洪山詩苑（2024）第052期 總第545期 洪山詩苑編委詩詞賞析專輯（一）——王建勤詩詞賞析
（本期主編：王建勤 編審：王建勤 賞析：馮繼軍 編輯：盧鳳枝 熊稚玲 制刊：馮繼軍）
序 言
在詩詞的浩瀚星空中，洪山詩苑宛如一顆璀璨的明珠，閃耀著獨特的光芒。這里，聚集著一群熱愛詩詞、才華橫溢的編委們。他們以筆為槳，在詩詞的海洋里泛舟弄潮，創(chuàng)作了一首首飽含深情與智慧的詩詞佳作。
此次推出的編委詩詞賞析點評專輯，是一場詩詞的盛宴。這些詩詞，有的如涓涓細流，細膩地描繪出生活中的點滴美好，讓我們感受到平凡中的詩意；有的似巍峨高山，豪邁地抒發(fā)壯志情懷，喚起我們內(nèi)心深處的熱血與激情。而每一篇的賞析點評，則像是一把精致的鑰匙，為讀者打開理解詩詞深意的大門。通過這些點評，我們能深入領(lǐng)略到編委們創(chuàng)作時的靈感來源、字詞運用的巧妙之處，以及詩詞背后所蘊含的文化內(nèi)涵和情感脈絡(luò)。
這不僅是編委們詩詞創(chuàng)作成果的展示，更是一次詩詞交流與傳承的契機。它讓更多的詩詞愛好者能深入詩詞的世界，去感受古典文化在現(xiàn)代社會的新活力。希望讀者們在閱讀這本專輯時，既能沉浸于美妙的詩詞之中，又能從賞析點評中汲取知識，提升自己的詩詞素養(yǎng)，一同在詩詞的道路上越走越遠。
——馮繼軍
洪山詩苑編委詩詞賞析專輯第一期推出主編王建勤專輯，誠為盛事。王建勤的詩詞，或感懷歲月，或描繪山河，辭藻精妙，意境深遠。此專輯為詩友提供賞鑒佳作的契機，定能激發(fā)大家對詩詞的熱愛與創(chuàng)作靈感。
——編者
王建勤，男，活躍于詩詞界。他是中華詩詞學(xué)會會員，在全國性的詩詞交流創(chuàng)作平臺展現(xiàn)才華。同時為湖北中華詞學(xué)會會員，積極推動地方詩詞發(fā)展。他還是鷹臺詩社、武漢詩楹、九州詩詞、迪光詩社、茶港詩社的會員，在各詩社積極活動，與詩友交流獲取靈感。王建勤擔(dān)任洪山詩苑編委與主編，精心打造詩苑。他積極征集作品、挖掘人才，細致篩選、編輯、校對稿件，保證內(nèi)容高質(zhì)量。
其作品常見于國內(nèi)有影響力的詩刊，融入中國詩詞海洋，體現(xiàn)他的文學(xué)素養(yǎng)與藝術(shù)造詣，為弘揚詩詞文化盡力。在他努力下，洪山詩苑影響力不斷擴大，成為詩詞愛好者交流展示的重要平臺，吸引更多人參與到詩詞創(chuàng)作與欣賞中。
自 省
王建勤
拋開幻想著真如，品有清真意不虛。
立德謙誠當(dāng)共勉，奉公廉潔好同車。
恭行一步囂塵遠，禮讓三分正氣余。
碌碌無為無所獲，匆匆一世自唏噓。
《賞析》
王建勤的這首《自省》是一首充滿哲理與勸誡意味的七言律詩，從多個方面表達了對自我修養(yǎng)、為人處世和人生價值的思考。
一、首聯(lián)：理想信念的追尋
“拋開幻想著真如，品有清真意不虛。”
1. 內(nèi)涵解析
“拋開幻想”，是一種務(wù)實的態(tài)度。在生活中，人們常常會被各種不切實際的幻想所迷惑，而詩人倡導(dǎo)要擺脫這些虛幻的東西，去追求“真如”?！罢嫒纭痹诜鸾陶Z中有真實不變的真理之意，這里可理解為事物的本真、真理或者真實的境界。 “品有清真意不虛”，強調(diào)一個人的品性如果能夠達到清正純真，那么他的意念就不會虛妄。這是從品德修養(yǎng)的角度出發(fā)，說明內(nèi)心的純凈對于正確認(rèn)知和行為的重要性。
