丁姓在《百家姓》排第177位，中國大陸第48大姓（2007年統(tǒng)計數(shù)據(jù)）。其始祖為丁公
伋。少典之子炎帝神農氏，因居住在姜水之濱，于是以姜為姓。姜姓子孫經夏、商兩代，到周時有姜尚，俗稱姜太公。西周初年姜尚任周太師，因輔佐武王滅商有功，封于齊（今山東省北部、河南省東部）。其長子名伋，周成王、周康王時為重臣，謚號為齊丁公，其子孫便以謚號為氏，稱為丁氏，并尊丁公伋為丁姓始祖。
源于姜姓，出自姜太公之子姜伋的謚號，屬于以先祖謚號為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》、《通志·氏族略》等資料記載，丁氏源出姜太公之子伋。炎帝神農氏是少典的兒子，因居住在姜水之濱，于是以姜為氏。姜姓子孫經夏、商兩代，到周時有姜姓呂尚，俗稱姜太公。他西周初年任周太師，因輔佐周武王姬發(fā)滅商有功，封于齊(今山東北部)。姜太公的兒子姜伋，在周成王姬誦執(zhí)政時期時為周王朝重臣，又是后來周康王姬釗的顧命大臣，對周王朝有輔佐大勛。姜伋逝世后，周王室敕封其謚號為“丁公伋”，其后裔子孫中便以其謚號為姓氏者，稱丁氏，史稱丁氏正宗。丁氏族人大多尊奉丁公伋(姜伋)為得姓始祖。
源于子姓，出自殷商諸侯丁侯的后裔，屬于以先祖謚號為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載，丁侯為殷商諸侯，周武王姬發(fā)開始討伐殷紂之時，丁侯因不從而被周武王所滅，其祖孫散居各地，部族仍以丁為氏。
源于子姓，出自周朝對商朝遺民微子啟的封地，屬于以先祖字號為氏。周朝封商朝遺民微子啟于宋(今河南東部和山東、江蘇、安徽之間一帶地區(qū))，建立了宋國，世人稱其為宋丁公。在宋丁公的后裔子孫中，有以先祖字號為姓氏者，稱丁氏，世代相傳至今。
源于改姓，屬于因故改姓為氏。
⑴.為孫姓所改，是周文王的姬姓后裔。據(jù)《三國志·江表傳》云：“孫權因孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏?！彼裕笫赖亩∈现袊酥?，特別是南方的丁氏人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王之子康叔。
⑵.出自于氏所改。據(jù)明朝海鹽姚士粦所序《楓窗小牘》中的記載，宋朝時期，有個叫于慶的人欲依附于權貴丁謂，遂改姓為丁氏，后果然如意，飛黃騰達，其后裔子孫以及族人因此皆稱丁氏。
源于蒙古族，出自元朝蒙古學者丹珠爾，屬于帝王賜姓為氏。
⑴.明朝初期，蒙古族黃教學者丹珠爾被明太祖朱元璋賜姓為丁，其后裔子孫世代相傳丁氏至今。丹珠爾，據(jù)說是第三世達賴喇嘛三位侯選靈童之一的香根，是元、明之際的學者，他精通藏語、蒙語、漢語、維吾爾語、西韃靼語(斯拉夫語，即俄羅斯語)等諸多語言文字，主持修纂了著名的苯教佛典《丹珠爾》一百六十四部(今只保留有一百二十部)，他的姓名亦因該部佛教重典而得稱。
⑵.蒙古族敖陶格圖氏，源以地名為姓氏，出自敖陶窯子古城(今內蒙古包頭九原區(qū)敖陶窯子)，明朝初期遷居大興安嶺地區(qū)，明朝中葉即多冠漢姓為丁氏、林氏。
源于回族，出自明朝時期西域少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。明朝西域回回人(今新疆維吾爾自治區(qū)大部分地區(qū))中，以“丁”為末字者進入中原漢化后，有按漢俗以諧音漢字改姓丁氏。丁氏為回族古老的姓氏之一，在史籍《東里文集》中記載：“西域人多名丁，既入中國，因以為姓。”回族丁氏大部分是來自先祖回回名的尾音“迪尼”(Din)，按漢語發(fā)音多譯讀為“丁”，于是他們中間一些人的后代便取“丁”為姓。如“勘馬刺丁之后裔姓丁?！被刈宥∈现凶畲蟮囊恢В攲儋惖涑唷べ犓级〖易?，因其子孫甚多，分為納、速、拉(喇)、丁等姓氏，在國內分布很廣。如福建泉州陳棣的丁氏回族，按史籍《執(zhí)齋公圖譜·歷代忌辰總目》的記載：“一世祖節(jié)齋府君，諱謹，字慎思(贍思丁)。由此可以得出結論：賽典赤瞻(贍)思丁是今泉州陳棣丁氏的始祖。”丁氏回族在全國均有分布。
