百越邗（hàn）國(guó)公子文兄仔子青銅鼎確證了古揚(yáng)州
王德塤
引言：“干”、“邗”二字為古今字關(guān)系。百越故地邗（hàn）國(guó)公子文兄仔子青銅鼎不但確證了古揚(yáng)州，而且銘文還提及大禹王多次，存在禹王崇拜，證明邗國(guó)王室為大禹王的直系后代。確證了大禹王，也就是確證了夏王朝。已知七千年前大禹王夏都在浙江省安吉縣，寶鼎證明禹王后裔在江蘇省古楊州發(fā)展?；矢傅礁龑W(xué)為校長(zhǎng)（教育宗孫），這個(gè)貴族教育的材料豐富了中國(guó)教育史。銘文記載的“不鼎”為鼎之名。進(jìn)一步證實(shí)了不國(guó)的存在。今宜興地區(qū)古代有不國(guó)。這是揚(yáng)州城和無錫城建城以來，迄今為止，最重要的一次文字發(fā)現(xiàn)。揚(yáng)州城由此進(jìn)入三千年古都之列。
摘要經(jīng)
采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè)《邗國(guó)公子文兄仔子青銅鼎》，距今3362年，公元前1339年年，商王小乙時(shí)期器。長(zhǎng)江下游的邦國(guó)——干國(guó)的政治、學(xué)校、宗祀、經(jīng)濟(jì)等情況，顯示了揚(yáng)州一帶高度發(fā)展的文明?！案蓢?guó)”早在晚商就為一位諸候?？裳a(bǔ)史闕。古代的干國(guó)也就是古揚(yáng)州，泛指東南吳越之地：《禹貢》時(shí)就把揚(yáng)州列為九州之一，在東南方向。那時(shí)揚(yáng)州沒有一個(gè)明確的邊界，東南吳越之地籠統(tǒng)稱為揚(yáng)州。干國(guó)在春秋時(shí)被吳國(guó)所滅。“干”字兩讀，一為gān。《爾雅·釋音》：“干、捍也”，按現(xiàn)代注音為gān。一為hàn?！摆酢弊帧都崱贰熬雍?，音干。越之別名，首次言明了“邗”、“干”二字都在相同的上古音元韻部，也就是說“干”和“邗”的讀音都hàn，“干”“邗”同音通用。《篇韻》言“干”：音寒。國(guó)名?！痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》荊有佽飛，得寶劒於干隊(duì)。《注》干國(guó)，在今臨淄，出寶劒。干（hàn）的本義，一般認(rèn)為是指井上的圍欄。干（hàn）的本義應(yīng)該是圍欄，即干（hàn）部族上古未建都城前，早期部族定居地區(qū)的防衛(wèi)措施：綿延而高大的圍欄。“干”、“邗”二字為古今字關(guān)系?！案伞保╤àn）為百越的一支，建都城后遂加邑旁成為“邗”，也就是古揚(yáng)州?？芍艙P(yáng)州建城在商末?！囤鯂?guó)公子文兄仔子青銅鼎》釋文：公子文兄仔子佑索禹（編碼9和25）弄元自氒
（同）吇共邗法史賜自作用盂禹夭京有月町奴頁
庚？
孕宗孫筆皇父于庚學(xué)正宰不鼎賓存皇？夭自湯刊尾亥鼎巹刊氏紑危京氏禹師泉于氒。大意：邗國(guó)公子文兄求索大禹王靈護(hù)佑（生育），弄元和吇共邗法史賜（銅材料和錢）作自作用鼎（獻(xiàn)祭禹王）。大禹王色愉貌有月；町奴終于懷孕產(chǎn)下宗孫?；矢傅礁龑W(xué)為校長(zhǎng)（教育宗孫）。是銘提及大禹王多次，存在禹王崇拜，證明邗國(guó)王室為大禹王的直系后代。這是揚(yáng)州城建城以來，迄今為止，最重要的一次文字發(fā)現(xiàn)。揚(yáng)州城由此進(jìn)入三千年古都之列。有距今3362年的《邗國(guó)公子文兄仔子青銅鼎》的發(fā)現(xiàn)與確證，揚(yáng)州城為三千多年古都，已確鑿無疑。銘文“不鼎”為鼎之名。今宜興地區(qū)古代有不國(guó)。參王德塤《商末百越系株儒徘優(yōu)表演發(fā)現(xiàn)－－宜興不國(guó)不王青銅雙鴨壺》。