2. 藝術(shù)手法
對仗工整，“拋開”對“品有”，動賓結(jié)構(gòu)相對；“幻想”對“清真”，名詞相對；“著”對“意”，動詞對名詞；“真如”對“不虛”，偏正結(jié)構(gòu)相對。這種對仗使得詩句在形式上整齊和諧，增強了詩歌的節(jié)奏感和韻律美。
二、頷聯(lián)：道德修養(yǎng)的倡導(dǎo)
“立德謙誠當(dāng)共勉，奉公廉潔好同車。”
1. 內(nèi)涵解析
“立德謙誠”明確指出了在道德建設(shè)方面應(yīng)樹立品德高尚、謙虛誠懇的品質(zhì)。這是一種對傳統(tǒng)道德價值觀的傳承與弘揚，倡導(dǎo)人們在社會生活中以這樣的品質(zhì)相互激勵，共同進步?！胺罟疂崱眲t上升到社會公德和職業(yè)道德層面，奉公是指為公眾利益服務(wù)，廉潔強調(diào)清正廉潔，不貪污不受賄。 “好同車”形象地表達了如果大家都能做到奉公廉潔，就像同乘一輛車一樣，朝著美好的目標(biāo)前行。
2. 藝術(shù)手法
依然對仗嚴(yán)謹(jǐn)，“立德”對“奉公”，動賓結(jié)構(gòu)；“謙誠”對“廉潔”，并列結(jié)構(gòu)；“當(dāng)共勉”對“好同車”，主謂結(jié)構(gòu)相對。用詞簡潔明了，將深刻的道德觀念以通俗易懂的方式表達出來。
三、頸聯(lián)：處世態(tài)度的勸誡
“恭行一步囂塵遠，禮讓三分正氣余?！?/span>
1. 內(nèi)涵解析
“恭行”即恭敬地行事，當(dāng)一個人以恭敬的態(tài)度做事時，就會遠離喧囂塵世中的浮躁和紛爭。這是一種以修身來抵御外界不良影響的方式?！岸Y讓三分”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“禮”和“讓”的思想，在人際交往中懂得禮讓，不僅能夠避免沖突，還能使自己留存正氣。這里的“正氣”是一種剛正不阿、正義凜然的精神氣質(zhì)。
2. 藝術(shù)手法
對仗方面，“恭行”對“禮讓”，都是偏正結(jié)構(gòu)的動詞；“一步”對“三分”，數(shù)量詞相對；“囂塵遠”對“正氣余”，主謂結(jié)構(gòu)相對。通過這種對仗，將兩種積極的處世態(tài)度及其結(jié)果鮮明地呈現(xiàn)出來。
四、尾聯(lián)：人生價值的反思
“碌碌無為無所獲，匆匆一世自唏噓?！?/span>
1. 內(nèi)涵解析
詩人在此表達了對碌碌無為人生的否定。如果一個人一生都沒有什么作為，沒有任何收獲，那么當(dāng)回顧自己的一生時，只能獨自嘆息。這是對人們的一種警醒，激勵人們要積極追求有意義、有價值的人生。
2. 藝術(shù)手法
詩句采用了直抒胸臆的手法，沒有過多的修飾，直接點明主旨?！奥德禑o為”和“無所獲”的重復(fù)使用，強調(diào)了這種人生狀態(tài)的可悲，“匆匆一世”則從時間的短暫性上加深了這種惋惜之情。
五、整體評價
1. 主題思想
整首詩圍繞著自我修養(yǎng)和人生價值展開，從理想信念、道德修養(yǎng)、處世態(tài)度到對人生價值的思考，層層遞進，主題明確。通過勸誡人們拋棄幻想、立德謙誠、奉公廉潔、恭行禮讓等，表達了對積極健康、富有價值的人生的向往和追求。