源于彝族，屬于漢化改姓為氏。
彝族丁氏，源出尼質氏部落，在明朝時期的改土歸流運動中改為漢單字丁氏，世代相傳至今。
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族定吉哩氏，滿語為Dinggiri Hala，世居黑龍江西城(今黑龍江克山西城鎮(zhèn))。后有鄂倫春族引為姓氏者。清朝中葉以后，滿族、鄂倫春族定吉哩氏多冠漢姓為丁氏。
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
今瑤族、東鄉(xiāng)族等少數(shù)民族中，均有丁氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓丁氏，世代相傳至今。
源出十
源于改姓，出自明朝初期蘇州閶門鄒、丁二氏，屬于因故改姓為氏。 在丁氏族人中，有一“活丁死鄒”的獨特家族?！ ∠鄠?，明朝初期，在蘇州有一鄒氏人家因戰(zhàn)亂未平，生活拮據(jù)，不得已將孩子送給了一戶丁氏人家。后來這個孩子勤奮讀書，考取了功名，還做了大官，于是那鄒氏人家就要取回孩子，還姓為鄒氏。丁氏人家辛苦撫養(yǎng)孩子成人，當然不肯，兩家為此鬧到了公堂上，地方官員無法判斷，于是最終鬧到了皇帝那里。 明太祖在了解了事因之后笑笑說：“這好辦得很：活著姓丁，死了還姓?！薄 』实劢鹂谌缤ブ迹瑑杉抑坏米裰?。從此，該支丁氏族人在活著的時候稱丁氏，去世后安葬時棺頭寫“丁”，棺尾寫“鄒”，幕外碑銘鄒氏?！ ∵@就是著名的蘇州閶門丁氏一族，就是今天主要分布在江蘇省三泰地區(qū)(泰州市、泰興市、泰縣，包括如皋市、南通市、海安縣一帶)的丁氏一族，號稱“江蘇六大丁“之一，始祖就是號稱“活丁死鄒”的三個兒子：丁蘭國、丁蘭芝、丁瑞芝。
源于改姓，出自明朝初期蘇州閶門鄒、丁二氏，屬于因故改姓為氏。
在丁氏族人中，有一“活丁死鄒”的獨特家族。
相傳，明朝初期，在蘇州有一鄒氏人家因戰(zhàn)亂未平，生活拮據(jù)，不得已將孩子送給了一戶丁氏人家。后來這個孩子勤奮讀書，考取了功名，還做了大官，于是那鄒氏人家就要取回孩子，還姓為鄒氏。丁氏人家辛苦撫養(yǎng)孩子成人，當然不肯，兩家為此鬧到了公堂上，地方官員無法判斷，于是最終鬧到了皇帝那里。
明太祖在了解了事因之后笑笑說：“這好辦得很：活著姓丁，死了還姓?！?/p>
皇帝金口如同圣旨，兩家只得遵旨。從此，該支丁氏族人在活著的時候稱丁氏，去世后安葬時棺頭寫“丁”，棺尾寫“鄒”，幕外碑銘鄒氏。
這就是著名的蘇州閶門丁氏一族，就是今天主要分布在江蘇省三泰地區(qū)(泰州市、泰興市、泰縣，包括如皋市、南通市、海安縣一帶)的丁氏一族，號稱“江蘇六大丁“之一，始祖就是號稱“活丁死鄒”的三個兒子：丁蘭國、丁蘭芝、丁瑞芝。
丁公伋(姜伋)、宋丁公(微子啟)、丁匡(孫匡)、丹珠爾、札刺兒丁、賽典赤·贍思丁、丁鶴年。
丁姓一源流始祖"齊丁公"丁公伋世系考
丁公伋世系考
● 丁氏宗乘
