邢海珍,屬于典型的實(shí)力派詩人,蘊(yùn)藏著內(nèi)在文化精神的張揚(yáng)。多年來從事詩歌創(chuàng)作,曾在《詩刊》、《青年文學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表數(shù)千首詩作,同時(shí)結(jié)合教學(xué)進(jìn)行文學(xué)理論研究,發(fā)表論文及各類研究文章近百篇?!墩撛娙肆耗稀?,從不同的角度論及地域文化特色的問題,給讀者以啟發(fā)和闡述對(duì)作家創(chuàng)作個(gè)性的重視。在詩歌寫作的旅途中,邢海珍是一位謙虛的人,不事張揚(yáng),扎實(shí)穩(wěn)重,樸素的文字動(dòng)情但不煽情。學(xué)者王澤生科學(xué)地評(píng)價(jià)道:“詩人邢海珍,開創(chuàng)了呼蘭河文化的新境界,其詩風(fēng)是黑土地文學(xué)的典范。
《詩海拾珍:邢海珍的詩意華章》
文/靜川
邢海珍,作為一位詩人和詩歌評(píng)論家,他的作品總是充滿了深邃的思考和獨(dú)特的見解。如果你有機(jī)會(huì)讀到他的作品,一定會(huì)被他的才華和學(xué)識(shí)所折服的!
邢海珍的作品確實(shí)很有深度,他的詩歌和評(píng)論都讓人印象深刻。讀他的作品,就像是在和一位智者對(duì)話,能夠感受到他對(duì)詩歌藝術(shù)的熱愛和深刻理解。
我和邢老師網(wǎng)絡(luò)神交也有二十幾年了,他曾書信邀請(qǐng)我綏化一聚,但時(shí)隔這么多年,我們還是相交于網(wǎng)絡(luò)。
說其人就得說到詩歌,因?yàn)槲乙彩且晃?/span>很喜歡讀詩、品詩的人。詩歌總有一種特別的氛圍,能夠讓人沉浸其中,感受文字背后的情感和意境。有時(shí)候,一首好詩就像是一幅畫,一幅流動(dòng)的畫,讓人在欣賞的過程中不斷發(fā)現(xiàn)新的美好和感動(dòng)。
說到邢海珍老師,我不僅喜歡他的詩,更喜歡他的詩歌評(píng)論,他的詩歌評(píng)論仿若一把犀利無比的精神之刃,精準(zhǔn)且深刻地剖析著詩歌藝術(shù)的內(nèi)核。每一篇評(píng)論都恰似一場豐盛的思想盛宴,令讀者沉醉其中,無法自拔,為他那淵博的學(xué)識(shí)和敏銳至極的洞察力所深深折服。當(dāng)我們滿懷欣喜地翻開他的作品,就如同開啟了一扇通往詩歌神秘世界的大門,情不自禁地被他那橫溢的才華所吸引,進(jìn)而沉浸在詩歌的魅力之中。
他對(duì)于詩歌的領(lǐng)悟,絕非僅僅停留于表面的文字排列組合,而是深入到靈魂的最深處,挖掘出隱藏在詩歌背后的情感密碼和思想瑰寶。其詩歌評(píng)論不僅僅是對(duì)詩歌形式和技巧的單純分析,更是對(duì)詩歌精神內(nèi)涵的深度探索與揭示。這種對(duì)詩歌藝術(shù)的尊重和敬畏,使得他的評(píng)論具備了一種超越平凡、震撼人心的力量。
我讀過他給吳三寶評(píng)的《生命之樹與詩意的年輪》給王躍強(qiáng)寫的《王躍強(qiáng),閃電的生命靈感或與愛情有關(guān)》還有給逯春生寫的《赤子之心,以靈魂擁抱故土》等等,但讓我印象最深的是他的《生命在風(fēng)雨中——梁南論》,從不同的角度論及地域文化特色的問題,給讀者以啟發(fā)和闡述對(duì)作家創(chuàng)作個(gè)性的重視。