商末百越系株儒俳優(yōu)表演發(fā)現(xiàn)
－－宜興不國(guó)不王青銅雙鴨壺
王德塤
過去只知道漢俳優(yōu)，今日方知商末百越系民族在今宜興一帶已經(jīng)有了俳優(yōu)侏儒的精彩表演，有卒萬壺銘文為證。本器銘文文獻(xiàn)的重大意義:：證明商滅夏為偽說。夏商并存。而且夏王跟手下的不國(guó)，串國(guó)等宗系邦國(guó)來往密切，活得有滋有味，俳優(yōu)侏儒表演引人入勝。
宜興不國(guó)不王青銅雙鴨壺規(guī)格：高42公分，腹徑17公分；重2.8公斤。
貴州省曉風(fēng)殘?jiān)滤囆g(shù)館藏品。
本器以百越民族的雙鴨壺耳為特點(diǎn)。
銘文大意：早晨，天剛亮，串國(guó)的株儒俳優(yōu)就開始表演，串國(guó)、不國(guó)兩國(guó)君主迎接夏王
月王光臨宜興。
月王在宜興停留（很高興）賜宜興不王以“卒萬”（宜興不王串國(guó)青銅雙鴨壺）。輔佐（保佑）不、串兩國(guó)。夏王顯示仁義，又賜串國(guó)君“行萬”，還將夏川封給不王。
蓋中央有環(huán)紐，周圍為鳳鳥紋。根據(jù)馬承源青銅器紋飾斷代標(biāo)準(zhǔn)，類似于所謂“彎角鳥紋”（《中國(guó)青銅器》頁326）。鳥的后腦有一彎角，彎曲度不大，角尖略向上。而尾部彎曲狀與“彎角鳥紋”相同。此紋飾盛行于商末周初。本器據(jù)此斷代。王德塤采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè)，為公元前1276年，商代小乙時(shí)期青銅器。此數(shù)據(jù)還需要采用其他檢測(cè)手段核實(shí)以后才能最終認(rèn)定。
關(guān)于串國(guó)，參考王德塤《一座騰空而起的宗教之塔》，七鳥串凵公壺的鳥崇拜設(shè)計(jì)使之若騰飛的宗教之塔，此乃良渚文明之夏朝風(fēng)尚。百越系統(tǒng)的串國(guó)當(dāng)起源于良渚夏朝文明。壺身為三角形蟬紋，其上下為鳳鳥紋，雷紋打底。左右各有一個(gè)開口小鴨：
釋文
旦串倡氏低，
月呆汣。賜“卒萬”，弼不、串。王吁斤公萬串，夏乃示兮仁。賜行萬？。夏川示賜不王
大意
早晨，天剛亮，串國(guó)的株儒俳優(yōu)就開始表演，串國(guó)、不國(guó)兩國(guó)君主迎接夏王
月王光臨宜興。
月王在宜興停留（很高興）賜宜興不王以“卒萬”（宜興不王串國(guó)青銅雙鴨壺）。輔佐不、串兩國(guó)。夏王顯示仁義，又賜串國(guó)君“行萬”，還將夏川封給不王。
考證
編碼1為“旦”，天亮?！墩f文》：“旦，明也。從日見一上。一，地也。凡旦之屬皆從旦。得案切?！?/p>
編碼2=編碼15=編碼21,為“串”，周朝的一個(gè)方國(guó)，叫“串”（ 音guàn），甲骨文有類似之例。
《廣韻》《集韻》《正韻》???古患切，與慣通。狎習(xí)也?！对?shī)·大雅》串夷載路。《毛傳》串習(xí)。夷，常也?！豆{》串夷卽混夷。西戎國(guó)名?！盾髯印ご舐云穱?guó)法禁拾遺，惡民之串，以無分得也?！读???文帝詩(shī)》長(zhǎng)顰串翠眉?！吨x惠連·秋懷詩(shī)》聊用布親串?！蹲ⅰ费再x詩(shī)布與親狎之人也。
又《正韻》樞絹切，音釧。物相連貫也。與穿讀去聲通。穿，亦作串。《前漢·司馬遷傳》貫穿經(jīng)傳，卽貫串，言博通經(jīng)傳大義也。
又與???通，別作賗?！段淖种笟w》支取貨物之契曰賗，今官司倉(cāng)庫(kù)收帖曰串子。
又《正韻》五換切，音玩。義同。 [2]
編碼3為“倡”，樂舞藝人。，《說文》：“倡，樂也。從人昌聲。尺亮切?！?/p>
德塤按：編碼3不同于金文構(gòu)成，而近于甲骨文。這個(gè)是古越系文字的特點(diǎn)之一。
編碼4為“氏”。
編碼5為“低”。矮短：身材～矮。指株儒，即侏儒。是文獻(xiàn)上最早出現(xiàn)的古代男性侏儒舞。
漢代的俳優(yōu)侏儒舞蹈如下。
河南省南陽市石橋鎮(zhèn)王寨村東漢樂舞百戲畫像石( 拓本)
德塤按：天剛亮，串國(guó)的株儒俳優(yōu)就開始表演，迎接
王光臨宜興。
俳優(yōu)指古代以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人?！盾髯?/span>·正論》：“今俳優(yōu)、侏儒、狎徒，詈侮而不鬭者，是豈鉅知見侮之為不辱者！” 《韓非子·難三》：“俳優(yōu)侏儒,固人主之所與燕也。”《史記．卷一一二．主父偃傳》：「金石絲竹之聲不絕于耳，帷帳之私，俳優(yōu)侏儒之笑不乏于前，而天下無宿憂。」唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·辛公平上仙》：“殿上歌舞方歡，俳優(yōu)贊詠，燈燭熒煌，絲竹并作?！?/span>
