《興安詩詞.微刊》2024年11月“詩詞理論”征文?？ㄒ唬?/span>
（總212期）
對詩詞工作者職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)問題的思考
段 強
職業(yè)道德是每一位從業(yè)者不可回避的問題，將對職業(yè)人在履職中形成諸多影響。我們無論從事任何職業(yè)，都面臨著秉持和信守怎樣的職業(yè)道德規(guī)范的問題。由于社會分工的不同，各行各業(yè)人員在職業(yè)道德方面表現(xiàn)的側(cè)重點也不盡相同。詩詞工作者的職業(yè)道德也會擁有自身的某些特點，值得我們每一位詩詞學會會員予以關(guān)注和研究。
我從前在人民銀行人事部門、黨委宣傳部擔任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)（基層黨委委員、紀委委員、支部書記等），具體負責過干部教育工作（包括思想政治教育、銀行業(yè)務(wù)理論與技能培訓）。在我們的員工綜合培訓和各專業(yè)的培訓中，都有一個共同科目叫《職業(yè)道德》。我記得我們銀行部門在學習職業(yè)道德、接受類似的培訓與教育的時候，重點強調(diào)的都是身為財經(jīng)人員應(yīng)該怎樣嚴以律己，強調(diào)的是嚴肅認真、一絲不茍地做好財經(jīng)工作。有的教材直接稱為《財經(jīng)職業(yè)道德》，其主要內(nèi)容都是教育我們銀行從業(yè)人員努力做到嚴格自律、清廉從政、不貪占錢財?，F(xiàn)在，具體到詩詞工作者職業(yè)道德建設(shè)問題，我還是第一次進行比較詳盡的思考。
“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻社會”是職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。中共中央、國務(wù)院在2019年10月印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》提出“把實現(xiàn)個人理想融入實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的偉大夢想之中?！边@是對公民道德建設(shè)的基本要求。筆者試從以下六個方面談?wù)勛约旱南嚓P(guān)看法
一、努力增強集體榮譽感的問題
我覺得，詩友之間互幫互助、彼此借鑒，努力增強詩詞學會集體榮譽感，應(yīng)該成為我們每一位會員加入詩詞學會以后的目標追求。我們在詩詞創(chuàng)作中自己進步了，我們個人的作品數(shù)量、質(zhì)量不斷攀升，那么我們詩詞學會總體成績?nèi)绻淮蟮脑?，我們身邊的廣大詩友如果普遍都沒有進步或者進步不明顯，被我們個別人遠遠拋在后邊的話，那么我們是不是沒有盡到幫扶引領(lǐng)的責任呢？很顯然這也是體現(xiàn)詩詞工作者職業(yè)道德的問題。當然，我們是學習過辯證法的人，我們都知道個人主觀努力的重要性，就從事文學藝術(shù)創(chuàng)作而言，個人主觀因素比客觀因素作用大。詩人和詩詞愛好者除了個別人具備一定的天賦因素以外，主觀上的后天努力是相當重要的。但是，如果在主觀上努力的同時，客觀上能夠得到他人的幫扶、引領(lǐng)的話，比如詩詞學會開展的各項活動，也包括骨干詩友的模范引領(lǐng)、主動幫扶和悉心指導(dǎo)，積極帶領(lǐng)更多會員努力創(chuàng)作，那么我們就可以營造出一個共同提高的良好局面，詩詞學會的整體成就才可以更多、更好。這樣的局面，一定可以彰顯詩詞工作者的良好職業(yè)道德。這就是關(guān)系到如何努力增強詩詞學會集體榮譽感的問題。
二、自覺把控個人良好形象問題
中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》還指出：“社會公眾人物知名度高、影響力大，要加強思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)他們承擔社會責任，加強道德修養(yǎng)，注重道德自律，自覺接受社會和輿論監(jiān)督，樹立良好社會形象?！蔽覀冊娙恕⒆骷译m然不至于就是社會公眾人物，但是畢竟我們是可以用作品發(fā)聲、表達思想意識的人，我們的作品或多或少地對讀者和我們周圍的人，都會產(chǎn)生一定的影響作用，所以我們的品德操行、我們的職業(yè)道德對社會、讀者和周圍的人，其影響力度要比一般人大一些的。我們必須努力做到嚴于律己，時時刻刻想到“文如其人”的道理，處處注意個人形象，要用崇高的思想、優(yōu)秀的作品、正確的言行體現(xiàn)個人價值。值得欣慰的是，我們興安盟詩詞學會近年來開展的許多有意義的活動，已經(jīng)體現(xiàn)出廣大會員是有素質(zhì)的，是敬業(yè)的，是可以贏得社會贊賞和好評的。比如，詩詞學會的朗誦活動把平面無聲的詩句升華為有聲藝術(shù)，在興安盟諸多領(lǐng)域還是具有一定聲望的，這就是一種良好的引領(lǐng)。就我本人來講，也參加過詩詞朗誦活動，還嘗試過在小說中運用詩文，讓詩句在其他文學作品中發(fā)揮“畫龍點睛”的烘托作用，包括引用經(jīng)典和原創(chuàng)詩句，都取得了一些成績。
三、“以詩育德”自覺培育踐行社會主義核心價值觀問題
