。這些看似瑣碎的問(wèn)題，實(shí)則關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。
書(shū)中，我們看到了百姓對(duì)免費(fèi)醫(yī)療的渴望，看到了他們?cè)诮逃?、住房、養(yǎng)老等方面的無(wú)奈。這些問(wèn)題的存在，提醒著我們：建設(shè)美麗中國(guó)，不能忽視民生問(wèn)題。只有關(guān)注民生，傾聽(tīng)民聲，才能讓國(guó)家的發(fā)展成果惠及每一個(gè)人。
二、雙軌并行，美麗中國(guó)夢(mèng)圓
《民生日記》告訴我們，建設(shè)美麗中國(guó)，既要改變自然環(huán)境，也要改善社會(huì)環(huán)境。唯有雙軌并行，美麗中國(guó)才能真正夢(mèng)圓。
在自然環(huán)境方面，我們要堅(jiān)持綠色發(fā)展，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓山更綠、水更清、天更藍(lán)。
在社會(huì)環(huán)境方面，我們要關(guān)注民生，解決百姓生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓每一個(gè)人都能享受到改革發(fā)展的成果。
書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，讓我們看到了美麗中國(guó)的希望。在醫(yī)療領(lǐng)域，我國(guó)正努力實(shí)現(xiàn)全民醫(yī)保，讓百姓病有所醫(yī)；在教育領(lǐng)域，越來(lái)越多的高校實(shí)行擴(kuò)招，讓更多孩子接受優(yōu)質(zhì)教育；在住房領(lǐng)域，政府加大對(duì)保障性住房的投入，讓低收入家庭住有所居；在養(yǎng)老領(lǐng)域，不斷完善養(yǎng)老服務(wù)體系，讓老年人安享晚年。
三、攜手共進(jìn)，共筑美好家園
《民生日記》讓我們認(rèn)識(shí)到，建設(shè)美麗中國(guó)，需要每一個(gè)人的共同努力。作為一名作家，宋長(zhǎng)星先生用筆觸傳遞民生關(guān)切，激發(fā)我們關(guān)注民生、共筑美好家園的責(zé)任感。
總之，《民生日記》是一本非常值得拜讀。它不僅讓我們看到了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更讓我們感受到了百姓的情感和需求。而這一切，都要?dú)w功于作者宋長(zhǎng)星先生的敏銳觀察和深情筆觸。他的這本書(shū)，無(wú)疑為我們提供了一個(gè)了解和關(guān)注民生的窗口，也為我們指明了一個(gè)努力的方向。希望在未來(lái)，我們能夠看到一個(gè)更加美好的社會(huì)，一個(gè)真正屬于人民的、充滿(mǎn)幸福和希望的社會(huì)。
我們相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全體人民的共同努力，這些民生問(wèn)題一定會(huì)得到解決！讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好的未來(lái)！
以獨(dú)特的文學(xué)光芒照亮讀者心靈
一一析《民生日記》的創(chuàng)作特點(diǎn)及其深刻啟示
徐一化
作為《工人日?qǐng)?bào)》記者、《勞動(dòng)報(bào)》副刊主編、上海市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，宋長(zhǎng)星先生堪稱(chēng)上海文學(xué)界一顆常常閃閃發(fā)光的“星”。文學(xué)照亮生活。他以獨(dú)特的文學(xué)光芒，照亮了當(dāng)代多元化的社會(huì)生活，照亮了無(wú)數(shù)讀者的心靈。
勤奮，是文學(xué)創(chuàng)作成功之母。長(zhǎng)星先生勤奮努力，積年累月，筆耕不輟，曾先后出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《天柱》、雜文集《真話(huà)》、報(bào)告文學(xué)集《真情》、維權(quán)文集《真事》。而剛剛問(wèn)世的《民生日記》，則作為他的第五部專(zhuān)著，奉獻(xiàn)給廣大讀者。這標(biāo)志著長(zhǎng)星先生的文學(xué)創(chuàng)作，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)成熟期。翻開(kāi)《民生日記》，54篇日記體的文章一一呈現(xiàn)在讀者面前。每一篇都觸及到百姓生活中遭遇的難點(diǎn)，均涉及到百姓關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)。他崇尚“文章合為時(shí)而著”，總是把筆觸深入到底層百姓之中。