編碼6隸定為“
”，王的名號(hào)。見《
王敦》①。
編碼7為“月”，太空闕門，有陰晴圓缺變化?！墩f文》：“月，闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆從月。魚厥切?！?/p>
編碼8為“呆”，dāi 。同“待”。
按：待，音dāi，停留，逗留。
編碼9為“汣”，jiǔ ，宜興水名。古同“氿2”。
德塤按：此言
月王在今宜興的地方停留。此地應(yīng)為越系不王公的封地。
又按：宜興市，江蘇省轄縣級(jí)市，由無錫市代管。周代，稱荊邑，春秋時(shí)，屬吳，荊邑相傳因荊溪綿亙東西而得名。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，改荊邑為陽羨縣。據(jù)史書記載，荊溪之陰多山，其陽衍沃，“衍”與“羨”音近義通，故名之為陽羨。
編碼10為“賜”。
編碼11為“
”，同“卒”?！洱堼愂骤b》：“
，舊藏作卒?！?/p>
編碼12為“萬”，蟲蝎?！墩f文》：“蟲也。從厹，象形。無販切。注，?、、，古文。或省作萬?！?/p>
德塤按：漢吉利銅器、漢鏡上均有編碼12這樣的字形。本器自名，或系古越人音譯。
編碼13為“弼”的別構(gòu)，輔。《說文》：“弼，輔也。重也。從弜?聲。，弻或如此。?、，并古文弻。房密切〖注〗徐鍇曰：“?，舌也，非聲。舌柔而弜剛，以柔從剛，輔弻之意?！?文二 重三?！?/p>
編碼14為“不”。
編碼15為“串”。
編碼16為“亡”，通“王”?！俄崟?huì)》：“武方切，音忘。失也?！薄睹献印窐肪茻o厭謂之亡?！对]》謂廢時(shí)失事也。
編碼17為“
”，同
（吁）?！陡膫v四聲篇?！芬洞ㄆ罚骸?/p>
，音
，義同。”《字匯補(bǔ)》：“
，與吁同?！?/p>
按：吁，yù ，為某種要求而呼喊：呼～。
編碼18疑為“斤”，越系字體。
編碼19為“公”，古代最高爵位?！墩f文》：“公，平分也。從八從厶。八猶背也。韓非曰：背厶爲(wèi)公。古紅切?！?/p>
德塤按：“斤公”，夏王。
編碼20為“萬”。
編碼21為“串”。
編碼22為“夏”，參見下表之“8”?！墩f文》：“夏，中國(guó)之人也。從夊從頁從???。???，兩手；夊，兩足也。???，古文夏。胡雅切。注：???、昰、???，亦古文夏?！?/p>
編碼23為“乃”。
編碼24為為“
”，示?！笆?時(shí)志反 語也見 ???，古文”《篆隸萬象名義》。
編碼25為“兮”，語尾助詞。?！墩f文》：“兮，語所稽也。從丂，八象氣越虧也。凡兮之屬皆從兮。胡雞切?！?/p>
編碼26為“仁”，親愛?！墩f文》：“仁，親也。從人從二。忎，古文仁從千心。，古文仁或從尸。如鄰切〖注〗臣鉉等曰：仁者兼愛，故從二。注:忈rén，親，仁愛?！?/p>
編碼27為“賜”，予?！墩f文》：“予也。從貝易聲?！?/p>
編碼28為“行”的異體字，行走或小跑。《說文》：“行，人之步趨也。從彳從亍。凡行之屬皆從行。戶庚切?！?/p>
編碼29為“萬”。
編碼30為“”，?！墩f文》：“”
編碼31為“夏”，同編碼22.
編碼32為“川”，在千山萬壑間貫穿流通的河?！墩f文》：“貫穿通流水也?！队輹吩唬骸盀Fく巜，距川。”言深く巜之水會(huì)爲(wèi)川也。凡川之屬皆從川。昌緣切?！?/p>
夏川：水名。
編碼33為“
”，示。“示 時(shí)志反 語也見 ???，古文”《篆隸萬象名義》。
編碼34為“賜”。
編碼35為“不”，參考甲骨文
鐵7.1(甲)。
編碼36為“王”。
不王：器主名號(hào)，國(guó)君主。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長(zhǎng)，世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國(guó)名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國(guó)學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會(huì)顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。