關(guān)鍵詞
百越、干（邗）國(guó)、揚(yáng)州、公子文兄、鼎、大禹、庚學(xué)、不鼎
采用尋龍尺場(chǎng)共振年份檢測(cè)儀檢測(cè)，距今3362年，公元前1339年年，商王小乙時(shí)期器。
貴州省曉風(fēng)殘?jiān)滤囆g(shù)館藏品。
一、邗國(guó)公子文兄仔子青銅鼎研究
本器銘文有力地證明了禹王為吳地首領(lǐng)，證明了古揚(yáng)州有三千多年的建城歷史。
長(zhǎng)方體深腹短柱足式，器小。根據(jù)馬承源青銅器器形紋飾斷代標(biāo)準(zhǔn)，為商晚期器（馬承源《中國(guó)青銅器》頁89）。
《禮記．祭統(tǒng)》：“夫鼎有銘，銘者自名也，自名以稱揚(yáng)其先祖之美，而明著之后世者也?！?/p>
編碼如下:
摹寫本編碼如下:
釋文：
公子文兄仔子佑索禹?弄元自氒
（同）吇共邗法史賜自作用盂禹夭京有月町奴頁
庚？
俘宗孫筆昆皇父于庚學(xué)正宰不鼎賓存皇？夭自湯刊尾亥鼎巹刊氏紑危京氏禹師泉于氒。
大意
邗國(guó)公子文兄求索大禹王靈護(hù)佑，弄元和吇共邗法史賜（銅材料和錢）作自作用鼎（獻(xiàn)祭禹王）。大禹王色愉貌有月；町奴俘宗孫?；矢傅礁龑W(xué)為校長(zhǎng)（教育宗孫）。是銘提及大禹王多次，存在禹王崇拜，證明邗國(guó)王室為大禹王的直系后代。
又，“頁
”是否為《大禹王遇刺！——祐伯雙龍蓋壺》一文的刺客“陽
”？待考。筆者懷疑是一個(gè)人。這里同樣發(fā)生了驚心動(dòng)魄的事件。
編碼1-6，公子文兄仔子。
編碼8為“索”之別構(gòu)，音suo，搜索、尋求、索取?！墩h文?宀部》列入“宀”部?！墩f文》
：“索，入家搜也。”又，《説文?宀部》:“? ,入家搜也?！倍斡癫米?“搜,求也。
編碼9為“禹”：字形同青銅器《叔向簋》，甲骨文無。7000年前在中國(guó)南方長(zhǎng)江流域（今良渚文明遺址）建立國(guó)家政權(quán)的帝王。《說文》：
“禹，蟲也。從厹，象形。?，古文禹。王矩切。注：?，古文?！贝笥砜赡苁菍儆谏瞎畔s蟲部族，故有此字形①?！坝怼迸c甲骨文“亥”的區(qū)別明顯：“亥”的尾巴朝左下方收卷；“禹”的尾巴朝右上方拋。一般認(rèn)為，禹，姓姒，名文命 ，字（高）密。史稱大禹、帝禹，禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子 [。其父名鯀，被帝堯封于崇，為伯爵，世稱“崇伯鯀”或“崇伯”，其母為有莘氏之女修己?！睹献印とf章上》載“禹避舜之子于陽城” 。
編碼13、21、59為“自”，有異體字、等等。《說文》：“，鼻也，象鼻形。”
編碼14、86為“氒”，代詞，其，《說文》：“讀若厥?！本幋a17為“仠”，音gan則為長(zhǎng)嗎《集韻．旱韻》：“仠，長(zhǎng)也?！薄稄V韻》同；音 han則為捍衛(wèi)，《玉篇．人部》：“仠，衛(wèi)也?！?/p>
編碼10為“
”；音shi，同“?”，義為“少”；音jie，義為“追隨”。《玉篇．尸部》：“
，?