還有《詩意的美質(zhì)追尋》《文學(xué)傳統(tǒng)批評(píng)>》《詩在靈魂高處》等,大約有上百篇文著,其中對(duì)于詩歌與時(shí)代關(guān)系的探討,猶如一道劃破黑暗的閃電,照亮了我們對(duì)于詩歌認(rèn)知的諸多隱晦角落。邢海珍旗幟鮮明地指出,詩歌是時(shí)代的產(chǎn)物,每個(gè)特定時(shí)代的詩歌都承載著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的風(fēng)格和豐富內(nèi)涵。通過對(duì)不同時(shí)代詩歌的細(xì)致入微的分析,我們仿佛穿越了悠悠歲月,親身目睹了詩歌與時(shí)代相互交織、彼此影響的波瀾壯闊的歷史畫面。
他著重強(qiáng)調(diào)詩人作為時(shí)代見證者和記錄者的關(guān)鍵角色,這一觀點(diǎn)無疑為我們理解詩歌開啟了全新的視角。詩人絕非僅僅是文字的簡單編織者,更是時(shí)代的敏銳觀察者和忠實(shí)訴說者,他們憑借著敏銳的心靈感知時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,運(yùn)用靈動(dòng)的筆觸記錄時(shí)代的興衰變遷。在邢海珍的深刻論述中,我們得以清晰地認(rèn)識(shí)到詩歌與時(shí)代之間千絲萬縷的緊密聯(lián)系,以及詩人在這一過程中所肩負(fù)的神圣使命和重大責(zé)任。
而邢海珍本人的詩歌創(chuàng)作,恰似一片絢爛多姿、生機(jī)勃勃的藝術(shù)花園。他的詩集《遠(yuǎn)距離微笑》,是他早年簽名送給我的詩集。這幾天我又重讀了這本厚重的詩集,內(nèi)容波瀾壯闊真是一部開啟心靈的史詩,其中收錄的每一首詩歌都充分展現(xiàn)出他扎實(shí)深厚的創(chuàng)作功底和獨(dú)樹一幟的思想深度。置身于這部作品之中,我們能夠深切感受到他對(duì)生活的熾熱之愛、對(duì)人性的溫暖關(guān)懷以及對(duì)世界的深邃思考。
邢海珍的詩歌創(chuàng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于個(gè)人情感的單純抒發(fā),更是對(duì)社會(huì)萬象和人生百態(tài)的深刻反思與洞察。他的作品宛如一面清晰明亮的鏡子,既映照出個(gè)體內(nèi)心世界的喜怒哀樂與起伏波動(dòng),又折射出社會(huì)的復(fù)雜多變和時(shí)代的風(fēng)云變幻。這種將個(gè)人情感與社會(huì)思考巧妙融合、完美交織的獨(dú)特創(chuàng)作方式,賦予了他的詩歌更為廣闊的視野格局和更為深沉厚重的文化底蘊(yùn)。
在《遠(yuǎn)距離微笑》這部詩集中,他的詩歌不僅細(xì)膩入微地描述了人的精神世界、崇高理想、不懈追求和真摯愛情,還淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)國家前途命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和日常生活的密切關(guān)注與深刻思考。其作品始終聚焦于人的內(nèi)心世界,通過精妙絕倫的語言表達(dá)和別具一格的藝術(shù)呈現(xiàn)方式,傳達(dá)了他對(duì)生活的深邃理解和獨(dú)特感悟。