在描寫(xiě)底層“多面性”中，獲取對(duì)世界的全新認(rèn)知。可以說(shuō)，了解民生、關(guān)注民情、傾聽(tīng)民意，是《民生日記》的核心內(nèi)容。他將社會(huì)和人生融為一體，凝聚為一種富有活力文學(xué)話(huà)語(yǔ)?！睹裆沼洝?，凝聚著作家的情感、思想和藝術(shù)追求；通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，充分地表達(dá)出深邃的意境和豐富的情感。他以全新的視角來(lái)審視現(xiàn)實(shí)生活，觀照時(shí)代小人物，表達(dá)他獨(dú)特的人文關(guān)懷，寫(xiě)出了不一般的民生佳作。
民生作家寫(xiě)《民生日記》，其創(chuàng)作特點(diǎn)值得研究。依筆者看來(lái)，其創(chuàng)作特點(diǎn)主要有:
一是對(duì)人民的疾苦進(jìn)行多方面的深入挖掘。長(zhǎng)星先生通過(guò)其作品展現(xiàn)了深刻的人民性文化特質(zhì)。他以底層百姓為對(duì)象的創(chuàng)作，直擊社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，在聚力以講故事為主要形式的表達(dá)中，體現(xiàn)了一個(gè)民生作家致力于民生文學(xué)寫(xiě)作的執(zhí)著追求?！熬褪敲鎸?duì)面走進(jìn)百姓，心貼心了解百姓，實(shí)打?qū)崬榘傩崭墒?。”《朋友們?cè)趺磿?huì)過(guò)早死去的》《真就活不起死不起嗎》《刀風(fēng)呼嘯與不敢旅游》《歇業(yè)失業(yè)，寒氣逼人》《太平年頭，兵荒馬亂》《奶奶臉上何以怨云密布》《難過(guò)了變成了更難過(guò)》等，這篇篇文章，哪篇不是在為百姓說(shuō)話(huà)，哪篇不是在為百姓呼喊？為人民鼓與呼，是作家的終生追求。強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，無(wú)疑加深了《民生日記》的思想內(nèi)涵。作品不僅展現(xiàn)了作家對(duì)人民生活的深刻理解，而且在一定程度上反映了民生文學(xué)的獨(dú)特魅力。
二是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行多視角的全面呈現(xiàn)。長(zhǎng)星先生愛(ài)憎分明，是非清晰，以極大的勇氣，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)民生小故事。用哲學(xué)的觀點(diǎn)剖析社會(huì)現(xiàn)象，成為他創(chuàng)作的核心。“要建設(shè)和諧社會(huì)，打造美麗中國(guó)，就需要了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，找出社會(huì)不足，批評(píng)社會(huì)不公?！眻?bào)道和諧社會(huì)，固然是主旋律，但通過(guò)批評(píng)進(jìn)而找到改進(jìn)的辦法再促進(jìn)和諧社會(huì)的健康發(fā)展，也是主旋律?！堵N首期盼免費(fèi)醫(yī)療》《求醫(yī):門(mén)難進(jìn)，醫(yī)難找病難看》《與官者友，或能救命》《我們不怕死，怕老不死》《補(bǔ)課卷土重來(lái)》《掃黑之路漫漫而修遠(yuǎn)》《何時(shí)不再有留守兒童》《“保安大哥”太蠻橫》等，這些小故事涉及到從醫(yī)療到教育，從住房到養(yǎng)老，從出門(mén)到掃黑等方方面面。作家用細(xì)膩筆觸和充滿(mǎn)正義感的寫(xiě)作，講述了這些真實(shí)的故事，可謂真正意義上的主題寫(xiě)作。對(duì)這些真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行多視角、毫不留情的揭露，既深刻地體現(xiàn)了作家對(duì)社會(huì)公正的追求和對(duì)法治進(jìn)程的深刻理解，也充分發(fā)揮了民生文學(xué)的批判功能和特質(zhì)。
三是對(duì)人文關(guān)懷進(jìn)行全方位的深情呼喚。長(zhǎng)星先生的作品，浸透了對(duì)底層百姓真情的人文關(guān)懷?！敖骄褪侨嗣瘢∪嗣窬褪墙?！了解民情傾聽(tīng)民聲，關(guān)注民生，必將使得江山與人民，人民與江山更為凝聚交為一體，更為合力?！边@就是民生作家的一種精神宣示。新時(shí)代文學(xué)作品的主角，應(yīng)該是人民，新時(shí)代文學(xué)作品發(fā)展動(dòng)力也來(lái)自人民?！段Ｖ夭∪嗽擃l繁“出院出院”》《學(xué)費(fèi)漲價(jià)應(yīng)與貧困生幫扶同步》《養(yǎng)老問(wèn)題不能再久拖不決了》《“計(jì)劃”被廢除，養(yǎng)老該繼續(xù)》《混得好不好，就看退休金》《共同富裕》等，在這些作品中，他強(qiáng)勁地穿透現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)底層百姓深切的關(guān)注度。