2. 藝術(shù)特色
在藝術(shù)形式上，嚴(yán)格遵循七言律詩的格律要求，對仗工整、韻律和諧。在語言表達上，用詞簡潔質(zhì)樸，深入淺出，將深刻的哲理融入到日常的行為和品德描述中，使讀者易于理解和接受。這首詩不僅具有文學(xué)價值，更具有一定的教育意義和社會價值，能夠引發(fā)讀者對自身修養(yǎng)和人生道路的深入思考。
王建勤
大洪山脈前，溶洞號黃仙。
海底神針佇，穹空皓氣延。
靈菇連壁茂，鐘乳漫天懸。
汩汩清泉涌，潺潺千萬年。
《賞析》
王建勤的這首《黃仙洞》是一首描繪黃仙洞奇景的五言律詩，詩中通過對黃仙洞獨特景觀的細致描寫，展現(xiàn)出黃仙洞的壯美與神奇，讓讀者仿佛置身于那神秘的溶洞之中。
一、首聯(lián)——點明位置，引出主角
“大洪山脈前，溶洞號黃仙。”首聯(lián)直接點明黃仙洞的地理位置——位于大洪山脈之前，并且點出其名稱為“黃仙洞”。這種開門見山的寫法，簡潔明快，使讀者能夠迅速對所描繪的對象有一個初步的認(rèn)識，為下文對洞內(nèi)景觀的描寫做了鋪墊。
二、頷聯(lián)——洞內(nèi)奇景初現(xiàn)
1. “海底神針佇”
此句運用了形象的比喻，將溶洞中的某一石柱或石筍比喻為“海底神針”。“神針”這一意象容易讓人聯(lián)想到《西游記》中定海神針的傳說，給這個石柱或石筍增添了一種神秘而強大的力量感。它“佇”立在洞中，一個“佇”字，將其靜態(tài)的美表現(xiàn)得淋漓盡致，仿佛這個神針已經(jīng)在此地守望了千年萬年，見證著溶洞的歷史變遷。
2. “穹空皓氣延”
“穹空”描繪出溶洞頂部的高遠廣闊，給人一種空曠深邃的感覺。“皓氣延”則表現(xiàn)出一種空靈、澄澈的氣息在洞中蔓延。這里可能是指溶洞中良好的空氣流通感，或者是洞中光線與水汽混合后給人的一種通透、清爽的視覺和感覺體驗。這一句從空間和氣息的角度，進一步渲染了黃仙洞內(nèi)部的宏大與神秘氛圍。
三、頸聯(lián)——細致刻畫洞內(nèi)景觀
1. “靈菇連壁茂”*
詩人把溶洞中的石筍或者石蘑菇形狀的鐘乳石形容為“靈菇”，“靈”字賦予了這些石筍一種靈動的生命力?！斑B壁茂”則描繪出這些石筍沿著洞壁生長得十分茂盛的景象，仿佛是溶洞壁上生長出的一片神奇的蘑菇森林。這種描寫既抓住了石筍的形狀特點，又通過“連壁”和“茂”字表現(xiàn)出其數(shù)量之多和分布之密集。
2. “鐘乳漫天懸”
這一句更是對溶洞中鐘乳石壯觀景象的精彩描繪?！奥臁币辉~夸張地表現(xiàn)出鐘乳石數(shù)量眾多、分布廣泛，仿佛布滿了整個天空（洞頂）?！皯摇弊謩t生動地刻畫出鐘乳石從洞頂垂掛下來的姿態(tài)，讓讀者能夠直觀地感受到鐘乳石的形態(tài)和其在溶洞中的空間位置，使整個畫面充滿了立體感。
四、尾聯(lián)——清泉流淌，歲月悠長
1. “汩汩清泉涌”
“汩汩”是對清泉流動聲音的摹寫，生動地表現(xiàn)出清泉流淌時那種連續(xù)不斷、富有活力的狀態(tài)。清泉的存在為整個溶洞增添了靈動之感，與前面靜態(tài)的景觀描寫形成對比，使畫面更加鮮活。
2. 潺潺千萬年”