例如,詩集中的某些作品通過獨(dú)具匠心的斷句和銜接處理,成功構(gòu)建出一個(gè)充滿深度反思和辯證思辨的哲學(xué)境界。這種別出心裁的創(chuàng)作手法,充分展現(xiàn)了他與眾不同的思考路徑和深刻豐富的內(nèi)心世界。他的語言清新秀麗、自然天成,如潺潺流淌的清澈溪流,潤澤著讀者的心田;其思辨深邃高遠(yuǎn)、入木三分,如巨石沉落潭底,激蕩起層層疊疊的思想漣漪。
邢海珍以其獨(dú)樹一幟的詩歌風(fēng)格和發(fā)人深省的思想內(nèi)涵,在當(dāng)代詩壇成功樹立起一座不朽的豐碑。他的作品不僅為我們帶來了視覺與心靈的雙重美的享受,更激發(fā)了我們對(duì)生活真諦、對(duì)世界本質(zhì)的深入思考和探索。他憑借詩歌的強(qiáng)大力量,溫暖著我們的心靈世界,啟迪著我們的智慧之光,讓我們?cè)谶@個(gè)紛繁復(fù)雜、瞬息萬變的現(xiàn)實(shí)世界中,幸運(yùn)地找到了一片寧靜祥和、美好純凈的精神家園。
同時(shí),他在韻律和節(jié)奏的把握上也十分出色。他的詩歌讀起來朗朗上口,富有音樂性,讓讀者在閱讀的過程中能夠感受到一種韻律之美。這種對(duì)詩歌形式和技巧的熟練運(yùn)用,使得他的詩歌在藝術(shù)上達(dá)到了較高的水準(zhǔn)。
一、時(shí)代的歌者:以詩銘刻歷史的足音
邢海珍老師的詩作常常聚焦于大時(shí)代的變遷,他以敏銳的洞察力和深沉的思考,將歷史的滄桑與現(xiàn)實(shí)的關(guān)照融入詩歌的肌理。在《詩刊》1986年5期發(fā)表的《忙于考試忙于招生的中國》等作品中,他以詩人的眼光審視著國家的發(fā)展,用犀利的筆觸剖析著社會(huì)的變革。這首詩以獨(dú)特的視角和深刻的思考,展現(xiàn)了中國在特定時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象與民族精神。
詩的開篇,詩人表明為了讓“中國”這兩個(gè)方塊字不再瘦弱枯黃,為了國家的發(fā)展和人才的培養(yǎng),中國在經(jīng)歷寒冬之后,開始重視招生與考試?!盀榱顺鋵?shí)《史記》充實(shí)《資治通鑒》/為了‘中國’這兩個(gè)方塊字/不像貧血嬰兒那樣瘦弱而枯黃”,這樣的詩句猶如時(shí)代的洪鐘,震人心魄。他不僅捕捉到了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的焦慮與希望,更以詩歌的力量為歷史留下了生動(dòng)的注腳,顯示出對(duì)知識(shí)傳承和人才培養(yǎng)的渴望。
詩的第二節(jié),回顧過去那個(gè)忽略招生考試的年代,導(dǎo)致青少年失去寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。那些“未知數(shù)”形成的河流,隔開了希望與嘆息。但中國幡然醒悟,高舉桅桿,開啟了知識(shí)競賽的征程。
第三節(jié)描述了中國人為了提升自我而產(chǎn)生的“慌亂的激動(dòng)”,走進(jìn)各種學(xué)習(xí)途徑,挖掘黑夜,提煉青春。人們用知識(shí)擦拭蒙塵的年齡,在考場中展現(xiàn)智慧,接受檢驗(yàn)。最終,整個(gè)民族因教育和學(xué)習(xí)而變得充實(shí)自信,希望在古老大地上冉冉升起。