揭露問(wèn)題固然重要，但提出解決問(wèn)題的辦法顯得更為重要。愛(ài)，是解決一切民生問(wèn)題的溫暖的底色。呼吁全社會(huì)通過(guò)制定必要的法律和法規(guī)，通過(guò)改進(jìn)政府工作方法，有針對(duì)性地實(shí)踐人文關(guān)懷，培養(yǎng)愛(ài)心與同理心，進(jìn)而激發(fā)和傳遞正能量，尤為重要。這種人文關(guān)懷不僅適用于個(gè)人間的交往，也適用于社會(huì)層面。當(dāng)每位中國(guó)人都牢固樹(shù)立起人文關(guān)懷的意識(shí)，可以將這種關(guān)懷的態(tài)度和行為帶入社會(huì)，為他人帶來(lái)更多的安全感、幸福感，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
長(zhǎng)星先生的這些創(chuàng)作特點(diǎn)，共同構(gòu)成了民生作家的獨(dú)特風(fēng)格，值得我們大力推崇和學(xué)習(xí)。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是一片廣闊的海洋，其中涌現(xiàn)出許多以社會(huì)民生為題材的作品。這些作品以其真實(shí)、生動(dòng)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的方方面面。當(dāng)下，以民本思想為基點(diǎn)，從平民視角來(lái)關(guān)注普通老百姓生活的民生文學(xué)創(chuàng)作作品越來(lái)越多，越來(lái)越受到讀者的青睞。從某種意義上來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)星先生民生文學(xué)作品的創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)于文學(xué)界有著更強(qiáng)的示范作用。不可否認(rèn)，當(dāng)下作家對(duì)民生文學(xué)的認(rèn)識(shí)和操作，是一個(gè)嶄新的課題。如何創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的民生文學(xué)作品，還是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程。筆者認(rèn)為，通過(guò)剖析長(zhǎng)星先生的大作，它至少給我們?cè)谶M(jìn)行民生文學(xué)作品創(chuàng)作中，提供三點(diǎn)深刻的啟示:
首先，要堅(jiān)持民生文學(xué)的真實(shí)性和民眾性。民生文學(xué)以真實(shí)的生活為基礎(chǔ)，力求還原人民群眾的真實(shí)生活狀態(tài)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)，呈現(xiàn)出生活的真實(shí)感，使讀者能夠深入感受到普通人民的生活經(jīng)歷和心境。文學(xué)是民眾直接參與創(chuàng)作的，直接反映民眾的生活和心聲，具有直接性和生活性。這種文學(xué)形式強(qiáng)調(diào)的是民眾的直接參與和表達(dá)，體現(xiàn)了民眾的生活狀態(tài)和情感體驗(yàn)。
其次，要堅(jiān)持民生文學(xué)的深刻性和傳承性。民生文學(xué)以老百姓的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活、熟悉事物為題材，以表現(xiàn)勞動(dòng)人民的思想認(rèn)識(shí)、道德觀念、生活態(tài)度、審美情趣，以及對(duì)于各種客觀事物的評(píng)價(jià)為主題。它具有反映社會(huì)生活廣泛性和深刻性的特點(diǎn)。民生文學(xué)作品存在一系列相對(duì)穩(wěn)定的因素，如故事的主干、創(chuàng)作的手法和格式等，彰顯了中華文化不竭的生命力。我們應(yīng)該世代傳承下來(lái)，使民生文學(xué)延綿不斷。
