《鷹暮窮途》（九）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
“利”與“義”體現(xiàn)著各民族不同的價(jià)值觀追求！一個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀是追求利益還是追求道義，體現(xiàn)著不同的文化要求！兩千年來，以儒道佛文化為核心的東方思想，體現(xiàn)著儒之人倫、道法自然、佛家超自然的大道義理，形成了中國(guó)以“道”為核心的超“利益”的形而上之“天人合一”價(jià)值觀，這種價(jià)值觀重農(nóng)抑商，重義輕利。
而自古帝國(guó)一系列內(nèi)外活動(dòng)包括軍事行動(dòng)、金融調(diào)整、政治外交等都以維護(hù)帝國(guó)“利益”作為行為標(biāo)準(zhǔn)！而帝國(guó)利益的核心就是控制財(cái)富！不管控制財(cái)富的手段是合乎道義的還是非道義，即使不合乎道義的掠奪行為，披著資本家外衣的議員們也會(huì)制定出各種所謂的戰(zhàn) 爭(zhēng)法案來支持帝國(guó)的非道義行為！
帝國(guó)掠奪財(cái)富的無本手段就是發(fā)動(dòng)戰(zhàn) 爭(zhēng)！二次大 戰(zhàn)期間，歐洲、亞洲、非洲、大洋洲都是帝國(guó)列強(qiáng)廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)，唯獨(dú)美洲成為世界游動(dòng)資本的避難天堂，各種財(cái)富向非戰(zhàn)區(qū)匯聚，美國(guó)成為世界金融中心自然不足為奇。
二戰(zhàn)之后，美國(guó)發(fā)動(dòng)的幾乎所有戰(zhàn) 爭(zhēng)都與美國(guó)以爭(zhēng)奪霸權(quán)為主的戰(zhàn)略利益有關(guān)。
平衡方能帶來和諧，這是事物運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律！冷戰(zhàn)期間，世界出現(xiàn)兩大意識(shí)形態(tài)陣營(yíng)，美國(guó)的主要資源用于遏制社會(huì)主義蘇聯(lián)，包圍、封鎖、間諜戰(zhàn)、挑起代理人戰(zhàn) 爭(zhēng)等都是帝國(guó)長(zhǎng)期以來手到擒來的掌上好戲。
1919年新文化運(yùn)動(dòng)推翻了以儒家為主的中國(guó)“舊”文化，逐漸引進(jìn)以民主、科學(xué)、自由為核心的西方資本主義“先進(jìn)”文化，其實(shí)，反觀世界各類文化，我們知道文化是滋潤(rùn)靈魂的甘露，是人類修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)，本來沒有新舊之分！其所謂的“先進(jìn)”與“落后”，所謂的“新文化”與“舊文化”，只是視野短淺之人將自己鎖在了“意識(shí)形態(tài)”的桎梏里。
一個(gè)健康的國(guó)家必須定位自己的文化內(nèi)涵！否則國(guó)民就會(huì)思想混亂，無所適從！在中國(guó)改革開放的前十五里，其實(shí)就如今天的印度一樣在蘇美兩大政治集團(tuán)之間獲取最大利益。在意識(shí)形態(tài)上我們既照顧到蘇聯(lián)社會(huì)主義集團(tuán)的利益，在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略上我們又毫不猶豫采用資本主義的生產(chǎn)方式、管理模式及法治理念、價(jià)值理念等。
1992年蘇聯(lián)社會(huì)主義大廈轟然倒塌，當(dāng)時(shí)的俄羅斯總統(tǒng)葉利欽急于融入歐洲，幾乎全盤否定了社會(huì)主義思想！失去對(duì)手的美國(guó)帶領(lǐng)北約迅速東擴(kuò)，作為社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)頭羊的中國(guó)壓力巨大！我們選擇了對(duì)內(nèi)“埋頭苦干”對(duì)外“韜光養(yǎng)晦”的策略，從此國(guó)際舞臺(tái)上除了棄權(quán)聲之外，很少聽到中國(guó)向世界發(fā)出的鏗鏘之音！
無論何類價(jià)值觀，都是義與利的體現(xiàn)！ 利與義，孰輕孰重？自古中國(guó)回答明朗！就是在古典道德面前，古人提倡舍利取義，甚至舍身取義，而不是見利忘義，甚至忘恩負(fù)義。 然而，資本的本質(zhì)就是追求利益最大化！這是資本主義價(jià)值觀的本能體現(xiàn)。
中國(guó)經(jīng)歷過改革開放的四十多年發(fā)展，雖然舉國(guó)蓋世理念尚未成熟，在不同時(shí)期提出不同的文化內(nèi)涵及價(jià)值觀要求，但中國(guó)不稱霸世界且和諧共贏的方針基本確認(rèn)并在世界推行，這種不干涉他國(guó)傳統(tǒng)理念的價(jià)值要求，受到第三世界國(guó)家的歡迎。
當(dāng)美國(guó)的文化和平演變及價(jià)值觀之“春”在歐系以外國(guó)家遇到強(qiáng)烈負(fù)面反彈時(shí)，全世界特別是美國(guó)都在全神關(guān)注中國(guó)未來的全球戰(zhàn)略走向，王道？霸道？帝國(guó)之道？大家注目以望。
近日由中國(guó)牽頭五十七個(gè)國(guó)家組成的亞投行不久前對(duì)外宣布，亞投行對(duì)外業(yè)務(wù)實(shí)行美元貸款，這更反映出在美元體系下中國(guó)崛起的非常艱難，中國(guó)以柔性戰(zhàn)略維持著以美國(guó)為首建立的全球秩序，努力緩期與大美帝國(guó)攤牌的時(shí)間，為中國(guó)創(chuàng)造更長(zhǎng)的戰(zhàn)略發(fā)展期。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，只為祖國(guó)文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
“三木秉鳳杯”第二十屆征文正在進(jìn)行中……
征文種類：
現(xiàn)代詩(shī)歌、古詩(shī)詞、散文，小說共四類。
二、征文要求 ：
1. 現(xiàn)代詩(shī)歌類限投3首，沒有字行限制。
2. 古體詩(shī)詞類作品限投3首。
3. 散文、書評(píng)、隨筆、雜文等作品各限投1篇，字?jǐn)?shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
4，來稿請(qǐng)發(fā)裸文，不要文檔，文件之類！附加本人照片，簡(jiǎn)介
5 ，來稿一經(jīng)刊發(fā)，除政治原因與學(xué)術(shù)抄襲外，不得以任何理由要求刪除！
6，征文目的是為了傳播文明文化，無需打賞！只需閱讀，點(diǎn)贊，在看的數(shù)量。如有偷機(jī)取巧，閱讀量與后臺(tái)統(tǒng)計(jì)不符，或被舉報(bào)者，一律視為購(gòu)買，立即取消參賽資格，全網(wǎng)通報(bào)，且永遠(yuǎn)不得參賽！
7，杜絕一稿多投，如一經(jīng)系統(tǒng)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，將不再允許參賽！
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
特等獎(jiǎng)1名：獎(jiǎng)金3000元。
一等獎(jiǎng)3名：獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名：獎(jiǎng)金200元。
三等獎(jiǎng)20名：獎(jiǎng)金100元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)500名：獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金10元。
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