1世 炎帝（神農氏）名石年，大約生于公元前3216年。1991年農歷四月二十六日為炎帝5210年誕辰?！ ?世帝臨 3世帝魁 4世帝承 5世帝明 6世帝直 7世帝厘 8世帝哀 9世帝克 10世帝器 11世祝融 12世術器 13世勾龍 14世垂 15世堯 16世共弓 17世伯夷 18世若木 19世費昌 20世房 21世仁 22世天英 23世珖 24世敏 25世豹 26世謙 27世澄 28世曄 29世宇 30世清 31世寶 32世寬 33世興 34世明 35世車 36世能 37世宏 38世瑞 39世倚 40世拜 41世世長 42世恭 43世祥若 44世范 45世萚 46世安世 47世忠貞 48世紹良 49世庵 50世卿 51世樛 52世彥 53世筠生 54世齊太公姜尚 55世齊丁公（丁公伋）
丁杲：明初兵亂由山東濟陽郡南遷至江蘇睢寧，有四子，一脈相承，繁衍至今，族眾數(shù)萬，遍及蘇皖北部。杲祖以上世次末考，明永樂時有歲貢生名孚者，想亦此支丁氏先人。
丁 誼：宋嘉定六年自新昌南洲遷居上虞南鄉(xiāng)夏湖溪孝敬里。為上虞夏湖溪丁氏始祖。
丁 順：明洪武間自海州東?？h北徒日照城南劉家寨，后以軍籍隸青州衛(wèi)，所居遂名曰丁家莊。為日照丁氏始祖。
丁燮元：由江北南遷云陽包港。為云陽丁氏始祖。
丁文震：明初由烏程裘莊遷居武進后圻。為武進丁氏始祖。
丁國才：明洪武元年由豫章遷上湘，卜居橫洲澗。為橫洲澗丁氏始祖。
丁文域：明洪武二年自江西豐城縣沙湖遷至湘潭六十四區(qū)，子孫蕃衍，其地遂名丁家河。為湘潭丁氏始祖。
丁 昂：明季自上虞丁宅街遷居鄞南孔浦港。為鄞南孔浦港丁氏始祖。
丁振卿：唐僖宗時自山陰遷至新昌縣彩煙。為彩煙丁氏始祖。
丁 奐：宋元豐間自江右遷義烏盤石。為義烏丁氏始祖。
丁 孝：宋元間自蘭溪遷至龍丘業(yè)桂坊，定居于龍丘高塘。為龍邑高塘丁氏
丁義甫：自宿松徙居懷寧欽化鄉(xiāng)汪家潭新安里。為懷寧欽化丁氏始祖。
丁一中：南宋末避兵亂，偕子自金華遷來縉云。為縉云丁氏始祖。
丁 洙：世居天臺溫嶺，南宋初官江西轉運副使，任滿還鄉(xiāng)，路過縉云，愛其山水民情，遂置產立業(yè)，筑室邑之翠微山下而居。為濟陽郡丁氏始祖。
丁志高，本江右南昌府南昌縣東門外三十里丁坊村（今江西省南昌市南昌縣向塘鎮(zhèn)丁坊村）人氏，明初遷至河南，寄居固陵之南鄉(xiāng)裂石店（今安徽省金寨縣桃?guī)X鄉(xiāng)龍?zhí)洞宥剑?，相沿至今?/p>
丁滿一公，本宋度宗咸淳年間蘇州總轄。后元軍南侵，后退守老家銅陵丁家洲，于丁家洲揮義師抗元，后兵敗避隱無為縣雙橋，見此地山水秀麗，遂以此為家。為安徽蘇塘丁氏始祖。
丁氏是一個典型的多民族、多源流姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第四十八位，屬于超級大姓系列，人口約五百七十八萬四千余，占全國人口總數(shù)的0.36%左右。
丁氏支源眾多，但大致上，山東為其最早發(fā)源地，后在當?shù)匕l(fā)展成為丁氏最大的濟陽郡望，山東丁氏一族亦是各地遷播的主源頭。
秦、漢時期，丁氏族人聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁氏族人落籍。
三國、兩晉、南北朝時期，北方戰(zhàn)亂導致了丁氏族人頻繁的遷徙，可謂丁氏族人歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁氏族人的發(fā)展加添了新的支脈，江蘇南
部及浙江大部分地區(qū)成為此支丁氏族人繁衍的主要區(qū)域。這一時期，丁氏族人仍以山東、河南為中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁氏族人遷入者。