最后，要堅(jiān)持民生文學(xué)的社會(huì)性和創(chuàng)新性。民生文學(xué)表現(xiàn)了普通生產(chǎn)勞動(dòng)者在現(xiàn)實(shí)生活中與人打交道過(guò)程中的自我情感裂變、自我精神提升、自我境界開(kāi)闊的心路歷程。這種社會(huì)性體現(xiàn)了勞動(dòng)者在社會(huì)互動(dòng)中的成長(zhǎng)和變化，以及他們?cè)趥鹘y(tǒng)生活方式向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變過(guò)程中的角色和貢獻(xiàn)。我們?cè)趧?chuàng)作技法上，往往通過(guò)小標(biāo)題、互文本的插入、重要文獻(xiàn)的引用、注釋的安排等手法，顯示出一種技法更新的渴望與嘗試。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，民生文學(xué)應(yīng)更加注重質(zhì)量和內(nèi)容的深度，提升標(biāo)題的傳神度和修辭技巧力，以吸引更多讀者的關(guān)注。同時(shí)，民生文學(xué)還應(yīng)守正創(chuàng)新，積極探索新的傳播渠道和形式，利用現(xiàn)代傳播技術(shù)擴(kuò)大影響力，讓更多人了解和關(guān)注民生問(wèn)題，促進(jìn)文學(xué)與現(xiàn)代傳播技術(shù)的雙向賦能、融合發(fā)展。
建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是包括所有作家在內(nèi)的全中國(guó)人民追求的目標(biāo)。《民生日記》通過(guò)一個(gè)個(gè)故事告訴我們，關(guān)注民生，就是關(guān)注中國(guó)的未來(lái)。建設(shè)美麗中國(guó)，既需要自然環(huán)境的改變，也需要社會(huì)環(huán)境的改變。唯有雙軌并行，美麗中國(guó)才能圓夢(mèng)；美麗中國(guó)才能真正美麗。
中國(guó)文學(xué)是豐富多彩的，它所呈現(xiàn)的文學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)是積極樂(lè)觀的。我們有理由相信，中國(guó)當(dāng)代民生文學(xué)描繪的社會(huì)，將會(huì)更加真實(shí)，更加準(zhǔn)確，更加和諧。毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)民生文學(xué)，是世界文學(xué)寶庫(kù)中一道壯麗的風(fēng)景。加強(qiáng)民生文學(xué)的創(chuàng)作，使之更加精深，更加博大，更加深沉，必然會(huì)描繪屬于新時(shí)代的文學(xué)新圖景。
中國(guó)文學(xué)是豐富多彩的，它所呈現(xiàn)的文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)是昂揚(yáng)向上的。我們有理由相信，中國(guó)當(dāng)代民生文學(xué)的傳承與創(chuàng)新，必將涵養(yǎng)起更加深厚的中國(guó)自信。文學(xué)照亮生活，民生文學(xué)照亮多元化的社會(huì)生活。讓我們努力創(chuàng)作、創(chuàng)新中國(guó)民生文學(xué)，用我們手中的筆，勤奮工作，為中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，注入更加昂揚(yáng)向上的文學(xué)力量。
《贊宋長(zhǎng)星》
文/劉俊國(guó)
筆耕不輟映星辰，心系民生情意真。
《天柱》高聳揚(yáng)正氣，《真話(huà)》犀利刺時(shí)針。
《真情》報(bào)告人間暖，《真事》維權(quán)赤子心。
今朝又著《民生日記》，字字句句總關(guān)情。
火炭禾寮藏睿智，聯(lián)邦大廈展才情。
筆觸深入百姓里，憂(yōu)樂(lè)與民共浮沉。
醫(yī)療教育住房事，養(yǎng)老就業(yè)皆關(guān)心。
點(diǎn)滴生活皆成篇，字字珠璣映日明。
唱歌吹笛多才藝，文武雙全世人驚。
散文小說(shuō)皆精妙，文筆流暢如泉清。
頌揚(yáng)正氣不畏難，批評(píng)時(shí)弊有擔(dān)當(dāng)。
“面心實(shí)”中顯身手，為民解憂(yōu)心更誠(chéng)。
和諧社會(huì)共構(gòu)建，美麗中國(guó)夢(mèng)已臨。
宋君筆下生花處，萬(wàn)千民生躍然新。
一枝一葉總關(guān)情，赤子之心照汗青。
愿君筆耕永不輟，再譜華章傳佳音。
敢于直言，為民請(qǐng)命
—宋長(zhǎng)星《民生日記》讀后
張春新
長(zhǎng)星先生在“勞動(dòng)報(bào)”副刋任編輯時(shí)，從未謀面，他發(fā)表我的詩(shī)歌時(shí)，我也毫不知情。以后，偶然在文學(xué)社團(tuán)見(jiàn)面，幾次接觸交談，逐步熟悉起來(lái)。我感到他為人坦率，正直、熱情、大方，也頗有風(fēng)趣。這次拜讀他的新作《民生日記》，內(nèi)心久久不能平靜。如同投石於水，泛起了圈圈漣漪。