也?！薄墩f文》篆作
，各本楷作“?”。
編碼11參考
，為“
”,同“弄”?！端驯w玉鏡》音弄。
編碼12為“元”,參考
?！额惼罚骸坝奕?，愚全切，說文始也 首也 又姓 文一”。
編碼13為“自”,。
編碼14為“氒”,。
編碼15為“
”,音bei3，同。文字出處：《廣碑別字 · 八畫 · 昆字》引〈唐張寬墓志〉以及《汗簡(jiǎn)?卷中之一苐三》
《碧落文》。
異體字：同也。
編碼16為“共”。
字形（說文籀文）。通“邗”。《說文解字》：「厈」，【卷九】【廠部】呼旱切，山石之厓巖，人可居。象形。凡廠之屬皆從廠。”“邗”《集韻》“居寒切，音干。越之別名。”故“厈”、“邗”二字同音通假。均為元韻部、匣聲紐、平聲調(diào)。編碼19為“
”，文字出處：,《漢隸字源 · 上聲 · 止韻 · 史字》引〈綏民校尉熊君碑〉。同“史”字。《類篇》：“爽士切，記事者也 從又持中中正也 凡史之類皆從史 爽士切 文二”。
編碼20為“易”，通“賜”。
編碼21為“自”。
編碼22為“作”。
編碼23為“用”。
編碼24為“盂”。《說文》：“盂,飲器也?！?/p>
按：“盂”。三代亦作鼎之別稱。按：自作用器。
德塤編碼25為“禹”：字形同青銅器《叔向簋》，甲骨文無。7000年前在中國(guó)南方長(zhǎng)江流域（今良渚文明遺址）建立國(guó)家政權(quán)的帝王?！墩f文》
“禹，蟲也。從厹，象形。?，古文禹。王矩切。注：?，古文?！贝笥砜赡苁菍儆谏瞎畔s蟲部族，故有此字形①?！坝怼迸c甲骨文“亥”的區(qū)別明顯：“亥”的尾巴朝左下方收卷；“禹”的尾巴朝右上方拋。按：飲器為酒器，非。這里為食器鼎的自名。
編碼26為“夭”，參篆文
?！犊滴踝值洹罚骸啊緩V韻】於嬌切【集韻】【韻會(huì)】於喬切，【正韻】伊堯切，并音妖。色愉貌?！菊撜Z】夭夭如也?！∮植菔⒚病！緯び碡暋控什菸┴?。 又少好貌。【詩·周南】桃之夭夭?！∮譃?zāi)也。【詩·小雅】天天是椓?！∮珠b夭，人名。文王四友之一，武十亂之一?！∮謻嘭?，馬名，見【列子】?！ ?/p>
德塤按：禹夭，指大禹王色愉貌。
編碼27為“
”的別構(gòu)，同“京”。《康熙字典》：【寸字部】
“【篇?！俊杜f藏》作京?！眧
28為“有”。
編碼29為“月”。
編碼30為“甼”，古同“町”田界田間小路?！犊滴踝值洹罚骸啊咎祈崱俊炯崱俊卷崟?huì)】并他頂切，音珽?！菊f文】田踐處曰町?！緩V韻】田區(qū)畔埒也?！驹姟む嶏L(fēng)·東門之墠傳】墠，除地町町者?！咀髠鳌は宥迥辍款??！驹]】隄防閒地，不得方正如井田，別爲(wèi)小頃町也?！∮謬?guó)名?！厩皾h·武帝紀(jì)】鉤町侯。【註】町，音若挺，西南夷也?！∮挚h名?！厩皾h·地理志】句町縣。【註】音劬挺。 又盢町，山名。【後漢·郡國(guó)志】益州郡盢町山，出銀鉛。又【廣韻】【正韻】徒鼎切【集韻】待鼎切，”
編碼31為“奴”，如式。
編碼32為“頁”，頭?！墩f文》
：“頭也。從從兒。古文?首如此。凡頁之屬皆從頁?！?/p>
編碼32為“
”音zhà，《改併四聲篇?！ぬ锊俊芬额惼罚骸?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/group6/M00/0F/04/wKgCFmbtP66AHUxtAAAI23RHn80858.png" title="171107234.png" alt="ca3f6a0d727d31d2f33614f1a641d714_1710gam00_ns.png">