唐朝時期，濟陽丁氏族人有入居福建者。據(jù)《漳州府志》記載：“陳元光軍諮祭酒有丁儒者，先世濟陽，后徙光州固始，總章二年，從元光開漳州。”此支丁氏族人在唐朝末期遷居泉州、廣東等地。
宋、元時期，有江蘇人丁謂后人分居于崖州(今廣東省崖縣西北)和廣州。有丁允文、丁肇憲分別開基廣東潮州和梅州，被視為當?shù)厥甲妗?/p>
清朝時期，居于福建、廣東一帶的丁氏族人有移居臺灣的，后徙居泰國、新加坡、美國等地。至此，從宋朝以來散布全國各地的丁氏族人已日趨向世界各地延續(xù)其支脈。
今日丁氏族人以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓，這十一省的丁氏族人約占全國丁氏人口的70%以上。
山陽東緡（今山東金鄉(xiāng)縣東）人，漢代學者，時稱大儒，曾任諫議大夫、博士。后升為侍中祭酒、騎都尉，卒于任上。
（？－189年），字建陽，東漢末年人物，官拜執(zhí)金吾，領并州刺史，漢靈帝駕崩后，受何進之邀，入洛陽誅殺十常侍，未至，何進已被宦官所殺。之后，丁原與董卓發(fā)生沖突，董卓得知丁原手下大將呂布唯利是圖并未得重用。便遣李肅挑撥誘使呂布將其殺害。
蘇州長洲（今江蘇省蘇州）人，北宋真宗時任右諫議大夫、權三司使，后升至宰相，被封為晉國公。其修復京城的故事被尊為古代“運籌學”運用的典范。
字邦彥， 號后溪，淮安府清河縣人。明世宗嘉靖三十八年己未科（1559）狀元。丁士美（1521～1577），萬歷初，任吏部左侍郎。為官清廉，絕饋遺。與人處退然若無能，意所不可，輒怫然見辭色。遭父喪，以毀卒，謚文恪。
祥符（今河南開封）人，北宋文字訓詁學家，官至端明殿學士。曾與李淑等刊修《韻略》，又刊修《廣韻》成《集韻》。
祖籍恩州清河（今屬河北省）人，后遷居祥符，北宋著名藏書家，共搜集圖書至八千卷。
番禺（今屬廣東?。┤?，北宋元豐年間進士，任朝議郎一職。
浙江省錢塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鑒別，工于詩、書、畫，尤精刻印，開創(chuàng)了“浙派”，被譽為“西泠八家”之首。
浙江省錢塘人，清末藏書家，撰有《善本室藏書志》，著錄其藏書中珍貴部分。
浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理學家。著有《蓬萊軒地理學叢書》六十九卷。
廣東省高州人，現(xiàn)代農學家、水稻專家。曾任中山大學農學院教授。解放后歷任華南農學院院長、中國農業(yè)科學院院長等職。
南宋鎮(zhèn)江（今屬江蘇?。┤?，官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。
休寧（今屬安徽?。┤耍鞔嫾?，擅畫人物，佛像、山水、花卉，亦會作詩。
明代河南永城人，諸城丁氏裔孫，官至兵部尚書。
明代河南永城人，諸城丁氏裔孫，官至兵部尚書，封平粵伯。
山東省諸城人，明清文學家。著有小說《續(xù)金瓶梅》等。
京師（今北京市）人，清代畫家，最精于人物畫。
泉州（今屬福建?。┤?，清代道光進士，官至翰林院侍講學士。著有《左氏兵論》。
貴州平遠（今織金）人，清末山東巡撫，后任四川總督。山東機器局、四川機器局為其所籌建，今存其《丁文誠公奏稿》。
廣東省豐順人，清代大臣。歷任江蘇巡撫、福建巡撫、督船政、節(jié)度水師兼理各國事務大臣等職，曾參與洋務運動，著有《撫吳公牘》。
安徽省廬江人，清末北洋水師提督，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在與日軍的威海衛(wèi)一役中，拒降而自殺身亡。
（宋）女。洪慶善妻。賢而有文，字畫勁麗。