公正地説，多年來(lái)讀過(guò)的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌不少，但像長(zhǎng)星這般直抒胸臆，幾乎白擋似的議論世態(tài)，觸及當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)，以日記的形式出現(xiàn)，頗為罕見(jiàn)。報(bào)刋上難以看到如此犀利的文筆，也只有在微信公眾號(hào)的微利上才能如此痛快淋漓地一吐心聲。這是文藝叢林中的一株珍卉，也是當(dāng)今文壇中一朵奇葩。予料這本書(shū)的出版，必然會(huì)引起熱烈的反響，喚起讀者的共鳴。
“民生日記”自序首先引用了鄭板橋的一首名詩(shī)，曰：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”作者發(fā)問(wèn)：一個(gè)封建時(shí)代的小小官員，也知道了解民情，傾聽(tīng)民聲，關(guān)心民生，何況我們共產(chǎn)黨人。我們不禁想起流傳在民間名句：“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣(mài)紅薯”。是的，當(dāng)今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，一些貪官忘了初心，見(jiàn)銭眼開(kāi)，人分三五六等，爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，貪污受賄驚人，丑惡言行諒心。報(bào)端、影視浮出水面，已屢見(jiàn)不鮮。老鼠過(guò)街，人人喊打，聽(tīng)之聞之，切齒痛恨。雖然反腐力度空前，但腐敗現(xiàn)象屢屢發(fā)生，人們已見(jiàn)慣不驚，陷入麻木。然而作者義憤填膺，拍案而起，不盡描述，遂成此書(shū)。我細(xì)細(xì)讀之，產(chǎn)生以下四點(diǎn)感想。
（一）敢于直言，事實(shí)說(shuō)話(huà)
隨著年齡增長(zhǎng)，誰(shuí)人不生病？作者第一篇文章的標(biāo)題是：“翹首以望，免費(fèi)醫(yī)療”。切中要害，莫不稱(chēng)快?？少F的是：他不是泛泛講大道理，而是以事實(shí)說(shuō)話(huà)?！按蠊脣尀槭裁春绒r(nóng)藥？”這個(gè)懸念揭開(kāi)真相就是“大姑媽十幾天前患了癌癥”。家境本來(lái)就不富裕，如今看病吃藥，開(kāi)刀化療，花光了家中本來(lái)就沒(méi)有多少的儲(chǔ)蓄，她不想“到處求爹告娘去借債，背下沉重的債務(wù)，也不想家庭因病返貧”。深夜里獨(dú)自喝農(nóng)藥，一死了斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)，作者聞之也流下了痛苦的淚水。作者是長(zhǎng)期當(dāng)過(guò)記者的，類(lèi)似的事件並不是個(gè)別現(xiàn)象。此種情景，個(gè)中滋味，令人深思。
世界上有230多個(gè)國(guó)家，實(shí)行免費(fèi)治療的國(guó)家有193個(gè)。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，為何不能實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療？是缺錢(qián)嗎？作者耐心地分析指出：從節(jié)省公務(wù)行政的支出，反腐抄家的財(cái)產(chǎn)，調(diào)整對(duì)一些國(guó)家的援助等方面，是可以做到免費(fèi)醫(yī)療的?？嗫谄判模囊缬谘员?；“位卑未敢忘國(guó)”，在于行動(dòng)。敢于直言，事實(shí)說(shuō)話(huà)，這是長(zhǎng)星行文的風(fēng)格，説服力強(qiáng)，感染九強(qiáng)，令人肅然起敬。
（二）為民請(qǐng)命，有理有據(jù)
教育也是全民關(guān)心的話(huà)題。誰(shuí)家父母不盼望自己的兒女未來(lái)有出息，榮宗耀祖？成龍成鳳，關(guān)鍵在教育。古人云：“天地君親師”。近代梁?jiǎn)⒊粲酢吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。近年來(lái)，由于實(shí)行獨(dú)生子女政策，這一代子女特別珍貴。君不見(jiàn)，諸多爺爺、奶奶，推著車(chē)子，挎著書(shū)包，為送下一代上學(xué)；尤其是在下午放學(xué)時(shí)，無(wú)論晴雨，校門(mén)口人頭濟(jì)濟(jì)，排成了一條條長(zhǎng)龍？然而，現(xiàn)實(shí)的教育改革實(shí)在令人不敢恭維。除了學(xué)費(fèi)，書(shū)費(fèi)等名目繁多的費(fèi)用漲價(jià)以外，教師的教學(xué)質(zhì)量下降了，往往課堂上講一半，留一半。造成課后補(bǔ)課之風(fēng)盛行。雖然上級(jí)三令五申制止，但“上有政策，下有對(duì)策”。暗補(bǔ)之風(fēng)依然存在。教育改草本應(yīng)促進(jìn)青少年德智育全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮迷惑了一些人的視線，課后補(bǔ)課，購(gòu)買(mǎi)學(xué)區(qū)房，竟成了一時(shí)風(fēng)尚。作者目睹現(xiàn)狀，怒不可遏，他揭發(fā)出私下老師們私下的對(duì)話(huà)，有的一個(gè)寒假，補(bǔ)課能掙上百萬(wàn)之巨?！爸亟鹬?，必有勇夫。”遮羞布不要了，“人類(lèi)靈魂工程師”稱(chēng)號(hào)臉面丟失貽盡。
