何謂脊梁？魯迅先生說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁?！?/div>
魯迅的這句話，不僅僅是對那些為國家和民族做出貢獻的人的贊美，也是對每一個愿意為了更高的理念和目標(biāo)而努力工作的人的認(rèn)可。它揭示了一個民族的力量來源于其人民的勇氣、堅持和奉獻精神。
這幾十年，隨著西方價值觀的濫觴和泛濫，中國人的“欲望”已經(jīng)被無限制的調(diào)動起來了，巨大的占有欲刺激著人們“貪占變”的奢望。于是人們開始拼命回憶建國初期那些充滿理想和激情的美好時代，回憶那個人與人之間真誠相處的融融時光。對大官大貪小官小貪的腐敗現(xiàn)象，人人說起來有咬牙切齒之恨，對欲望無邊的種種社會現(xiàn)象，人們痛心疾首。
但是實事求是講，五千年文明史，中華民族道德信仰正義的種子并沒有泯滅。他們時時在這個看似雜亂無章的社會，發(fā)出燦爛的光芒。盡管是被稱為官方認(rèn)可的主流媒體，往往也掩蓋不了他們發(fā)出的燦爛的光輝。
于是，我們聽見，那個被稱為敢講真話的鄭強教授，幾乎拼盡全力向這個暗流涌動的社會，向種種以專家教授名義發(fā)出的奇談怪論，發(fā)出了憤怒的吶喊，以驚醒沉迷欲望中的中國，快快醒來。
于是我們看見，那個曾不斷遭人誣告貪污受賄、巨額財產(chǎn)來源不明的安徽省民政廳廳長李宏塔，中紀(jì)委派調(diào)查組暗查結(jié)果證明，他是一個一輩子騎自行車上下班、十年分房沒給自己留一套、退休時存款沒超過1萬塊，個人財產(chǎn)和心血都全部用在全省170萬優(yōu)撫對象弱勢群體身上的民政廳長，是一個和他的祖父李大釗、父親李葆華一樣的清官、好官！他的清廉讓別人覺得“打臉”、不自在了！
我們還看見，太原原市長耿彥波當(dāng)年離開大同時老百姓跪拜挽留的那些感人場面，那場景，讓全國多少百姓的眼熱淚橫流。這個被社會文化界奉為“懂文化靈魂的人”，更懂得的是當(dāng)今中國百姓的人心。老百姓說，耿彥波是我們真正心目中的共產(chǎn)黨。
我們回望泰山腳下，那個據(jù)說靠燒烤名聞天下的淄博書記馬曉磊。原來他的宏大才能可不是烤幾串噴香的羊肉串，而是在一片“躺平”的惡劣氣候下，他硬是把一個因改革而興的淄博，變成一個因創(chuàng)新而揚名天下的城市，這個被稱為貼近民心治理城市的“有思想”的主官，讓老百姓發(fā)自內(nèi)心的喊出：保護好馬曉磊書記就是保護好淄博老百姓的好日子。他說：我們共產(chǎn)黨人是干什么的？就是為了解決老百姓吃喝拉撒睡的問題。如果連老百姓吃喝拉撒睡的問題都解決不了，我們還談什么改革？我們還談什么熱愛共產(chǎn)黨、熱愛偉大的祖國。就這樣一段話，可以讓千萬百姓為之落淚，因為這正是人民對共產(chǎn)黨的期待。淄博的爆火不是偶然的，正是有馬曉磊這樣的一些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們在困難面前沒有躺平。
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再看西安古城，那個操作東北口音經(jīng)常讓學(xué)生們熱血沸騰斗志高昂的退休老頭王樹國，他一次次苦口婆心對學(xué)生們的勵志讀書發(fā)奮學(xué)習(xí)立志報國的勸說，何止感動了交通大學(xué)，他那些代表中國教育良心未曾泯滅的言辭，代表的是中國教育應(yīng)該有的主流聲音。我們的大學(xué)難道還不該有更多的這樣有責(zé)任感的校長嗎？
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還有那個名叫郭繼承的中央政法大學(xué)教授，他每次飽含熱淚的演講，都是在呼喚一個民族將要丟失的靈魂。中國男女老少，都愿意聽他那些帶有山東口音的充滿激情的吶喊。我們這個社會，并非只有那些公知們的叫囂，還有無數(shù)清醒者敲響的警示鐘聲。他們都該是我們這個民族能夠撐起共和國大廈的脊梁。
這樣的脊梁人物，成為人民相信的社會主流，不管有些人怎么詆毀，因為人民已經(jīng)給他們樹立了高高的豐碑。有這些人在，中國不會糊里糊涂地去把敵人當(dāng)作朋友，美國及西方對我們的任何圖謀，都最終化為泡影。