（1327—1366） 元末定遠（今屬安徽）人，傳其祖由拜占庭使華。初在濠州（治今安徽鳳陽）參加朱元璋軍，稱“黑丁”。元末百姓名其曰：皂袍將丁德興，威名四海。從渡江，拔采石，取太平（今安徽當涂），分兵略溧水、淋陽，擒陳兆先。下集慶（今江蘇南京）、鎮(zhèn)江，進管軍總管。克金壇、廣德諸地，擢左翼元帥。又取徽南諸州，破宜興，論功授鳳翔衛(wèi)指揮使。至正二十一年（1361）從征陳友諒，大距鄱陽湖，略定衡州（今湖南衡陽）諸郡。后與徐達討張士誠，卒于軍團。洪武帝稱其乃“攻無不克，戰(zhàn)無不勝之虎將”。
東漢人，“丁蘭刻木事親”為二十四孝故事之一。
濟陽郡：戰(zhàn)國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區(qū)，距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區(qū)，距今河南省德正陽縣不遠。東晉后期晉室南渡后，濟陽郡被廢黜。
熱河上營：即今河北省承德市，蒙語稱“布爾噶蘇臺”，即著名的木蘭圍場、熱河上營，史稱“紫塞明珠”。清嘉慶十五年(公元18l0年)設熱河都統(tǒng)署。清道光七年(公元1827年)以后，熱河文武官員均屬都統(tǒng)署管轄，官職與朝廷派出的總督、巡撫同。辛亥革命后，廢除府建制，民國三年(公元1914年)設熱河特別區(qū)，民國十七年(公元1929年)改建熱河省，承德為熱河省省會。民國二十二年(公元1933年)3月，承德淪陷，為日寇占領區(qū)。民國三十四年(公元1945年)8月14日寇投降，承德成立了八路軍辦事處，后改為熱西辦事處、熱西工委。9月籌建承德市人民政府，11月正式成立。民國三十五年(公元1946年)8月國民革命軍占領承德。民國三十七年(公元1948年)承德被中國人民解放軍解放，于當年成立承德市政府，隸屬于熱河省。1955年熱河省建制撤銷，承德市劃歸河北省，為省轄市。1958年承德改由承德專署領導。1960年承德專員公署撤銷，恢復為省轄市。1961年承德專署復設，承德市再改為地轄市。1982年地、市分署辦公，承德再次改為省轄市。1993年承德地、市合并為一，為地級市，下轄三區(qū)八縣，即雙橋區(qū)、雙灤區(qū)、鷹手營子礦區(qū)、承德縣、興隆縣、平泉縣、灤平縣、隆化縣、豐寧滿族自治縣、寬城滿族自治縣、圍場滿族蒙古族自治縣。
五果堂：元一代，滿一公有一子榮一公，榮一公生五子：華一，華二，華四，華五，華六，五人兄弟友愛，不忍分析，有一梅五果之異，時人號稱五果丁氏，無為丁氏后人因名五果堂丁氏。元末歷經戰(zhàn)亂兵燹，五果兄弟后人分徙各地，華一公一支仍居祖籍，主要分布無為縣西鄉(xiāng)一帶；華二公一支遷往南蘇寺旁（今無為蘇塘），號“南蘇五果堂”；華四公一支則遷至古巢界河（今廬江縣盛橋鎮(zhèn)），號“無巢五果堂”；華五公一支主要播遷至合肥永樂港口（現(xiàn)肥西縣劉河鄉(xiāng)），號“淝南五果堂”；華六公一支，各支老譜皆載所遷無考，惟見《考澗丁氏宗譜》中第十八卷為華六公支下部分后裔參修。
易東堂：江蘇睢寧丁氏郡望堂號，易：變遷，東：山東。源于此支丁氏自山東南遷至江蘇睢寧。
濟陽堂：以望立堂。
承德堂：以望立堂，亦稱熱河堂。
馴鹿堂：源出東漢的時候，丁茂從小家里很窮，餓死了父親。他對母親最孝。母親死后，他背土筑墳，又在墳旁栽了松柏。白鹿從山上到墓旁幫他守護墳墓。太守舉他為孝廉，他為了守孝，拒絕不受。丁氏以“馴鹿”為堂號。
通用聯(lián)
麟分帝里；