“可憐天下父母心”，“再窮不能苦孩子，再窮不能窮教育”。許多家長(zhǎng)苦不堪言，節(jié)衣縮食，希望孩子“知識(shí)改變命運(yùn)”。到頭來(lái)補(bǔ)課成了教改中的一個(gè)死結(jié)。
作者舉了許多具體的例子，條分縷析，句句在理。他在文章里反問(wèn)道：“多年前我們讀書(shū)有補(bǔ)課嗎？沒(méi)有！”“目前歐美日這些國(guó)家有補(bǔ)課嗎？沒(méi)有！”這就表明了我們教育的機(jī)制必須改革，要改變擇業(yè)、就業(yè)的概念。
作者在為民請(qǐng)命，揭露弊端，指明出路，這是濁流中的一股清流，昏暗中的一盞明燈。希望能引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)輿論的重視，抵制歪風(fēng)，上下努力，奮然前行。
（三）突破禁區(qū)，對(duì)比鮮明
長(zhǎng)星先生的“民生日記”，洋洋灑灑有五十四篇文章，涉及面很廣，除醫(yī)療、教育外還提到了住房、養(yǎng)老、墓地、留守兒童、“地下組織部長(zhǎng)”等方面。他不畏權(quán)貴，敢于秉筆直書(shū)，但又不越距。他敢于突破禁區(qū)，寫(xiě)一些人不敢想也不敢言的文章。比如他別開(kāi)生面地寫(xiě)了一篇“説説嫖娼的事”事。我以為這篇文章講了三個(gè)層次。第一個(gè)層次指出嫖娼是一種丑惡、難以啟齒的行為，在我國(guó)嚴(yán)厲打擊及掃黃，防止滋生、蔓延、泛濫是完全必要的，這是我國(guó)國(guó)情、民族的道德和保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的必須。第二個(gè)層次，談到了食與性是人類(lèi)基本需求，孔夫子曰“食色性也”。國(guó)外不少?lài)?guó)家設(shè)有“紅燈區(qū)”，開(kāi)放合法化。我們國(guó)家古代“青樓”早就存在，狎妓是文人雅士的風(fēng)流現(xiàn)象。有些名妓歌舞超群，詩(shī)書(shū)琴畫(huà)無(wú)所不通。杜十娘、李香君、小鳳仙、賽金花等留下了多少紅顏佳話(huà)。近代文人郭沫若、郁達(dá)夫等年輕時(shí)，皆是風(fēng)流才子，所以一提到色與性，要理性區(qū)別對(duì)待。第三個(gè)層次是對(duì)現(xiàn)代名人嫖娼，勿需大驚小怪。作者重點(diǎn)談鋼琴奇才李云迪在居住區(qū)嫖娼被朝陽(yáng)區(qū)群眾告發(fā)，一時(shí)與論一片嘩然，李云迪跌落神壇，身敗名裂，很長(zhǎng)時(shí)間銷(xiāo)聲匿跡。其實(shí)李云迪單身，有性的需求，偶而犯錯(cuò)，對(duì)社會(huì)未造成什么影響，應(yīng)加強(qiáng)教育，寬恕對(duì)待。其實(shí)，在國(guó)外，對(duì)此事不以為然，他們看重的是李云迪的音樂(lè)造詣和彈奏藝術(shù)。前不久，在一次國(guó)際鋼琴演奏會(huì)上，李云迪彈奏莫扎特名曲，手法嫻熟，技藝非凡，征服了觀眾，贏得了經(jīng)久不息的掌聲。
我們欽佩長(zhǎng)星的勇氣與魄力，對(duì)這些“軼聞”與“破事”，一定要正確對(duì)待，千萬(wàn)不要“一棍子打死”。
（四）幽默風(fēng)趣，多才多藝
長(zhǎng)星在“民生日記”里寫(xiě)了許多身邊的事和搜索到的新聞，娓娓道來(lái)，由于行文真實(shí)別緻，令人忍俊不禁。例如有篇“幸好有個(gè)不成才的”，講的是一對(duì)夫妻養(yǎng)了三個(gè)孩子，大女兒培養(yǎng)上大學(xué)，出國(guó)深造，考上博士后，從此杳杳無(wú)音信；二兒子培養(yǎng)當(dāng)了軍官，一心報(bào)國(guó)，“忠孝不能兩全”，唯有小兒子不成才，進(jìn)廠當(dāng)了工人。小兒子在身邊，經(jīng)常照顧服侍爹媽?；楹箴B(yǎng)了一對(duì)雙胞胎，天真可愛(ài)，老夫妻怡然安享天倫之樂(lè)。難怪老倆口逢人便說(shuō)，“幸好養(yǎng)了個(gè)不成才的”，真是讓人啼笑皆非。
又如“保安大哥”真蠻橫，講的是長(zhǎng)星送200份“勞動(dòng)報(bào)”到一小區(qū)門(mén)衛(wèi)室暫存，“保安大哥”不悅，與長(zhǎng)星發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。長(zhǎng)星說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)叫送的，保安大哥態(tài)度立變，咕噥著“快點(diǎn)，快點(diǎn)，煩死了！”。天氣熱，臉難看，事難辦，長(zhǎng)星窩了一肚子火，恨不能與他干一架。這位“保安大哥”也不是省油的燈，竟拿出一根空心鐵管就要?jiǎng)邮?，幸虧被另一位保安攔住了。長(zhǎng)星想，小時(shí)候，練過(guò)幾天武術(shù)，算是個(gè)“行武出身”的人，誰(shuí)怕誰(shuí)？