不僅寫出了清泉流淌的聲音（“潺潺”），還強調(diào)了時間的悠長（“千萬年”）。這既表現(xiàn)出黃仙洞的古老，清泉在洞中流淌了漫長的歲月，也暗示著洞內(nèi)的景觀在清泉的潤澤下歷經(jīng)歲月而依然保持著神奇的魅力。同時，這種對時間的感慨也使讀者對黃仙洞的自然景觀產(chǎn)生一種敬畏之情，它是大自然在漫長時間里精心雕琢的杰作。
整首詩在結(jié)構(gòu)上層次分明，按照由外到內(nèi)、由整體到局部的順序進行描寫。語言簡潔而生動，通過準(zhǔn)確的用詞和形象的比喻、夸張等修辭手法，如“海底神針”“靈菇”等比喻，“漫天”等夸張手法，將黃仙洞的美景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者感受到黃仙洞的自然之美和神秘氣息。
夜聞杜鵑
王建勤
我戀詩書爾戀林，世間物我亦同心。
夜深人靜心難靜，爾苦啼時我苦吟。
《賞析》
王建勤的《夜聞杜鵑》是一首富有情韻與哲理的詩作。
一、物我同心的情感表達
1. 首聯(lián)的比興與情感基礎(chǔ)設(shè)定
詩的首聯(lián)“我戀詩書爾戀林，世間物我亦同心”，采用了比興的手法。詩人將自己對詩書的眷戀與杜鵑對樹林的眷戀相提并論，巧妙地建立起一種人與物的類比關(guān)系。這里的“戀”字，生動地傳達出詩人與杜鵑各自對所鐘情事物的深厚情感。這種類比并非簡單的形式上的關(guān)聯(lián)，而是為全詩奠定了一種物我相通的情感基調(diào)。
通過“世間物我亦同心”這一表述，詩人將個體（“我”）與自然之物（杜鵑）納入到一個廣闊的“世間”范疇之中，暗示著在這個世界上，萬物雖然外在表現(xiàn)不同，但內(nèi)在的情感與追求有著共通之處。這一觀點體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中“萬物一體”的思想，使讀者感受到詩人寬廣的胸懷和對世間萬物的尊重與理解。
2. 情感共鳴的深化
從詩人自身的角度來看，他對詩書的熱愛是一種精神追求，是在文化知識的海洋中尋找慰藉、智慧和自我價值的體現(xiàn)。而杜鵑戀林，則是一種生物對棲息地的本能眷戀，是其生存與生活習(xí)性的反映。盡管兩者的本質(zhì)有所差異，但詩人強調(diào)的是情感上的一致性，這種一致性拉近了詩人與杜鵑之間的距離，讓讀者感受到一種跨越物種的情感共鳴。
二、動靜對比下的心境烘托
1. 頷聯(lián)的動靜反差描寫
“夜深人靜心難靜，爾苦啼時我苦吟”，這一聯(lián)在描寫上形成了鮮明的動靜對比?！耙股钊遂o”描繪出夜晚的寧靜氛圍，此時萬籟俱寂，大多數(shù)人都已進入夢鄉(xiāng)，世界仿佛靜止了一般。然而，“心難靜”卻打破了這種表面的平靜，表明詩人內(nèi)心正處于一種不平靜的狀態(tài)。
與此同時，杜鵑的“苦啼”與詩人的“苦吟”相呼應(yīng)。杜鵑的啼聲在寂靜的夜晚顯得格外突出，它的啼叫可能被詩人視為一種“苦啼”，其中或許蘊含著杜鵑自身的某種情感或者本能需求。而詩人的“苦吟”則是其內(nèi)心思緒涌動的外在表現(xiàn)，他可能正在為詩歌創(chuàng)作而苦苦思索，或者是被某種情感所困擾而通過吟詩來抒發(fā)。
2. 心境的烘托與渲染
這種動靜對比的描寫手法，巧妙地烘托出詩人復(fù)雜的心境。夜晚的寧靜與詩人內(nèi)心的不平靜形成強烈反差，而杜鵑的啼叫則像是一種催化劑，進一步攪動著詩人的心緒。杜鵑的“苦啼”和詩人的“苦吟”相互映襯，使讀者能夠深刻感受到詩人那種難以言表的孤獨、惆悵或者是對人生的深沉思考。整個畫面充滿了一種淡淡的憂傷和靜謐中的躁動之感。
