——評(píng)趙冬小小說(shuō)《擺渡》
文/靜川
趙冬在文學(xué)領(lǐng)域的成就斐然，他出版的個(gè)人著作和主編的書籍多達(dá) 100 多部，其深厚的文學(xué)功底和獨(dú)特的創(chuàng)作視角令人欽佩。
自 1984 年開啟文學(xué)創(chuàng)作之旅，趙冬筆耕不輟，作品涵蓋長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文詩(shī)集、散文集、中短篇小說(shuō)集以及小小說(shuō)集等近 40部。他的文學(xué)作品以青春為支點(diǎn)，以唯美為追求，以激情為動(dòng)力，形成獨(dú)特風(fēng)格。然而，其文學(xué)之路并非坦途，多次退稿的挫折未曾擊垮他，憑借出眾才華與不懈努力，終在文壇占據(jù)一席之地。他的作品風(fēng)格多變，從小說(shuō)到散文，盡顯深厚文學(xué)功底與廣泛創(chuàng)作興趣，多次獲獎(jiǎng)并在全國(guó)有影響的報(bào)刊發(fā)表，贏得讀者廣泛認(rèn)可。
我與趙冬相識(shí)于 90 年代初，我們都是吉林人，而我卻在新疆工作。即便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，我也常讀他的青春散文。在那個(gè)年代，趙冬與洪燭、鄧皓、汪國(guó)真被譽(yù)為“中國(guó)青春文壇四大白馬王子”，他的文字如同一股清泉，潤(rùn)澤著讀者的心靈。
后來(lái)，我回到吉林，有幸與趙冬在郵局的報(bào)刊亭見面，那時(shí)候他在《都市月刊》的前身《江城工人》雜志社工作。我常去編輯部，改刊名后我也在編輯部做特約底欄寄語(yǔ)編輯。說(shuō)來(lái)也巧，我能找到如今的愛(ài)人，也與他有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。隨著時(shí)間的推移，我與趙冬的感情愈發(fā)深厚。
記得有一次，正值他女兒出生，我去他家探望。我倆忙的沒(méi)時(shí)間做飯，便買了些鐵盒罐頭。結(jié)果開罐頭時(shí)，我的手指還被拉出了血。后來(lái)我去他家就親自下廚，雖說(shuō)我的廚藝并不精，但做出來(lái)的飯菜我們倆仍吃得津津有味。
最近，我在《百花園》讀他的這篇小小說(shuō)《擺渡》，感慨萬(wàn)千。因?yàn)檫@座橋，我年輕的時(shí)候每天都要走上幾遍，那時(shí)候我住在溫德橋南，去市里必須要走這個(gè)大橋，讀趙冬的《擺渡》，我十分懷舊和感慨。這篇小小說(shuō)宛如一幅徐徐展開的歷史畫卷，以細(xì)膩的筆觸和深沉的情感，為我們講述了一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持、信念與救贖的故事。在松花江畔的吉林城，一座溫德橋的誕生，不僅連接了江河兩岸，更架起了人心之間的橋梁，其所蘊(yùn)含的意象與意境，以及深刻的思想表達(dá)，令人深思，回味悠長(zhǎng)。
一、故事內(nèi)容的深度與廣度
這篇小小說(shuō)以吉林城的松花江為背景，巧妙地將城市的交通困境與人性的善惡交織在一起。在那個(gè)沒(méi)有橋的時(shí)代，人們依賴擺渡船過(guò)江，這不僅給生活帶來(lái)了極大的不便，更凸顯了人們對(duì)改變現(xiàn)狀的渴望。作者通過(guò)描繪眾多渡口和百姓望水興嘆的場(chǎng)景，如“城里城外有不少渡口，哈達(dá)灣、密什哈站、炮手口子、三道碼頭、頭道碼頭、溫德……這一大圈兒，老百姓為了過(guò)江而望水興嘆，著實(shí)吃了不少苦頭。”讓我們深刻感受到了交通不便給人們帶來(lái)的痛苦和無(wú)奈。
德源道士的經(jīng)歷成為了故事的核心線索。他本是云游至此，被山水吸引而停留，卻在一次擺渡中遭遇尷尬和羞辱。然而，正是這次經(jīng)歷，激發(fā)了他內(nèi)心深處的慈悲和決心，要為百姓修建一座橋。這種從個(gè)人遭遇上升到為大眾謀福祉的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了人性的光輝和偉大。
在化緣修橋的過(guò)程中，我們看到了德源道士面臨的重重困難和挑戰(zhàn)。資金的短缺、化緣的艱辛以及身體和精神上的雙重考驗(yàn)，都沒(méi)有讓他放棄。他的堅(jiān)持和執(zhí)著，令人敬佩。同時(shí)，宋崇志道長(zhǎng)的協(xié)助以及眾多富戶商賈的支持，也展現(xiàn)了在困難面前，人們團(tuán)結(jié)一心、共同努力的力量。
船老大這一角色的設(shè)置，為故事增添了戲劇性和深度。他最初的冷漠與自私，與后來(lái)的懺悔和感恩形成了鮮明的對(duì)比，讓我們看到了人性的復(fù)雜性和可變性。這種轉(zhuǎn)變并非突兀，而是在橋建成功后的巨大影響下，自然而然地發(fā)生，讓人感受到了善的力量能夠感化和改變?nèi)诵摹?/span>
二、意象與意境的營(yíng)造