再想想，自己是個(gè)文化人，雖然皮膚黑。也是“黑臉書(shū)生”，打架有失斯文，算了，算了。
這是作者現(xiàn)實(shí)中的遭遇，寫(xiě)的有聲有色，刻畫(huà)“保安大哥”的蠻橫，栩栩如生。
全書(shū)遺憾的是缺少一枝橫笛的故事。據(jù)我所知，吹笛子是他專(zhuān)長(zhǎng)也是樂(lè)事。笛子與他終身相隨，他雖未能拜笛王陸春齡為師引為憾事，但與他的徒弟有過(guò)交集。退休后，文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)笛子演奏是他的保留節(jié)目。他創(chuàng)新了笛子與戲劇、歌唱聯(lián)合演奏，受到了與會(huì)者熱烈歡迎。他還用笛音模仿春夏秋冬特色聲音，給大家?guī)?lái)了不同的藝術(shù)感受。其實(shí)，他不僅笛子吹的好，朗誦、唱歌，門(mén)門(mén)精通。一曲“太行山”，高亢激越，聽(tīng)的人如癡如醉。多才多藝是他的本領(lǐng)與特色?！懊裆沼洝敝?，有許多大家司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，經(jīng)他妙筆生花，讓你笑的前仰后合；也有的讓你五味雜陳，閉目遐思。
林林總總，我們感到的是他既有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕?！钡那閼?，又有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的氣概，稱(chēng)他“民生作家”是恰如其份的。他的言行，用央視名咀崔永元門(mén)前一幅對(duì)聯(lián):“説天說(shuō)地，莫若說(shuō)真；説東說(shuō)西，不如說(shuō)實(shí)”。兩人異曲同工，殊途同歸，信矣！
最后，我以一首小詩(shī)作為書(shū)評(píng)結(jié)束，題目叫“長(zhǎng)星銀河放光明”。
一枝橫笛七個(gè)孔，
吹出時(shí)代最強(qiáng)音。
位卑不忘報(bào)國(guó)志，
一枝一葉總關(guān)情。
一枝橫笛似奏琴，
吹進(jìn)唐詩(shī)宋詞林。
淪落天涯追新夢(mèng)，
廣廈萬(wàn)間暖人心。
一枝橫笛訴衷情，
道出人間不公平。
天生誰(shuí)分三五等？
共同富裕黃河清。
一枝橫笛觀古今，
廣接地氣眾歡迎。
“民生日記”吐真言，
長(zhǎng)星銀河放光明。
2024.9.15.
《民生日記》研討會(huì)舉行
一一滬上掀起關(guān)注民生的文學(xué)熱潮
陶建幸
時(shí)值金秋之際，由申城文筆精華研究會(huì)主辦的宋長(zhǎng)星新著《民生日記》研討會(huì)于9月15日上午在長(zhǎng)寧區(qū)工人文化宮會(huì)議室舉行，吸引了眾多專(zhuān)家、學(xué)者、作家、詩(shī)人及研究會(huì)會(huì)員的參與，著名作家、原中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席葉辛應(yīng)邀出席會(huì)議并講話(huà)，會(huì)議由中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、滬上高級(jí)記者袁德禮主持。
會(huì)上，宋長(zhǎng)星、王厚富、崔校軍、孫琴安、管子華、朱超群、徐一化、張春新、周琪卿、梅常青等先后發(fā)言，大家圍繞宋長(zhǎng)星的《民生日記》展開(kāi)討論，那54篇日記體的文章一一呈現(xiàn)在讀者面前。與會(huì)人士認(rèn)為，他的每一篇文章都觸及到百姓生活中遭遇的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，均涉及到百姓關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)。