，音吒?！薄蹲謴⊙a(bǔ)·田部》：“
，透各切。義闕。”
編碼33為“庚”，參考甲骨文
，早在甲骨文中，“庚”就已經(jīng)假借作天干第七位的名稱。古人將干支與五行、五方、五味及五常等相配，故“庚”又被賦予“金”、“義”等含義。農(nóng)歷夏至三庚數(shù)伏，所以“庚”又成為“伏天”的代稱。此外“庚”還有道路、道理、年齡、更替、償還等義，疑均為假借義?！额惼罚骸肮判星?，〖位西方象秋時(shí)萬物庚有實(shí)也 庚承己象人”。
編碼34為“？”。
編碼35為“
”，音nv3。
編碼36為為“俘”，參考：
。軍隊(duì)擒獲的敵人?！墩f文》：“俘，軍所獲也。從人孚聲。《春秋傳》曰：“以爲(wèi)俘聝?！狈紵o切。”
底銘編碼54為“宗”，尊祖祭祀的廟堂。《說文》：“宗，尊祖廟也。從宀從示。作冬切?！?/p>
底銘編碼55為“孫”，子之子?！墩f文》：“孫，子之子曰孫。從子從系。系，續(xù)也。思魂切。”
俘宗孫：俘虜敵方的宗室子孫。
編碼37為“宗”。
編碼38為“孫”。
編碼37、38為“宗孫”。
按：“宗孫”指同族的孫輩。過去的網(wǎng)絡(luò)解釋有誤：宗孫，是韓國(guó)傳統(tǒng)的家族關(guān)系的稱謂，多出現(xiàn)在韓其職責(zé)是繼承家族，守護(hù)住家族的精神與地位，使家族永遠(yuǎn)的傳承下去。劇中；中國(guó)國(guó)內(nèi)一般較少用或不用。本器證明韓國(guó)傳統(tǒng)的家族關(guān)系的稱謂來源于中國(guó)吳地禹文化。
編碼40為“聿”，音yu，筆，《說文》：“聿，所以書也。”方叡益認(rèn)為古文聿、帇（nie）為一字。
編碼41為“昆”，同?！墩f文》：“昆，同也。從日從比。古渾切?！?/p>
編碼42為“皇”。á 君主，亦指神話傳說中的神：皇帝?；屎蟆；蕦m?；蕛?chǔ)（已確定的皇位繼承人）。皇權(quán)。大：皇皇巨著。冠冕堂皇。對(duì)先代的敬稱：皇考（對(duì)亡父的尊稱）。古同“遑”，閑遐。古同“惶”，恐懼。姓。
編碼43為“父”。 父，爸爸，母親的丈夫：父母。父輩。父子。父兄。對(duì)男性長(zhǎng)輩的稱呼：父老（一國(guó)或一鄉(xiāng)的長(zhǎng)者，亦指古代鄉(xiāng)里中管理公共事物的人）。伯父。舅父。女子母 父 ǔ 老年人：田父。漁父。同“甫”
德塤按：“皇父”有二義：人名。 周幽王 時(shí)的卿士、寵臣?！对姟ば⊙拧な轮弧罚骸?皇父 卿士， 番 維司徒?！焙笠蚪柚笇櫺抑肌！稘h書·谷永傳》：“后宮親屬，饒之以財(cái)；勿與政事，以遠(yuǎn) 皇父 之類?！?復(fù)姓。即 皇甫 氏。
編碼44為“于”。
編碼45為“庚”，猶言道理，規(guī)律。束晰《補(bǔ)亡詩》：“由庚，萬物得其道也?！?/p>
編碼46為“
”，出處：《中文大辭典 · 文部》，同“學(xué)”。
德塤按：庚學(xué)，“由庚，萬物得其道也?！鄙瞎艆堑刳鯂?guó)的學(xué)校，培養(yǎng)貴族子弟，早期的道學(xué)。
編碼47為“正”。
編碼48為“宰”。官名，邑、縣長(zhǎng)官或卿大夫的家臣。