整首詩,邢海珍通過生動(dòng)的意象和有力的表達(dá),如“簡章和廣告像綠葉飛向枝頭”“把漫長的緊張和勞累裝進(jìn)考場”等,將招生考試這一現(xiàn)象與國家的命運(yùn)、民族的精神緊密相連。它不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照,更是對(duì)國家通過教育追求進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的熱情贊頌,體現(xiàn)了詩人對(duì)時(shí)代發(fā)展的敏銳觀察和對(duì)國家未來的殷切期望。
他的詩作并非僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡單描摹,而是通過意象的營造和意境的烘托,使讀者能夠深入到歷史的深處,感受到時(shí)代的脈搏。在《人民日?qǐng)?bào)》1990年12月17日發(fā)表的《歷史深處的河流--關(guān)于國歌的意象》中,開篇便以“追索雨絲夢(mèng)幻的初春,尋求落葉哲理的深秋”營造出深邃的時(shí)空感,引領(lǐng)讀者追溯歷史。“為什么呀,長城偏偏是血肉,又為什么呀,吼聲發(fā)自最危險(xiǎn)的時(shí)候”,這一連串的追問,直抵人心,讓我們對(duì)歷史的苦難進(jìn)行深刻反思。
“我曾擰緊眉頭,聽完一曲傷痛的呻吟,大地深刻地沉默著,沉默著排列冬夏春秋”,詩人用凝重的筆觸,展現(xiàn)了歷史的傷痛和大地的隱忍。而“那時(shí)我們失去的太多,風(fēng)把我們的尊嚴(yán)撕成碎片,一夜之間,數(shù)十萬生命的花朵,摧落在南京血腥的街頭”,則以強(qiáng)烈的畫面感,揭示了那段慘痛的歷史。
在詩歌的后半部分,“高粱紅了,紅在二十世紀(jì)最后十年的一個(gè)深秋”“便有兩位中國的書生站出來,代表一個(gè)龐大的苦難民族,獻(xiàn)一支音樂的誓言,投一聲歌者的怒吼”等詩句,又展現(xiàn)了民族在苦難中的奮起和抗?fàn)?,以及國歌所蘊(yùn)含的力量。
整首詩,邢海珍以其獨(dú)特的語言和深刻的洞察,將國歌所承載的歷史厚重感和民族精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他讓我們?cè)跉v史的河流中,看到了苦難、抗?fàn)幣c希望,使我們深刻體會(huì)到國歌不僅是一種旋律,更是民族靈魂的象征?!爸袊难劬Γ⒁曋斑M(jìn)的腳步,中國的耳朵,傾聽著前進(jìn)的歌喉”,激勵(lì)著我們?cè)谛聲r(shí)代不斷奮進(jìn)。邢海珍老師以凝重的筆觸和深沉的情感,將國歌所承載的歷史傷痛與民族尊嚴(yán)具象化,讓讀者在詩意的氛圍中感受到歷史的厚重。
邢海珍的《歷史深處的河流--關(guān)于國歌的意象》是一首震撼心靈、發(fā)人深省的詩作。
邢海珍老師的這類作品,以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了一位詩人對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)和對(duì)歷史的尊重。他在詩歌中所構(gòu)建的意境,既有著對(duì)過去的緬懷,也有著對(duì)未來的期許,為讀者呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的時(shí)代畫卷。
二、故土的眷戀:于山水間吟唱親情的旋律
在邢海珍老師的詩歌世界里,故土與親情是永恒的主題。他以細(xì)膩的筆觸和真摯的情感,描繪出故鄉(xiāng)的山水風(fēng)貌和親人的音容笑貌。在《人民文學(xué)》1987年6期發(fā)表的《老村》中,詩情感真摯,意境悠遠(yuǎn),充滿了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。