三、主題與藝術(shù)價值
1. 主題的多元性
從主題上看，這首詩既表達了詩人對詩書的熱愛和對詩歌創(chuàng)作的執(zhí)著，又通過與杜鵑的共鳴，反映出詩人對自然的敏銳感知和對世間萬物平等的感悟。詩中的詩人形象既是一個沉浸于文化藝術(shù)追求的文人，又是一個能夠與自然生靈進行情感交流的感性個體。這種多元的主題內(nèi)涵，使詩歌具有豐富的解讀空間。
2. 藝術(shù)價值的體現(xiàn)
在藝術(shù)表現(xiàn)上，這首詩短小精悍，卻蘊含著深刻的哲理和豐富的情感。比興手法的運用自然而貼切，使物我關(guān)系的構(gòu)建毫不突兀。動靜對比的描寫生動地烘托出氛圍和心境，增強了詩歌的感染力。而且詩句的語言簡潔流暢，“苦啼”與“苦吟”這樣的詞匯運用，既形成了對仗，又準(zhǔn)確地傳達出詩人和杜鵑的狀態(tài)，體現(xiàn)了詩人精湛的語言駕馭能力。整首詩意境深遠，能夠引起讀者在情感和哲理思考上的多重共鳴。
王建勤
又見葉紛飛。秋色依稀。金風(fēng)雁急挾歸期。碧落層層何處去，暖氣遷移。
雨細月沉西。多少心宜。初更尤聽冷寒雞。夢里常尋春日好，花遍東西。
《賞析》
王建勤的這首《浪淘沙·秋》以細膩的筆觸描繪了秋景，同時在秋景之中融入了豐富的情思。
一、上闋賞析
1. 秋景初現(xiàn)
“又見葉紛飛。秋色依稀。”開篇直接點明秋季，“又見”一詞暗示出一種時光流轉(zhuǎn)、季節(jié)輪回的感覺。樹葉紛飛是秋天典型的景象，而“秋色依稀”則給人一種秋意朦朧、若隱若現(xiàn)的感覺，仿佛秋意正在慢慢滲透到周圍的環(huán)境之中。
2. 秋風(fēng)與歸雁
“金風(fēng)雁急挾歸期。”金風(fēng)，即秋風(fēng)。秋風(fēng)起時，大雁急切地南飛，仿佛被秋風(fēng)挾持著，帶著歸期的使命。大雁在古代詩詞中常常是思鄉(xiāng)、歸思的象征，這里大雁的“急”和“歸期”的點明，暗示出一種漂泊者對歸鄉(xiāng)的渴望或者對時光流逝的感慨。
3. 天際的遐想
“碧落層層何處去，暖氣遷移?！北搪渲柑炜眨炜諏訉盈B疊，大雁南去，不知飛向何處?！芭瘹膺w移”則從氣候的角度寫出了秋天的到來，溫暖的氣息漸漸遷移，寒意漸生。這兩句詞既有對大雁去向的一種悵惘，也有對季節(jié)變換、溫暖消逝的一種無奈之感。
二、下闋賞析
1.雨夜秋情
“雨細月沉西。多少心宜。”細雨紛飛的夜晚，月亮已經(jīng)西沉?！坝昙殹睜I造出一種輕柔而又略帶哀愁的氛圍，月沉西則暗示出夜晚即將過去，時光在悄然流逝?！岸嗌傩囊恕币痪洌Z帶雙關(guān)，既可以理解為曾經(jīng)有多少美好的心意，也可以理解為有多少順心如意的事情，在這樣的秋夜之中，讓人不禁回憶和感嘆。
2. 寒夜雞鳴
“初更尤聽冷寒雞?！背醺鼤r分，聽到寒雞的叫聲。寒雞的叫聲在冷夜中更顯孤寂和清冷，襯托出一種凄涼的氛圍。這里的“冷”字不僅形容雞聲的清冷，也從側(cè)面烘托出秋夜的寒冷，進一步渲染了孤寂、凄涼的氛圍。
3. 春夢的憧憬