按：正宰，宰為主宰，相為相禮人，輔佐人。合稱為宰相。首見于《韓非子顯學(xué)》。過去誤認(rèn)為宰相起源于春秋時(shí)期，如管仲?，F(xiàn)在看來，商時(shí)期吳地禹文化已經(jīng)出現(xiàn)了宰相。只不過沒有采用“宰相”之名，而稱之為“正宰”。這個(gè)在中國(guó)官制史上為新發(fā)現(xiàn)。
編碼49為“不”，參考
?！额惼罚骸胺骄们?風(fēng)無切*方鳩切*方副切*分物切，〖鳥飛上翔不下來也 從一一猶天也 象形凡不之類皆從不〗方乆切 又風(fēng)無切 柎 或作不 又方鳩切 鳥名 又方副切 弗也 又分物切 無也 文一 重音四”。
編碼50為“鼎”。
不鼎：鼎之名。今宜興地區(qū)古代有不國(guó)。詳參王德塤《商末百越系株儒徘優(yōu)表演發(fā)現(xiàn)－－宜興不國(guó)不王青銅雙鴨壺》。
編碼51為“賓”，。
”，同“存”。《漢隸字源》引《孟郁脩堯廟碑》。編碼53日本學(xué)者判為“皇”。+
編碼為“？”。
編碼55為“夭”。
編碼56為“自”。
編碼57為“湯”，參考異體字、等。
編碼61為“刊”，削，刮?！墩f文》：“刊，剟也。從刀干聲。苦寒切?！倍巫ⅲ簞勔?。柞氏。夏日至。令刊陽木而火之。注?？^斫去次地之皮也。按凡有所削去謂之刊。故刻石謂之刊石。此與木部栞音同義異。唐衞包乃改栞爲(wèi)刊。誤認(rèn)爲(wèi)一字也。從刀。干聲。苦寒切。十四部。編碼62為“身”，軀體。《說文》：“身，躳也。象人之身。從人聲。凡身之屬皆從身。失人切?！?/p>
編碼58為“刊”《說文》剟也，從刀干聲。《廣韻》削也。
又斫也?！吨芏Y·秋官·柞氏》夏日至，令刊陽木而火之?！蹲ⅰ分^斫去次地之皮。
又通栞?！肚皾h·地理志》隨山栞木?！蹲ⅰ穾煿旁唬簴荩艅X字。斫其木也。
編碼為“”。
編碼為“”。
編碼為“”。
編碼63為“尾”，參考異體字等。《說文》：“古人或飾系尾，西南夷亦然?！?/p>
編碼64為“亥”，地支之代表十月者。《說文》：“亥，,荄也。十月，微陽起，接盛陰。從二，二，古文上字。一人男，一人女也。從乙，象褢子咳咳之形?！洞呵飩鳌吩唬骸昂ビ卸琢?。”凡亥之屬皆從亥。古文亥爲(wèi)豕，與豕同。亥而生子，復(fù)從一起。胡改切文一 重一。”
編碼65為“
”，同“亦”?！墩滞ā罚骸耙啾咀?說文人之臂
也 從大象兩
之形 篆作
隸作亦 徐鉉曰別作腋非是 按經(jīng)傳通作腋借為扶
，與掖通詩序誘掖其君石經(jīng)作亦又借語助為?及之辭與又字義通易亦可醜也 亦不可久也 詩亦右文母亦又何求並同可以類推 同文舉要篆作□□泥 說文分掖為二互詳手部掖肉部腋註?！?/p>
編碼66字殘。
編碼67為“兮”，參考異體字
，出處：《廣碑別字 · 四畫 · 兮字》引〈唐京兆韋氏室女都師墓志〉。
編碼68為“其”。參考金文
編碼69為“吇”。
編碼70為“鼎”，參考異體字等。編碼71為“肘”。編碼72為“室”，參考異體字等。
編碼71為“有”，
編碼72為“室”，參考甲骨文
編碼73疑為“巹”的別構(gòu)，承受?！墩f文》：“巹，謹(jǐn)身有所承也。從己、丞。讀若《詩》云“赤舄己己”。居隱切?！倍巫ⅲ褐?jǐn)身有所承也。承者，奉也。受也。按禮記借爲(wèi)合字。見豆部。從己丞。會(huì)意。丞卽承也。讀若詩云赤舄幾幾。幾幾各本作已已。非韻。昏義釋文作幾幾。今據(jù)以正之。許讀同幾。今居隱切。十五十三部之轉(zhuǎn)也。
編碼74為“刊”.