鳧伏家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢大司馬丁復，以越將從同祖起兵，至霸上，入漢。定三秦，破龍且于彭城，為大司馬，討項籍，封陽都侯。下聯(lián)典指東漢孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫發(fā)之饋，不受于人。遭父母喪，并廬墓三年，有雙鳧游廬旁小池，見人馴伏，人以為孝感。
留仙女塔；
入名宦祠。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晉代丁真君之女丁秀英，相傳她曾在瑞州崇玄觀煉丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，稱“仙女塔”。下聯(lián)典指南宋常州人丁允元，淳熙年間官少卿，因忠諫貶為潮州太守，在那里興學筑橋。百姓懷念他，祀于名宦祠。
夢松應兆；
刻木事親。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時吳人丁固，少年喪父，家貧而敬母至孝。官尚書的時候，曾夢見松樹生于腹上，醒來后對人說：“‘松’字可拆為‘十八公’，十八年后我要做到‘公’嗎？”后來果然官至司徒（三公之一）。下聯(lián)典指東漢河內人丁蘭，少年喪母，用木頭刻母親像，每日服侍如活人。鄰居張叔，酒醉罵木像，還用手杖擊木像頭。丁蘭怒而打張叔，因此被捕，辭別木像時，木像為之落淚。
刻木世澤；
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
同上。
濟陽世德；
虎觀家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為丁姓宗祠“濟陽堂”堂聯(lián)。
麟分帝里；
鳧宿家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢初人丁復，在薛地隨劉邦舉兵，后協(xié)助劉邦平定三秦，在彭城打敗項羽大將龍且，官至大司馬，封陽都侯?！镑搿?，即指麒麟，比喻杰出的人才?！暗劾铩?，指帝都，京都。下聯(lián)典指東漢岑溪人丁密，以孝聞名。父母亡故，他在墳邊筑屋守孝三年，相傳有雙鳧（野鴨）飛臨屋帝水池，見人而馴服。人們以為是他的孝行所感應。
飛鳧馴伏；
化鶴歸來。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢·丁密父母喪，守廬墓三年，雙鳧游于廬旁小池，見人馴伏，人以為孝心所致。下聯(lián)典指漢遼東人丁令威學道靈虛山，后化鶴而歸。
刻木世澤；
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
木刻鄉(xiāng)賢第；
談經學士家。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢河內人丁蘭事典。下聯(lián)典指北宋祥符人丁度，文字訓詁學家，官至端明殿學士。
鳧游家池水；
化鶴歸遼鄉(xiāng)。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為丁氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢岑溪人丁密事典。下聯(lián)典指漢遼東人丁令威事典。
藏書八千卷；
同堂三百人。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晚清藏書家丁丙，字松生，號松存，浙江錢塘人。喜藏書，沿用其祖“八千卷樓”為藏書室名。文淵閣《四庫全書》散失后，他多方收集和鈔補。下聯(lián)典指宋代名人丁雋，醴陵人。習春秋，時稱“丁三傳”。兄弟十七人，義聚三百口，五世同居。家無閑言，大中祥符中，詔旌其門曰“義和坊”。