詩的開篇,“那一夜,我在星群下遠(yuǎn)去,身后遺下一片起伏的老村,母親那聲悠長的嘆息,終于在一紙家書上升華為雨意,文字是淡淡的云”,以一種充滿詩意的離別場景,將老村和母親的嘆息與家書相連,營造出一種憂傷而又縹緲的氛圍。
“高高低低的草屋浮出筆端的圖像,有三春柳絲蕩去額上輕塵”,通過對(duì)草屋和柳絲的描繪,展現(xiàn)出老村的古樸風(fēng)貌?!半u犬之聲流淌進(jìn)古老的思念,田中的犁劃出黑色紋理,扯長了縷縷耕種的光陰”,這些生動(dòng)的描寫,讓讀者仿佛能聽到雞犬聲,看到田間勞作的畫面,感受到歲月在老村留下的痕跡。
“野菜開花時(shí)回憶苦澀,唯一線飄遠(yuǎn)的清幽在貼緊的信口里封存寄去”,野菜開花的細(xì)節(jié)引發(fā)了苦澀的回憶,而那一線清幽的情感被寄于信中,傳遞著對(duì)老村的牽掛。
詩的結(jié)尾,“那條小河,那片柳林,移進(jìn)月神的領(lǐng)地,我愿為村頭的旱季傾注潮濕的神魂,今朝何不將信上的文字抖出,春雨在渾樸的視野里成為溫存”,小河、柳林在詩人的想象中進(jìn)入了神秘的月神領(lǐng)地,而詩人愿為老村奉獻(xiàn),最后一句“春雨在渾樸的視野里成為溫存”更是表達(dá)了對(duì)老村的深情祝福和期待。
整首詩,邢海珍用細(xì)膩的筆觸和深情的語言,將老村的景象、聲音和情感融為一體,讓老村成為一個(gè)充滿溫情與回憶的精神家園,深深觸動(dòng)著讀者的心靈。讓人仿佛能觸摸到作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀和對(duì)母親無盡的思念。
還有在《飛天》2002年3期發(fā)表的《對(duì)面墻壁的畫》充滿了深邃的意境與獨(dú)特的思考。
詩中,“山和水在霧中,路已深深地隱去”,開篇便營造出一種朦朧、迷離的氛圍,給人以無限的遐想。詩人坐在椅子上看畫,看似平淡的場景,卻蘊(yùn)含著對(duì)未知和隱匿的探尋。
“我記住一座山,山?jīng)]有名字,流水只是悄悄地掛起來”,無名的山和流淌的水,象征著那些難以名狀卻又令人難以忘懷的事物。詩人與畫中一棵樹似曾相識(shí),暗示著內(nèi)心深處某種隱秘的情感或記憶被觸動(dòng)。
“霧氣中的葉子來過我的記憶里”,這種模糊而又真切的記憶,增添了詩的朦朧美。“一切都在墻壁上,我的屋子里,裝得下山山水水”,表明畫中的山水雖在有限的空間里,卻能讓詩人的心情“頓時(shí)開闊許多”,體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)心靈的滋養(yǎng)和拓展。
他善于運(yùn)用生動(dòng)的意象來表達(dá)親情的溫暖與深沉。在《北方文學(xué)》1991年10期發(fā)表的《遙祝女兒生日》里,“月兒在今夜為你明亮/你的生日/留在了家鄉(xiāng)那座小城/此刻在遠(yuǎn)方/有兩只眼睛苦苦望我”,月兒、小城、遠(yuǎn)方的眼睛等意象,共同構(gòu)成了一幅充滿溫情與牽掛的畫面,讓讀者深切感受到父女之間那份血濃于水的親情。包括《端詳母親》《想起老家》《關(guān)東路》等等。
邢海珍的詩作,以其獨(dú)特的視角和真摯的情感,為我們展現(xiàn)了一個(gè)充滿詩意與溫情的鄉(xiāng)土世界。他在山水之間尋覓著親情的真諦,用詩歌吟唱著一曲曲動(dòng)人的旋律,讓讀者在閱讀的過程中,心靈得到了慰藉和滋養(yǎng)。