編碼75為“氏”，古代姓的分支?！墩f文》：“氏，巴蜀山名岸脅之?箸欲落者曰氏，氏崩，聞數(shù)百里。象形，乀聲。凡氏之屬皆從氏。楊雄賦：響若氏隤。承旨切?！卑矗菏蠒?huì)隨著封邑、官職的改變而改變，因此會(huì)有一個(gè)人的后代有幾個(gè)氏或者父子兩代不同氏。另外，不同姓之間可能會(huì)以同樣的方式命氏，因此會(huì)出現(xiàn)姓不同而氏相同的現(xiàn)象。在周朝以前，貴族除了有姓之外，還往往以國(guó)、官位為氏。而一般人沒有姓，也沒有氏。當(dāng)時(shí)只有諸侯國(guó)的國(guó)君及其家族才有姓，而氏則是賜封了土地以后才有（360百科）。
之省減，為“紑”，音fóu，衣物鮮明?！额惼罚?/span>“方鳩切*披尤切*普溝切*方無切*蒲枚切*孚不切*匹九切*分物切編碼77為“?！?，危險(xiǎn)?！墩f文》：“危，在高而懼也。從厃，自卪止之。凡危之屬皆從危。魚爲(wèi)切?！?/p>
編碼78為“京”，參考異體字等。
編碼79為“氏”，古代姓的分支?！墩f文》：“氏，巴蜀山名岸脅之?箸欲落者曰氏，氏崩，聞數(shù)百里。象形，乀聲。凡氏之屬皆從氏。楊雄賦：響若氏隤。承旨切?！?/p>
編碼80為“禹”：字形同青銅器《叔向簋》，甲骨文無。7000年前在中國(guó)南方長(zhǎng)江流域（今良渚文明遺址）建立國(guó)家政權(quán)的帝王。《說文》： “禹，蟲也。從厹，象形。，古文禹。王矩切。注：，古文?！贝笥砜赡苁菍儆谏瞎畔s蟲部族，故有此字形①?！坝怼迸c甲骨文“亥”的區(qū)別明顯：“亥”的尾巴朝左下方收卷；“禹”的尾巴朝右上方拋。
編碼82為“師”，其異體字有等等?！墩f文》：“師，二千五百人爲(wèi)師。從帀從，四帀，眾意也。古文師。疎夷切。注，亦古文師。文二 重一。”
編碼83為“泉”，參考異體字等?！墩f文》：“泉，水原也。象水流出成川形也?！薄叭?之金文罕見。慎言,及呂大器、姜曰廣等,皆言福王神宗孫也,倫序當(dāng)立,而素多失德,又不讀書,有七不可;不若潞王常淓賢當(dāng)立.可法意亦在潞王,獨(dú)都諫章正宸爭(zhēng)之,謂潞王不可越福,..
編碼84為“于”
編碼85為“氒”。
編碼86字殘。
二、干國(guó)、邗國(guó)、揚(yáng)州地名演變考
《荀子·勸學(xué)篇》：“干·越古國(guó)名”。郭沫若在考據(jù)西周干氏叔子盤金文時(shí)也說過：“有母國(guó)與干國(guó)，而其國(guó)與周毗鄰”。《管子·小問》云：“昔者吳、干戰(zhàn)，未齔者不得入軍門。國(guó)子摘其齒，遂入，為干國(guó)多”。這是說，干人原先有“凡成年者必鑿齒”的習(xí)俗，而當(dāng)時(shí)各國(guó)又有未成年者“不得入軍門”的規(guī)定，干國(guó)年幼的國(guó)子為了抗吳便提前鑿齒。
江朝棟“干國(guó)”初探一文載江西省余干縣委網(wǎng)站“余干之窗”。其文極為欣賞何光岳《干越的來源和遷徙》謬說：“贛與干音相通，江西贛江、贛州皆因干人曾居于此得名?！笨梢娖涫г凇案伞弊肿x音之誤。因你討論的“干”（gān）和我們討論的“干”（hàn）不是一回事。
“干”字兩讀，一為gān?！稜栄拧め屢簟罚骸案伞⒑匆病?，按現(xiàn)代注音為gān。此說廣為人知，即盾的象形。戴侗《六書故》引蜀本《說文》云：“干，盾也?！?/p>
一為hàn?！摆酢弊帧都崱贰熬雍校舾?。越之別名。
《集韻》是中國(guó)宋代編纂的按照漢字字音分韻編排的古代音韻學(xué)著作，共十卷。宋仁宗景祐四年（1037年），宋祁、鄭戩給皇帝上書批評(píng)宋真宗年間編纂的《廣韻》多用舊文。與此同時(shí)，賈昌朝也上書批評(píng)宋真宗景德年間編的《韻略》“多無訓(xùn)釋，疑混聲、重疊字 ，舉人誤用”。
宋仁宗令丁度等人重修這兩部音韻學(xué)著作?！都崱吩谌首趯氃辏?039年）完稿。
《集韻》既然是學(xué)術(shù)鼎盛的北宋集古音韻學(xué)大成的著作，因此，其言“邗”《集韻》“居寒切，音干。越之別名?！保状窝悦髁恕摆酢?、“干”二字都在相同的上古音元韻部，也就是說“干”和“邗”的讀音都hàn，“干”“邗”同音通用。
那么，有沒有可能《集韻》是言“干”“邗”音gān呢？
回答是否定的。
第一、沒有字書言“邗”音gān?！摆酢弊x音是hàn，也用于方言 客家話:[寶安腔] hon2 、[客語拼音字匯] hon2。都不是gān。
