于歲序更迭之中，廿四節(jié)氣輪轉(zhuǎn)不息，立冬之節(jié)，悄然而至，每歲大抵落于農(nóng)歷十月之初，公歷十一月五日與八日之間。今年恰逢甲辰之年，立冬之日，定于十一月七日，寒氣初凝，萬物收藏。
古之典籍，多有記載立冬之象?！缎⒔?jīng)緯》一書，詳述節(jié)氣之變遷：“霜降后十五日，斗柄指向西北之維，是為立冬?！倍忿D(zhuǎn)星移，時節(jié)更替，皆由此而明。
《月令》則言：“立冬之日，水始結(jié)冰，八風(fēng)之中，寒風(fēng)已至?！焙沃^八風(fēng)？且聽《呂氏春秋·有始》之述：東北之風(fēng)，名曰炎風(fēng)；東方之風(fēng)，謂之滔風(fēng)；東南之風(fēng)，是為熏風(fēng)；南方之風(fēng)，名曰巨風(fēng)；西南之風(fēng)，謂之凄風(fēng)；西方之風(fēng)，名曰飂風(fēng)；西北之風(fēng)，是為厲風(fēng)；北方之風(fēng)，是為寒風(fēng)。八風(fēng)各司其職，應(yīng)時而至，寒風(fēng)起，則知立冬已至。
又觀《禮記·月令》，其中記載更為詳盡：“孟冬之月，立冬前三日，太史官謁見天子，奏曰：‘某日立冬，此時盛德在水。天子聞之，乃齋戒沐浴，以迎冬氣。至立冬之日，天子親率三公九卿大夫，至北郊迎冬，祭黑帝玄冥，以祈國泰民安。禮畢，天子還宮，乃以冬令之政，飭死事之臣，恤孤寡之民?！贝说榷Y儀，彰顯了古人對天地自然的敬畏之心，亦體現(xiàn)了帝王以民為本的治國理念。
《古今注》一書，亦載有立冬之日之趣聞：“漢文帝時，立冬之日，賜宮侍承恩者及百官以襖子?！贝艘\子者，即今之棉衣，用以御寒。彼時，文武百官得此賞賜，皆視為喜事，皆因季節(jié)轉(zhuǎn)換，衣物更替，亦寓意著歲月之流轉(zhuǎn)，生命之不息。后漢之時，太史官每年上報年歷，必先立春、立夏、大暑、立秋、立冬五時，令皇帝所服之色，皆隨五時之變。帝升御座，尚書令以下官員，皆就席位。尚書、三公、郎中，皆以令置案上，奉以先入，就席伏讀。讀畢，皇帝賜宴，以示恩澤。
民間習(xí)俗，更是豐富多彩。立冬之日，全國各地皆有補(bǔ)冬之習(xí)俗，意在增強(qiáng)體質(zhì)，抵御嚴(yán)寒。此習(xí)俗由來已久，皆因立冬之后，冬季正式來臨，寒氣逼人，需以食物進(jìn)補(bǔ)，方能安然過冬。
其中，吃餃子之習(xí)俗，尤為盛行。餃子者，形似元寶，寓意富貴吉祥。立冬吃餃子，起源于“交子之時”之說。蓋因立冬之日，乃秋冬之交，與大年三十新舊年之交，意義相似。故民間有“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”之諺語，以此告誡人們勿忘傳統(tǒng)，勿失時節(jié)。
而長江以北地區(qū)，百姓尤喜食羊肉。羊肉者，肉質(zhì)細(xì)嫩，易于消化，且高蛋白、低脂肪、含磷脂多，較豬肉、牛肉之脂肪含量，皆要少之。膽固醇含量亦低，實(shí)為冬季防寒溫補(bǔ)之佳品。食羊肉，既可進(jìn)補(bǔ)，又可防寒，一舉兩得，故深受百姓喜愛。
此外，立冬之日，亦有諸多養(yǎng)生之道。《廣濟(jì)方》一書，載有立冬養(yǎng)生之法：“立冬日，采桑葉一百二十片。遇閏年，則多采十片。每用十片，遇洗眼之日，煎湯洗之，可治眼疾百種?！鄙Ｈ~者，性寒味甘，具有疏散風(fēng)熱、清肺潤燥、清肝明目之功效。立冬之日采之，以應(yīng)時節(jié)之變，可收事半功倍之效。