松花江在小說(shuō)中不僅僅是一條自然的河流，更是一種象征，象征著生活中的障礙和困難。它的奔騰不息，寓意著時(shí)間的流逝和生活的不斷前行。而渡口和擺渡船，則是人們跨越困難的臨時(shí)工具，它們的存在既解決了一時(shí)之需，又凸顯了其局限性和不穩(wěn)定性。
溫德橋的修建，是小說(shuō)中最重要的意象。它代表著希望、改變和救贖。從無(wú)到有的過(guò)程，是德源道士堅(jiān)定信念的體現(xiàn)，也是眾人齊心協(xié)力的成果。橋的建成，不僅解決了交通問(wèn)題，更在人們的心中架起了一座信任和感恩的橋梁。
小說(shuō)的意境營(yíng)造也十分出色。作者通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光的描寫，如“這里的河水曲折蜿蜒，從小白山下流過(guò)，直瀉入江。”為故事增添了詩(shī)意和美感。在描寫修橋的過(guò)程中，那種緊張而又充滿期待的氛圍，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了人們?yōu)榱斯餐繕?biāo)而努力的激情。而通橋之日的熱鬧場(chǎng)景，“通橋那天，艷陽(yáng)高照，花紅樹綠，人山人海，彩旗飄飄。城里城外的人都來(lái)了，飄揚(yáng)著藍(lán)旗、紅旗舞動(dòng)著喜悅的氣氛……”更是營(yíng)造出了一種歡樂(lè)、祥和的氛圍，讓人們感受到了橋帶來(lái)的幸福和希望。
三、主題思想的深刻表達(dá)
（一）渡人即渡己
小說(shuō)的核心主題之一是“渡人即渡己”。德源道士在遭受船老大的驅(qū)趕后，沒(méi)有陷入怨恨和報(bào)復(fù)，而是選擇了以修建橋梁來(lái)幫助百姓，解決他們過(guò)江的難題。在這個(gè)過(guò)程中，他不僅為他人創(chuàng)造了便利，也實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值和救贖。他曾經(jīng)所受的委屈和羞辱，在橋建成的那一刻都化為了烏有，內(nèi)心得到了真正的解脫。這種渡人的行為，最終成就了自己的修行和心靈的升華。
（二）信念的力量
德源道士發(fā)誓化緣修橋的決心，展現(xiàn)了信念的強(qiáng)大力量。面對(duì)重重困難和挫折，他從未動(dòng)搖，始終堅(jiān)信自己能夠建成這座橋。他的信念感染了身邊的人，讓宋崇志道長(zhǎng)、富戶商賈以及眾多百姓都紛紛加入到修橋的隊(duì)伍中來(lái)。正是這種堅(jiān)定的信念，支撐著他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的十年，最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
（三）人性的善惡與轉(zhuǎn)變
小說(shuō)中對(duì)船老大這一人物的刻畫，深刻地反映了人性的復(fù)雜性。他最初的自私和冷漠，反映了在生活的壓力下，有些人可能會(huì)為了自身利益而忽視他人的困境。但當(dāng)橋建成后，他的懺悔和感恩，又展現(xiàn)了人性中善良的一面。這種善惡的轉(zhuǎn)變，讓我們看到了人性的可塑性，也讓我們相信，在善的引導(dǎo)下，人們能夠改過(guò)自新，變得更加美好。
（四）社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
《擺渡》還傳達(dá)了一種社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷?。德源道士作為一個(gè)外來(lái)的云游者，本可以事不關(guān)己地離開，但他卻選擇了承擔(dān)起為百姓修橋的重任。這種對(duì)社會(huì)的關(guān)注和付出，體現(xiàn)了一個(gè)人的高尚品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，也呼吁我們?cè)谏钪校P(guān)心他人的疾苦，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
四、小說(shuō)的藝術(shù)特色
（一）情節(jié)跌宕起伏
小說(shuō)情節(jié)緊湊，跌宕起伏。從德源道士的云游到遭遇擺渡尷尬，再到?jīng)Q心修橋，經(jīng)歷種種困難最終建成溫德橋，每一個(gè)情節(jié)的轉(zhuǎn)折都扣人心弦，吸引著讀者的目光。尤其是在化緣修橋的過(guò)程中，充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，讓我們?yōu)榈略吹朗康拿\(yùn)捏了一把汗。
（二）人物形象鮮明
小說(shuō)中的人物形象鮮明生動(dòng)，德源道士的慈悲善良、堅(jiān)定執(zhí)著，船老大的自私轉(zhuǎn)變后的懺悔，宋崇志道長(zhǎng)的義氣相助，以及牛子厚等富戶商賈的慷慨解囊，都給讀者留下了深刻的印象。這些人物形象各具特點(diǎn)，共同構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的人物群像，使故事更加真實(shí)可信。