第二、我們有旁證：
1、康熙字典云“邗”:《唐韻》胡安切《集韻》《韻會(huì)》河干切，音寒?！稄V韻》邗溝，水名?！蹲髠鳌ぐЬ拍辍穮浅勤?，溝通江、淮?！蹲ⅰ酚谮踅谴?，東北通射陽湖，西北至宋口入淮，通糧道也。
2、《篇韻》（《玉篇》和《廣韻》的并稱②）言“干”：音寒。國(guó)名。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》荊有佽飛，得寶劒於干隊(duì)?！蹲ⅰ犯蓢?guó)，在今臨淄，出寶劒。
3、許慎《淮南鴻烈解》記載:"干音寒。干國(guó)在今臨淮，出寶劍，蓋為莫邪、洞鄂之形也"。清代段玉裁注《說文解字》:"邗，國(guó)也，今屬臨淮……許云今屬臨淮者，許意邗國(guó)地當(dāng)在前漢臨淮郡，不在廣陵也。"
“干”為多音字兩讀，同形異義，也就是不同的兩個(gè)字。
因此，干（hàn）國(guó)就是邗國(guó)。
現(xiàn)在，讓我們進(jìn)一步討論干（hàn）的本義。
一般認(rèn)為是指井上的圍欄。莊子·秋水：“出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖。”成玄英·疏：“～，井欄也?！蓖ā绊n”。淮南子·主術(shù)：“夫據(jù)～而窺井底，雖達(dá)視猶不能見其睛?！蓖ā绊n”。
因此，干（hàn）的本義應(yīng)該是圍欄，即干（hàn）部族上古未建都城前，早期部族定居地區(qū)的防衛(wèi)措施：綿延而高大的圍欄。
仰韶文化時(shí)期。先民們?cè)诖迓浠蜃∷苓呁谏弦粌傻篮緶?，護(hù)城壕后，有時(shí)會(huì)附加一道木籬或夯土的矮墻，稱為馮垣。再向內(nèi)，是寬2米多的拒馬帶，最后，在距墻2米多以內(nèi)，安放5行高出地面半米的交錯(cuò)尖木樁，阻礙敵人攀城。
高大的圍欄轉(zhuǎn)用于“井上的圍欄”，文字學(xué)上稱為字義的轉(zhuǎn)移。
《揚(yáng)州文史資料》稱邗國(guó)包括現(xiàn)代的揚(yáng)州、泰州兩個(gè)地級(jí)市的轄區(qū)，還包括安徽中部幾個(gè)縣。一直以來，人們都將中的"吳充付記干戰(zhàn)"與記載的"吳城邗"聯(lián)系起來，并因此認(rèn)定吳王夫差是在干國(guó)故都"城邗，溝通江淮"
《左傳》記載:“吳城邗,溝通江淮”,吳城是今天的哪座城市吳城是現(xiàn)在的揚(yáng)州?！蹲髠鳌肤敯Ч拍曛械摹扒铮瑓浅勤?，溝通江淮”是揚(yáng)州建城史最早的史料記載。
盡管《左傳》關(guān)于揚(yáng)州建城史的記載只有8個(gè)字，但卻記載了兩件重大事件：一是筑邗城，雖說這是吳國(guó)新的都城，卻證明了古城揚(yáng)州是中國(guó)古都之一開端的事實(shí)；二是開邗溝，其意義在于不僅溝通了長(zhǎng)江、淮河兩大流域，更為古城揚(yáng)州早期的經(jīng)濟(jì)振興提供了前所未有的重要交通條件。
注：
①王冰《吳之邗城非干國(guó)考辨》，載《中國(guó)歷史地理論叢》2009年1月號(hào)。
②清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷一：“﹝《太平御覽》﹞卷四百八十八：‘涕，鼻液也?！础镀贰俄崱方栽疲骸?，目汁。’”
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長(zhǎng)，世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、教育部人文社科三等獎(jiǎng)獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國(guó)名山名寺名觀文化研究委員會(huì)高級(jí)顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省易學(xué)與國(guó)學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會(huì)顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會(huì)顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心研究員。