昨天文小姐；
今日武將軍。
——毛澤東撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為毛澤東贈丁玲聯(lián)。
圣哲承休運；
伊夔列上臺。
——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人丁仙芝《越裳貢白雉》詩句聯(lián)。
六試七聯(lián)捷；
四闈十登科。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省泉州市涂門街回族丁氏宗祠聯(lián)。生活在泉州的“回回蕃客”有數(shù)萬人之多，晉江市陳埭回族村丁氏家族，也就是丁家胡子便是人數(shù)最多的家族之一。丁氏族人蓄著“聞名天下”的大胡子，就是丁氏祠堂也和傳統(tǒng)的漢族祠堂別無大樣。若非有人指點，很難從中看出宗祠的回族信息：不仔細看，這些尋常的花紋其實都是阿拉伯文字，那么泉州的回族人為何也造宗祠，又將其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深？丁氏祖先為了改善后代的生存空間，在繼續(xù)伊斯蘭傳統(tǒng)禮拜儀式的同時，開始接受漢族儒家文化，并爭取科舉入仕。明弘治正德年間，丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在這里，可以說是宗祠和清真寺并肩聳立，儒家與伊斯蘭文明互相交融。明清兩代，丁氏族人出了不少朝廷命官、詩人和藝術家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰，他曾編著《演炮說》，是中國近代軍事科學技術的先驅者。他們自小就生活在這座叫做泉州，也叫刺桐的城里。
同飛翰范時名重；
遍立朝端主意深。
——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人丁稜《和主司王起》詩句聯(lián)。
豪游暢比王喬鶴；
良晤欣同范蠡舟。
——清·丁敬撰丁姓宗祠通用聯(lián)
清代篆刻家丁敬（1695~1765年）撰書聯(lián)。丁敬，字敬身，號鈍丁，別號龍泓山人，浙江錢塘人。擅長以切刀法刻印，蒼勁質樸，別具面目，形成“浙派”，為“西泠八家”之首。
刻木孝親綿世澤；
夢松應兆振家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
見上《丁姓宗祠四言通用聯(lián)·夢松應兆；刻木事親》聯(lián)之聯(lián)釋。
學透春秋，大儒景仰；
才長驍勇，黑丁戲呼。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢學者丁恭的事典。丁恭，字子然，東緡人。習公羊嚴氏春秋。學義精明。建武初，為諫議大夫博士。下聯(lián)典指明朝指揮使丁德興，定遠人。偉其壯貌，以“黑丁”呼之。因功封濟國公，列祀功臣廟。
官紀太常，五馬清風余鳳水；
績崇名宦，千秋禋祀薦仙田。
——明·黃錦公撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為廣東省潮州市磷溪鎮(zhèn)仙田鄉(xiāng)丁宦大宗祠聯(lián)。祠祀其入潮始祖丁公允元，原為明代建筑，八十年代初，丁公之后捐資重修，古祠煥然一新，宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的這副石刻對聯(lián)。