我們詩詞工作者也是公民中的一分子，我們要堅持馬克思主義道德觀、社會主義道德觀，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會主義方向?！@也是《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》對我們提出的要求。在這里，筆者試提出一個“以詩育德”的課題，希望我們大家即每一位詩詞工作者都能夠認真思考。培育和踐行社會主義核心價值觀，是我們黨員干部和作家詩人的責任。我們創(chuàng)作詩詞作品，我們學習、誦讀和鑒賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許許多多的優(yōu)秀詩詞作品，能否從中吸取精神力量，增強對我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)良傳統(tǒng)美德的認同感和自覺傳承意識，能否在學習和踐行社會主義核心價值觀活動中發(fā)揮積極作用，這也是我們詩人、詩詞工作者職業(yè)道德的體現(xiàn)。自覺履職，就是最好的職業(yè)道德衡量標準。
四、誠實守信的問題
誠實守信就是實事求是為人做事，講信用、守諾言，這也是職業(yè)道德的最基本準則。我們詩詞工作者也面臨這樣的問題，言必信，行必果，言而有信是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。詩人自有詩人的精神和操守，這就包括誠實守信問題。社會主義核心價值觀（富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善）中對公民個人層面提出的“誠信”的具體要求，這也是人與人之間建立良好關(guān)系必須信守的基本原則。作家詩人的誠信意識很重要，要具備原創(chuàng)作品的能力就必須擁有堅定的誠信意識。不能用抄襲、模仿他人的作品充當自己的原創(chuàng)作品，甚至都不能用自己的舊作品充當新作品。這也是詩詞工作者職業(yè)道德的體現(xiàn)，我們務(wù)必予以高度重視。
五、為人處世公道正派的問題
我們詩詞工作者要秉持處理各種職業(yè)事務(wù)時堅持公道正派、客觀公正、不偏不倚、公開公平的原則，要一視同仁，秉公辦事，不因職位高低、貧富、親疏的差別而區(qū)別對待。比如，我們的編輯人員在選擇采用稿件的時候，要以稿件質(zhì)量和當前形勢需要來決定取舍的首要條件，不能以作者的所謂身份地位和個人關(guān)系的遠近親疏為條件。這也是驗證我們詩詞工作者職業(yè)道德優(yōu)劣的一個重要因素，關(guān)系到學會整體聲望的問題。
六、積極服務(wù)群眾和自覺奉獻社會的問題
我們詩詞工作者，要努力深入群眾，深入社會基層，在積極參與各項社會實踐活動的基礎(chǔ)上，廣泛深入地了解社會各階層對詩詞作品的基本需求和渴望程度，積極為各界群眾服務(wù)，自覺奉獻社會。在以往的歲月中，我們興安盟詩詞學會曾經(jīng)開展過多次的進社區(qū)、進企業(yè)、進學校、進農(nóng)村、進銀行等活動（還可以探討進軍營的活動）。還通過與銀行、老干部局、學校合作，共同開展詩文朗誦活動等。所有這些實踐活動，都是我們詩詞學會組織和帶領(lǐng)廣大會員積極為群眾服務(wù)，自覺奉獻社會的具體行動。我們廣大詩詞工作者，要積極聽取群眾意見，了解廣大群眾對文學藝術(shù)特別是對詩詞藝術(shù)的需要情況，主動替廣大群眾在詩詞領(lǐng)域提供良好的服務(wù)。比如，走進學校為學生鑒賞和誦讀（朗誦）詩詞作品提供服務(wù)。我們每一位詩詞工作者，都要自覺履行奉獻社會、服務(wù)他人的義務(wù)，用詩詞作品，用詩文誦讀（朗誦）為他人和全社會提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧。在我的體驗中，我感覺就整個人群來看，是老少兩端最需要詩情的助力和幫扶。一是少兒階段（包括幼兒園），從教學計劃需要和家長們的普遍希望來看，這部分人群非常需要詩詞歌賦相關(guān)知識的普及和輔導(dǎo)，哪怕是不太會寫也要誦讀（背誦）一定數(shù)量的詩文經(jīng)典作品，讓孩子們在幼年階段就得以詩文藝術(shù)的熏陶，如果能夠?qū)懗鲆恍┰娫~作品那就更好了。二是職場人退休以后，尤其是在職期間從事文化事業(yè)或者愛好詩文的那部分人群，也是迫切需要我們詩詞學會給予關(guān)愛的。這部分人在職期間就具備文化基礎(chǔ)，或者業(yè)余愛好詩詞歌賦，但是由于在職期間忙于工作，家庭瑣事和社會活動較多，在詩詞創(chuàng)作方面往往是心有余而力不足，退休以后則時間上相對寬裕了，因工作關(guān)系形成的社交應(yīng)酬也不是很多了，這個時候往往最需要一個詩文傾吐的精神生活環(huán)境。寫詩作詞，很自然地成為了他們的目標追求。所以，我們詩詞工作者應(yīng)該自覺主動地了解掌握社會各界對詩詞的需求，努力為真正喜歡詩詞創(chuàng)作的群體提供盡可能的幫助指導(dǎo)，這也是彰顯詩詞工作者職業(yè)道德的一項重要衡量標準。
我們詩詞工作者在加強職業(yè)道德建設(shè)方面應(yīng)該遵循教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障的原則。讓黨和各級社團組織的教育成為行動的引導(dǎo)，讓個人的有效實踐成為培養(yǎng)和堅持正確職業(yè)道德的途徑，還要建立健全相關(guān)制度，讓制度成為詩詞工作者信守職業(yè)道德的根本保障。
以上是自己嘗試著總結(jié)歸納的對詩詞工作者在職業(yè)道德建設(shè)領(lǐng)域應(yīng)該予以關(guān)注探討的幾個方面，觀點見解未必成熟，或許更不全面，希望大家予以指正。
作者簡介：段強，男，中共黨員，金融作家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古自治區(qū)作家協(xié)會會員、興安盟詩詞學會理事、理論部部長。曾在農(nóng)業(yè)銀行、人民銀行供職多年，現(xiàn)任中國人民銀行文聯(lián)內(nèi)蒙古分會專業(yè)理事、文學協(xié)會副主席。
主編：陳立軍
主辦單位：興安盟詩詞學會
主管單位：興安盟文聯(lián)