且說立冬之時，天地之氣，由陽轉(zhuǎn)陰，萬物開始收藏。人體亦應(yīng)順應(yīng)自然，調(diào)整作息，以養(yǎng)生息。此時，宜早睡晚起，以待日光，避免寒氣侵襲。飲食宜溫?zé)?，忌寒涼，以護(hù)脾胃。情緒宜平和，忌煩躁，以養(yǎng)心神。如此，方能安然過冬，待來年春暖花開，再展新顏。
立冬之日，亦是文人墨客抒發(fā)情感之時。古往今來，多少詩人詞客，以立冬為題，吟詠佳作，流傳千古。如唐代詩人白居易《立冬日作》云：“歲晚風(fēng)物動，天寒日暮蒼。北風(fēng)驅(qū)雁急，寒氣逼人涼?！贝嗽娨粤⒍罩埃惆l(fā)歲月匆匆、人生易老之感。又如宋代詞人辛棄疾《立冬前一日霜對菊有感》云：“露重風(fēng)香滿袖秋，晚來誰與共東樓。閑花野草尚葳蕤，自笑人間兒女愁?！贝嗽~則以立冬前之景，抒發(fā)人生如夢、世事無常之嘆。
再者，立冬之日，亦是文人雅士賞景之時。此時，大地銀裝素裹，山川河流皆披上一層潔白的外衣。文人雅士，或登高望遠(yuǎn)，或臨水觀魚，或賞雪品茗，皆能領(lǐng)略到立冬之日的獨(dú)特韻味。如宋代詩人陸游《立冬日野外行吟》云：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營?！贝嗽娨粤⒍找巴庑幸髦埃惆l(fā)詩人豁達(dá)灑脫、超然物外之情。。
立冬之日，亦是家人團(tuán)聚之時。張以寧的《立冬舟中即事》“露岸葦花明白羽，風(fēng)林橘子動金丸。如何連夜還鄉(xiāng)夢，不怕關(guān)山行路難”，描述回家的急切。此時，天寒地凍，人們紛紛回到家中，圍爐而坐，共享天倫之樂。“獸炭爐圍羊羔酒，共醉笙歌錦帳中”，家人圍坐一桌，品嘗著熱騰騰的美食，暢談著家長里短，歡聲笑語中，溫暖了彼此的心田。此情此景，令人倍感溫馨與幸福。
立冬之日，亦是思考人生之時。此時，萬物收藏，寒風(fēng)凜冽，人們不禁會思考起人生的意義與價值?；厥走^去，展望未來，人們或感嘆歲月匆匆，或憧憬美好未來。無論何種心境，皆能在立冬之日找到屬于自己的那份寧靜與思考。
立冬之日，不僅是一個節(jié)氣的轉(zhuǎn)換，更是一個文化的傳承、情感的寄托、思考的契機(jī)。它讓我們在忙碌的生活中，暫時停下腳步，去感受自然的變化、去品味生活的美好、去思考人生的真諦。愿我們都能在立冬之日，找到屬于自己的那份溫暖與幸福，迎接即將到來的寒冬歲月。
且說立冬之后，寒氣日盛，萬物皆需順應(yīng)時節(jié)之變，調(diào)整自身以適應(yīng)環(huán)境。人亦如此，需適時添衣保暖，調(diào)整飲食作息，以養(yǎng)生息。同時，亦需保持一顆平和之心，面對生活中的種種挑戰(zhàn)與困難。如此，方能安然過冬，待來年春暖花開之時，再展新顏。
立冬之日，雖寒氣逼人，卻亦蘊(yùn)含著無限生機(jī)與希望。讓我們在這個特殊的日子里，共同感受自然的魅力、品味生活的美好、思考人生的真諦。立冬，不僅是季節(jié)的轉(zhuǎn)換，更是心靈的洗禮。它教會我們順應(yīng)自然，珍惜當(dāng)下。
立冬，歲末將至，溫暖相伴，期待新春再相逢。
若水先生
【作者簡介】若水，原名孫克攀，字若水，號泉一。善烹飪，喜旅游，樂詩詞，演周易，思幽靜，好品茗。
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