三、靈魂的獨(dú)舞:在心靈的高地追尋詩意的光芒
邢海珍老師的詩作常常展現(xiàn)出對(duì)靈魂深處的探索和對(duì)人生意義的追問。在《詩刊》1995年9期發(fā)表的《為石頭命名》等作品中,他以獨(dú)特的視角感知世界,用詩意的語言詮釋著內(nèi)心的感悟。“大師的手/輕輕掠過原始世紀(jì)/雕刻歲月的良知/為石頭命名//羅丹的背影與石頭接近/粗糙的世界忽然充滿大氣/讓誰擰緊永恒的眉頭/苦難也隨之誕生”,在這里,石頭不僅僅是一塊冰冷的物體,更是一種象征,承載著歲月的良知和人類的苦難。
他通過巧妙運(yùn)用各種寫作技法,拓展了詩意的空間。在《星星》1996年10期發(fā)表的《我在深夜醒來》中,“夜色的水彌漫了整個(gè)世界/我是一尾魚,游向夢(mèng)海的深處”,將夜色比作水,將自己比作魚,這種獨(dú)特的比喻和想象,使讀者仿佛置身于一個(gè)虛幻而又真實(shí)的夢(mèng)境之中。
邢海珍老師在心靈的高地獨(dú)舞,他的詩作是對(duì)內(nèi)心世界的深度挖掘和對(duì)生命意義的不懈追求。他用詩歌點(diǎn)亮了心靈的燈塔,為讀者指引著前行的方向。
四、歷史的回聲:在名人佳篇中探尋詩意的永恒
邢海珍老師對(duì)歷史名人與佳篇的重新詮釋,為我們打開了一扇通往歷史深處的窗戶。在他的筆下,那些沉睡在歷史長河中的事物、人物的作品都能重新煥發(fā)出了生機(jī)與活力。譬如
邢海珍的《廢鐵》一詩,以獨(dú)特的視角和深刻的隱喻,展現(xiàn)了一段歷史的滄桑與變遷。
詩中開篇“一段歷史的劇痛,一塊銹蝕的日子,冷暖都無所謂了”,直接點(diǎn)明廢鐵所承載的沉重,它不僅是物質(zhì)的廢棄,更象征著被遺忘的過去,那種疼痛即便在歲月侵蝕下也難以消散。“只有眼睛含在自己的心中,仍然渴望著”,暗示著即便被遺棄,其內(nèi)在仍蘊(yùn)含著對(duì)世界的期待和渴望。
“從金屬的往昔中出走,在此命名遺址”,形象地描繪了廢鐵從輝煌到衰落的過程,而“我所聽到的呼喊沒有失去重量”,則強(qiáng)調(diào)了這段歷史的重要性和影響力并未因時(shí)間而削減。當(dāng)落葉飄來,懷抱中“堅(jiān)硬的歷史”儀態(tài)沉穩(wěn),仿佛在默默訴說著曾經(jīng)的輝煌。
“誰的手,忽然充滿溫度,把銹蝕的日子投進(jìn)爐中,歷史一下睜開眼睛,金戈鐵馬的心在冷漠中醒來”,這幾句是全詩的高潮,充滿溫度的手象征著某種拯救或復(fù)興的力量,將廢鐵重新投入熔爐,讓歷史煥發(fā)生機(jī),讓曾經(jīng)的激情與力量復(fù)蘇。
整首詩,邢海珍以廢鐵為載體,深刻探討了歷史的興衰、遺忘與重生,讓讀者感受到了時(shí)間的無情和生命的堅(jiān)韌,也引發(fā)了我們對(duì)于過去、現(xiàn)在和未來的深深思考。譬如在《靜女》中“你眉目傳遞春天的消息/許多柔嫩的青草/在遙遠(yuǎn)的陽光下私語//《詩經(jīng)》的葉子上/有一滴神性的露水閃動(dòng)/便穿透千古山巖般的隔閡/是你無邪的淺笑/留在清純的記憶里”,他以優(yōu)美的語言和細(xì)膩的情感,重現(xiàn)了古代女子的純真與美好。
包括在《星星》1999年9期發(fā)表的《辛棄疾的英雄慨嘆》這首詩以豪邁而深沉的筆觸,描繪了辛棄疾這位英雄詞人的壯志與無奈。