據(jù)了解，作為曾任《工人日?qǐng)?bào)》記者、《勞動(dòng)報(bào)》副刊主編、上海市作家協(xié)會(huì)會(huì)員所著的《民生日記》，其創(chuàng)作特點(diǎn)主要有三:一是對(duì)人民的疾苦進(jìn)行多方面的深入挖掘。作者通過(guò)其作品展現(xiàn)了深刻的人民性文化特質(zhì)。他以底層百姓為對(duì)象的創(chuàng)作，直擊社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，在聚力以講故事為主要形式的表達(dá)中，體現(xiàn)了一個(gè)民生作家致力于民生文學(xué)寫(xiě)作的執(zhí)著追求。“就是面對(duì)面走進(jìn)百姓，心貼心了解百姓，實(shí)打?qū)崬榘傩崭墒??！薄墩婢突畈黄鹚啦黄饐帷贰缎獦I(yè)失業(yè)，寒氣逼人》《太平年頭，兵荒馬亂》等，這篇篇文章，哪篇不是在為百姓呼喊？為人民鼓與呼。強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，不僅展現(xiàn)了作家對(duì)人民生活的深刻理解，而且反映了民生文學(xué)的獨(dú)特魅力。二是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行多視角的全面呈現(xiàn)。作者愛(ài)憎分明，是非清晰，以極大的勇氣，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)民生小故事。用哲學(xué)的觀點(diǎn)剖析社會(huì)現(xiàn)象，成為他創(chuàng)作的核心。報(bào)道和諧社會(huì)，固然是主旋律，但通過(guò)批評(píng)進(jìn)而找到改進(jìn)的辦法再促進(jìn)和諧社會(huì)的健康發(fā)展，也是主旋律?！堵N首期盼免費(fèi)醫(yī)療》《補(bǔ)課卷土重來(lái)》《掃黑之路漫漫而修遠(yuǎn)》《“保安大哥”太蠻橫》等，這些小故事涉及到從醫(yī)療到教育，從出門(mén)到掃黑等方方面面。作者用細(xì)膩筆觸和充滿(mǎn)正義感的創(chuàng)作，對(duì)這些真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行多視角、毫不留情的揭露，既深刻地體現(xiàn)了作家對(duì)社會(huì)公正的追求和對(duì)法治進(jìn)程的深刻理解，也充分發(fā)揮了民生文學(xué)的批判功能和特質(zhì)。三是對(duì)人文關(guān)懷進(jìn)行全方位的深情呼喚。作者的作品，
浸透了對(duì)底層百姓真情的人文關(guān)懷。“江山就是人民！人民就是江山！了解民情傾聽(tīng)民聲，關(guān)注民生，其作品《危重病人該頻繁“出院出院”》《學(xué)費(fèi)漲價(jià)應(yīng)與貧困生幫扶同步》《養(yǎng)老問(wèn)題不能再久拖不決了》《共同富裕》等，在這些作品中，作者敏銳地穿透現(xiàn)實(shí)，反映了對(duì)底層百姓深切的關(guān)注度。揭露問(wèn)題固然重要，但提出解決問(wèn)題的辦法顯得更為重要。愛(ài)，是解決一切民生問(wèn)題的溫暖的底色。呼吁全社會(huì)通過(guò)制定必要的法律和法規(guī)，通過(guò)改進(jìn)政府工作方法，有針對(duì)性地實(shí)踐人文關(guān)懷，培養(yǎng)愛(ài)心與同理心，進(jìn)而激發(fā)和傳遞正能量，尤為重要。這種人文關(guān)懷不僅適用于個(gè)人間的交往，也適用于社會(huì)層面。當(dāng)每位中國(guó)人都牢固樹(shù)立起人文關(guān)懷的意識(shí)，可以將這種關(guān)懷的態(tài)度和行為帶入社會(huì)，為他人帶來(lái)更多的安全感、幸福感，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
葉辛在講話(huà)中表示，這部作品最大特點(diǎn)是敢于說(shuō)真話(huà)，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其精神難能可貴。與會(huì)人士認(rèn)為:作者的這些創(chuàng)作特點(diǎn)，共同構(gòu)成了民生作家的獨(dú)特風(fēng)格，值得我們大力推崇和學(xué)習(xí)。
值得一提的是:作為這次研討會(huì)的組織者、中國(guó)現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)副主席、上海分會(huì)主席朱超群為此舉題詞，"為民生發(fā)聲、圓中國(guó)之夢(mèng)″，并由上海書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員費(fèi)榮長(zhǎng)潑墨揮毫，令人振奮！
據(jù)悉，上海市總工會(huì)常委、上海工會(huì)管理職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記王厚富、勞動(dòng)報(bào)社黨委書(shū)記、總編輯崔校軍及孫琴安、管志華、黃業(yè)盛、沈裕慎、貝魯平、黃大秀等上海文化界名流、研究會(huì)會(huì)員近40人參加會(huì)議。
總編輯：山旮旯
責(zé)任編輯：袁德禮
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