“夢里常尋春日好，花遍東西?！弊詈髢删鋸那镆沟钠鄾鲋型蝗晦D(zhuǎn)到對春日的憧憬。在夢中常常尋找春天的美好，那時鮮花遍布東西，一片生機勃勃的景象。這種對比，以春的美好來反襯秋的寂寥和落寞，同時也表達出一種對美好時光的向往和對現(xiàn)實秋意蕭索的一種逃避心理。
三、整體藝術(shù)特色
1. 情景交融
整首詞將秋景描寫與詞人的情思緊密融合。上闋通過秋景的描寫，如葉紛飛、雁南飛等，自然而然地引出了歸思和對時光流逝的感慨。下闋在秋夜的孤寂氛圍中，融入了對過去美好心意的懷念以及對春景的憧憬，使情與景相互生發(fā)，相得益彰。
2. 意象運用
詞中運用了葉、雁、雨、月、寒雞等意象。這些意象都是傳統(tǒng)詩詞中表達秋思、孤寂等情感的典型意象。作者巧妙地將它們組合在一起，構(gòu)建出一幅充滿秋意和情思的畫面，增強了作品的感染力。
3. 結(jié)構(gòu)層次
從結(jié)構(gòu)上看，上闋側(cè)重于描繪秋景，下闋則側(cè)重于抒發(fā)秋情，但又在秋情中通過春夢的描寫與秋景形成鮮明的對比，層次分明，條理清晰。先以秋景起興，逐步深入到秋思，最后以春夢作結(jié)，余味悠長。
山 間
王建勤
逼面石峰寒，齊肩崖壁駁。
幾峰幽徑前，萬籟凌空寞。
微月翳高樹，天風(fēng)起群壑。
近山無陌阡，長嶺精華薄。
涉澗覽浮煙，白云繚繞過。
羊腸小道危，顧步眩冥莫。
洞邃暗如籠，椒林藤可捉。
凄啼悲夜猿，突兀傷鳴鶴。
萬物鑒懷真，此時欣有讬。
林中聲若磬，禪照破寥廓。
深谷潛龍脈，凡塵疑鷲落。
身躋斗宿間，踐踏人寰腳。
亞竹探經(jīng)房，云樟穿寺角。
斗回虹氣生，香度晨光閣。
《賞析》
王建勤的這首《山間》描繪出一幅幽邃、清冷且充滿禪意的山間景象。
詩的開篇便營造出一種冷峻的氛圍，“山間逼面石峰寒，齊肩崖壁駁”，“逼面”“寒”直接寫出石峰給人的壓迫感和寒冷感，“駁”字描繪崖壁色彩斑駁，增添了一種古樸和荒涼。沿著“幾峰幽徑前”，在萬籟俱寂的環(huán)境里，詩人感受著山間的空曠寂寞?！拔⒃卖韪邩?，天風(fēng)起群壑”，微月被高樹遮蔽，天風(fēng)從山谷吹起，動靜結(jié)合，以動襯靜，把那種靜謐又帶些神秘的氛圍渲染得更加濃烈。
在描寫山間環(huán)境時，“近山無陌阡，長嶺精華薄”寫出了此地的荒僻。詩人涉澗、走羊腸小道，展現(xiàn)出行進的艱難，“顧步眩冥莫”表現(xiàn)出道路的危險和環(huán)境的昏暗。而“洞邃暗如籠，椒林藤可捉”進一步強化了這種幽深感。
猿啼鶴鳴渲染出一種凄涼的氛圍，然而詩人卻能在這萬物中感悟到真諦，“萬物鑒懷真，此時欣有讬”，達到一種心靈的寄托。之后，“林中聲若磬，禪照破寥廓”將自然之聲與禪意相結(jié)合，使得山間充滿了空靈的禪意。
詩的后半部分，“深谷潛龍脈，凡塵疑鷲落”又增加了神話和奇幻色彩。最后詩人寫到涉足寺宇，“亞竹探經(jīng)房，云樟穿寺角”，直至“斗回虹氣生，香度晨光閣”，在佛光虹氣、晨香彌漫中結(jié)束全詩，將自然之景與禪意完美融合，體現(xiàn)出.一種超凡脫俗的境界。
馮繼軍，湖北浠水人，中共黨員，轉(zhuǎn)業(yè)軍人。農(nóng)行退休。愛好文學(xué)近年在省老年大學(xué)，洪山老年大學(xué)研修古詩詞。中華詩詞協(xié)會會員，湖北省中華詩詞協(xié)會會員。湖北省老年大學(xué)鷹臺詩社洪山分社社長?！逗樯皆娫贰穲?zhí)行副主編。今日頭條，都市頭條認(rèn)證編輯。