詩開篇“從宋詞的殿堂里飛跑出一匹快馬,馱壯士辛棄疾馳過中原,英雄出劍就有一聲無比感人的慨嘆,讓中國的大好河山為之一驚”,以極具動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)的畫面,展現(xiàn)辛棄疾的英雄氣概和他慨嘆的震撼力。
“將一闋《破陣子》的壯詞挑到燈下,看自己的白發(fā)成了后來的名句,忽聽得連營鼓角連聲召喚,扯出八百里一大段當(dāng)年舊夢(mèng)”,通過對(duì)《破陣子》的提及和對(duì)往昔戰(zhàn)爭歲月的回憶,凸顯出辛棄疾對(duì)過去金戈鐵馬生活的懷念。
“自古君王的事誰也說不明白,英雄進(jìn)入沙場就是一團(tuán)奔騰的火焰,反正燃燒一路生死由它去了,拍遍欄桿之后醒過神來,辛棄疾發(fā)現(xiàn)自己醉倒在自己的詞中”,表達(dá)了辛棄疾對(duì)君王的無奈和自身壯志未酬的悲憤,只能在詞作中抒發(fā)情感。
“遙想當(dāng)年馬踏敵營氣吞萬里如虎,夕陽落下山來看煙柳斷腸,手中空握一卷萬字平戎良策,無奈沒有壯士沖鋒陷陣的一條大路”,進(jìn)一步描繪辛棄疾往昔的英勇和如今的落寞,空有良策卻無處施展。
詩的結(jié)尾“把熱血托付給筆墨是了,報(bào)國無門,寫成響亮的名字放在宋詞的經(jīng)典里,數(shù)百年之后我遠(yuǎn)望南宋風(fēng)光,仍看見辛棄疾的快馬在詞中飛奔,而后我聽懂了一頭白發(fā)的長嘆,那是大地生命深處的呼吸,證明英雄在宋詞的大境中永遠(yuǎn)活著”,強(qiáng)調(diào)辛棄疾雖報(bào)國無門,但他的詞作和精神永留世間,其長嘆蘊(yùn)含著深沉的生命感悟。
整首詩生動(dòng)地展現(xiàn)了辛棄疾的英雄形象和復(fù)雜情感,讓讀者深刻感受到他的愛國熱忱與壯志難酬的悲嘆。
在對(duì)魯迅的全方位詩意透視中,如“一顆大慈大悲的心/一顆疾惡如仇的心/全碎了碎為粉末/敷在民族流血的傷口上”,邢海珍精準(zhǔn)地把握了魯迅的精神特質(zhì),將其偉大的人格和深刻的思想通過詩歌展現(xiàn)得淋漓盡致。
他的這部分作品,不僅是對(duì)歷史的回顧,更是對(duì)歷史文化的傳承與創(chuàng)新。通過與歷史名人的對(duì)話,他探尋著詩意的永恒,為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作注入了新的活力。
總之,邢海珍老師的詩作以其豐富的內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn),在中國新詩的版圖上留下了濃墨重彩的一筆。他的詩歌既是具象的生活寫照,又是意象的靈動(dòng)跳躍,更是意境的深邃高遠(yuǎn)。他的創(chuàng)作風(fēng)格既繼承了傳統(tǒng)詩歌的精髓,又融入了現(xiàn)代的審美觀念,為我們展現(xiàn)了一個(gè)多姿多彩的詩歌世界。無論我們從哪個(gè)角度去欣賞和解讀,都能從中獲得啟示和感動(dòng)。包括他的詩歌評(píng)論,也為我們理解詩歌提供了新的視角和方法,他的詩歌創(chuàng)作則為我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩、充滿思考和情感的世界。他用自己的才華和努力,為中國詩歌的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
2022.8.4.初稿2024.10.24.修改于通潭西區(qū)半間閑舍。
責(zé)任編輯:雪沫