漢時將，宋時主，飛珠定四海；
活為臣，死為神，威名震三江。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為三國吳大將丁公（奉）祠聯(lián)。祠在湖北嘉魚陸溪口。丁奉，字承淵，安豐人。以驍勇聞，累立戰(zhàn)功。孫亮即位，為冠軍將軍。官至右大司馬。
濟陽繼世代，繁衍杭川新福地；
談經留訓古，傳家詩禮紹趨庭。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(lián)。
千歲鶴歸來，覺世高吟垂不朽；
三公松發(fā)育，薰天偉績蔭無疆。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為江西省丹陽縣司徒鎮(zhèn)余巷丁氏宗祠聯(lián)。
太丘星聚，一德以傳，此日堂階隨顧問；
義地風高，寸心如接，他時杖履應尋求。
——丁懋德撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為安徽省寧縣丁家祠堂聯(lián)。
全國丁氏通用字輩：“嘉振應啟世道昌,尚宗志仁曰憲邦。士伯希時可待遇，克明以大夢兆光。承允守太建學繼，慶自天來貞紹常。良久惟徳一之會，永師景成美必揚。上國方從心本吉，顯名其象正洪長。復近朝達鳴有懋，萬代元若日肇疆”。
江蘇睢寧丁氏字輩：元齡錫善，盛德義方，永昭克正，續(xù)繼爾長（元字輩是第十世）
江蘇南通丁氏字輩：“承懷允其啟長源盛久遠昌忠正邦佐廣濟仁義良大澤成先志光明國慶延恭寬唯自守敏惠繼能連（承字為12世，以前沒有字輩）”。
安徽蘇塘丁氏字輩：十三世起字輩為“時士國良大，維前啟世人，家學傳有道，承先自克昌”。
浙江奉化丁氏字輩：“賢孝悌傳家忠良濟世光裕永昌繼志述事”。
浙江永嘉丁氏字輩：“永昌夫康泰應復啟文明崇高光祖德嗣后振家聲世元士子顯嘉國慶朝廷”。
江西無巢丁氏字輩：“應朝時光國宏儒克守長云仍祖以紹宗同世必倡善乃傳家法賢良啟后方誠思顓書業(yè)永慶兆安邦”。
江西吉安丁氏字輩：“世思正大人懷純良心存光明志秉忠方宏文啟瑞學道安邦作述孔繼榮華其章鍾毓永秀萬代興昌”。
江西修水丁氏字輩：“...學其師有德 來彥永加祥...”。
江西贛州丁氏字輩：“兆尹必豋科，才華光上國，明德廣恩波，振吉長方遠”
湖北隨州丁氏字輩：記德永昌，新發(fā)其祥，忠正權家，世代榮房，志存廣大，聲名遠揚，克少先業(yè)，士品賢良，天開文運，治國安幫
湖北孝感丁氏字輩：“純篤傳家文章華國遠紹先基克承祖德本之百世長守其業(yè)子孫萬代咸秉惟則”。
湖北京山丁氏字輩：“士思正大人懷純良心存光明志秉忠方宏文啟瑞學道安邦作述孔繼榮華其章鐘毓永秀萬代興昌”。
湖北麻陽丁氏字輩：“上朝啟首世志造本有盛宏宗興久時永代大國昌”。
湖南常德丁氏字輩：“景易元自永、智善俊秀賢、文武安邦國、榮華富貴傳、敦崇良昌盛、佳尚德士聯(lián)、宗祖大佑啟、世代慶長延”
四川渠縣丁氏字輩：“云良正世朝宗三維致啟文洪映國安隆榮華永慶夢林柏松明顯照耀學士齊豐克紹元吉福星于逢”。
四川盤石丁氏字輩：“謙豫鼎豐漸晉”。
四川丁氏一支字輩：“朝大年正發(fā)嘉佐萬代興福祿永長佑榮華得康寧”。
河南鹿邑丁氏字輩：“啟立大源玉宗同無有金肇德必顯祖富貴來鴻賓常思先君志恒存忠義心嘉銘興訓典方繼圣賢勛克遠本昭澤詩書傳祥坤禮樂承瑞學安寧煥世文”。
云南富源丁氏字輩：“此世兆龍大有明德學修廷憲伍英文哲體仁嘉瑞繼承先澤繁昌慶遠拯起祥科”。
福建三明丁氏字輩：“國安光紹明文常”。
山東臨清丁氏字輩；“顯孝萬事全”。