（三）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸實(shí)
作者的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸實(shí)，卻又富有表現(xiàn)力。通過(guò)平實(shí)的文字，將故事中的場(chǎng)景、人物和情感描繪得淋漓盡致。如“德源這個(gè)窘啊！聽著船老大的奚落，恨不能有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。”簡(jiǎn)單的一句話，就生動(dòng)地表現(xiàn)出了德源道士當(dāng)時(shí)的尷尬和羞愧。
小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，開頭通過(guò)對(duì)松花江和渡口的介紹，為故事的發(fā)展埋下了伏筆。中間詳細(xì)敘述了德源道士修橋的過(guò)程，情節(jié)層層推進(jìn)，最后以溫德橋的建成和船老大的懺悔作為結(jié)局，首尾呼應(yīng)，使整個(gè)故事完整而富有張力。
五、對(duì)溫德橋的懷舊情懷
溫德橋在小說(shuō)中，不僅僅是一座實(shí)體的橋梁，更是一種情感的寄托和懷舊的象征。它承載著人們對(duì)過(guò)去艱難歲月的回憶，也見證了時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步。
對(duì)于曾經(jīng)依賴擺渡船過(guò)江的百姓來(lái)說(shuō)，溫德橋的出現(xiàn)是一種解脫和希望。它讓人們告別了風(fēng)雨飄搖中的擺渡生活，不再受江水的阻隔和限制。因此，每當(dāng)人們想起這座橋，心中都會(huì)涌起一股溫暖和感激之情。
同時(shí)，溫德橋也是一種文化的傳承和歷史的記憶。它見證了德源道士等人為了改變生活而付出的努力，也見證了吉林城的發(fā)展和變遷。在歲月的長(zhǎng)河中，溫德橋雖然歷經(jīng)風(fēng)雨，但它始終屹立不倒，成為了人們心中永恒的地標(biāo)。
這種懷舊情懷，不僅僅是對(duì)一座橋的懷念，更是對(duì)那段艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一心的歷史的緬懷。它讓我們珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活，也激勵(lì)著我們?cè)谖磥?lái)的道路上，繼續(xù)勇往直前，為實(shí)現(xiàn)更美好的生活而努力奮斗。
六、對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示
《擺渡》這篇小小說(shuō)雖然講述的是過(guò)去的故事，但對(duì)我們今天的生活仍具有重要的啟示意義。
首先，它告訴我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，要保持堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神。德源道士在修橋的過(guò)程中，遇到了無(wú)數(shù)的困難，但他始終堅(jiān)信自己能夠成功。這種信念的力量是我們?cè)谏钪锌朔щy的強(qiáng)大動(dòng)力。
其次，小說(shuō)也讓我們反思人性的善惡。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)遇到像船老大那樣自私冷漠的人，但我們不能因此而放棄對(duì)善的追求。相反，我們要用自己的行動(dòng)去感化他人，讓世界變得更加美好。
最后，它提醒我們要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。德源道士為了百姓的福祉，不惜付出一切代價(jià)修建橋梁。我們也應(yīng)該關(guān)心身邊的人和事，為解決社會(huì)問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，趙冬先生的《擺渡》是一篇思想深刻、內(nèi)涵豐富、藝術(shù)精湛的小小說(shuō)。它以獨(dú)特的視角和生動(dòng)的敘述，為我們展現(xiàn)了一段感人至深的歷史故事，讓我們?cè)陂喿x中感受到了人性的光輝和力量。這座溫德橋不僅連接了松花江的兩岸，更連接了過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們?cè)趹雅f的同時(shí)，也對(duì)未來(lái)充滿了希望。
2024.8.23.初評(píng)，9.29.完稿于通潭西區(qū)半間閑舍。
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