兒時(shí)的村莊：八里原上（一）
我站在八里原上，南望秦嶺，北俯秦川，穿過那歷史的天空，思緒到達(dá)千萬年前。
西起大散嶺，東至嵩山，秦嶺是中華民族的龍脈。三代以降，秦漢唐繼興，王朝移鼎，演繹出了一場場波瀾壯闊的歷史大劇。
陜西境內(nèi)，秦嶺北簏，無數(shù)河流溪水從谷中奔流而出，其中有名者七十二條，人稱七十二峪。它們穿過秦嶺到關(guān)中平原的黃土臺原地帶，匯聚到渭水中，經(jīng)黃河奔流到海，一去不回。
經(jīng)過無數(shù)年的水流沖刷，整個(gè)臺原被分割，形成了川原相間的地理格局，低者為川，高者為原。
八里原即原中之一。左有湯峪河，右有庫峪河，所經(jīng)川地分別為湯峪川和皇甫川。二水互為擁持。其出山口約有八里之距，故有此名。
然而，建國以前，歷代縣志，皆稱八里原為"風(fēng)涼原"。
西漢《遁甲開山圖》有云：驪山之西川有阜，名曰風(fēng)涼原，亦雍州之福地，即磈山之陰也”。
八里原東有白鹿原，西有龍首、少陵二原，自古以來皆為名原，《開山圖》皆不論，驪山之西獨(dú)提風(fēng)涼原，何也？因其為風(fēng)水寶地也。
湯峪河下游轉(zhuǎn)向西北，庫峪河下游轉(zhuǎn)向東北，二水于今鳴犢嘴頭處會合。從空中遠(yuǎn)眺，八里原南于今峙峪村與東山村一線同秦嶺之磈山即石門山相接，背有靠山，嘴頭之北即浐河川，豁然開朗，是為名堂。左右白鹿和龍首少陵二原分為青龍白虎。故八里原風(fēng)水甚佳，其龍穴即今嘴頭一處，唐風(fēng)水大師袁天罡擇為埋葬地，即為此故。
民間無知，傳說八里原為一青龍，從南山中奔出，龍口閉合處即為嘴頭，而袁天罡死而葬焉，以鎮(zhèn)青龍。此說實(shí)為《開山圖》蘊(yùn)意之變形。
八里原既有此妙，故自古以來，村民皆居于原川相交之半二階臺地上，聚而成村。此與白鹿和龍首二原鄉(xiāng)民居于其上不同。
西周之時(shí)，八里原屬王畿。其上百草豐茂，森林密布，古木參天，諸獸出沒。湯峪、皇甫二川，亦復(fù)如此。
中有古道，東于灞川接商山古道，經(jīng)白鹿原，穿焦岱河，由柳家灣過桃花嶺北回回嘴頭，穿越湯峪河水，由白廟魏寨南上石門，穿八里原，經(jīng)史家寨村，上至庫峪口，然后通往灃滈二京。
其時(shí)有古緱國，封于原下今鳴犢鎮(zhèn)候坪村，于古道相通，自茲八里原下始有人煙。后人訛為百官為漢武帝候駕之處，故有今名。
公元前771年，周幽王十一年，幽王寵褒姒，周室內(nèi)亂，申侯引犬戎入灃滈，幽王死，平王立。京城殘破，故復(fù)為建設(shè)。因西歧開發(fā)已久，東地古木甚多，故沿古道，伐木于八里原上。眾人勞久，于嶺上歇息，涼風(fēng)徐來，眾人歡喜，便以"風(fēng)涼”二字名之，稱為"風(fēng)涼嶺"。此為八里原得名之初。
次年，平王沿古道東遷洛邑，過白鹿原，見白鹿游過，以為吉兆，乃名之，故白鹿原之得名，尚晚于八里原。
平王東遷，周室舊地歸于秦國，以雍城（今寶雞）為京，東擴(kuò)至藍(lán)田之際。
春秋之時(shí)，晉國內(nèi)亂。公子重耳逃亡于列國。公元前637年，秦穆公當(dāng)政，60歲之重耳經(jīng)商山道，由楚入秦。經(jīng)八里原之古道，經(jīng)灃滈舊京赴雍城。由秦返晉為君，后稱霸于諸侯。唐玄宗時(shí)，令各地于歷代古之名帝王、國君巡幸處立廟。故史家寨村有晉公廟，歷經(jīng)劫難，傳承至今。以此判斷，湯峪川候坪之后，皇甫川春秋時(shí)亦有人煙。
秦獻(xiàn)公六年（前379年），秦始置藍(lán)田縣，治于白鹿原上，今縣城西三十里。
始皇揮劍，諸侯西來，天下一統(tǒng)，故建鼎湖宮于古道不遠(yuǎn)之地一今大洋峪之山梁上（今焦岱石藝園），立上林苑，不與民居，以為休閑狩獵之所，八里原亦在其中。
漢秦鼎革，建都于秦咸陽縣長安鄉(xiāng)，北枕龍首原而建宮闕，為漢長安城。
漢復(fù)秦制，八里原仍屬上林苑，為皇帝直轄。
漢文帝時(shí)，封竇皇后兄竇長君于古緱國之東，爵位南皮侯，景帝時(shí)，長君子竇彭祖繼而為侯，漢武帝元鼎五年（前112年）免。彭祖于公元前92年仙逝，即葬于此，后人為了紀(jì)念他，建“彭祖陵祠”，此地后稱彭村。
今長溝村據(jù)傳得名于漢時(shí)。
漢武帝時(shí)，上林苑設(shè)令。亦設(shè)有鼎湖宮。
漢武出長安城，循龍首原南上，經(jīng)庫峪一一史家寨一一石門之古道，來往于嘉川、御宿川，并設(shè)長門校尉，駐軍于今藍(lán)田前衛(wèi)鎮(zhèn)將軍疙瘩處。另將軍蘇建筑堡屯兵于河對面，今白鹿原將軍廟村，人稱將軍堡，后世族人修將軍廟供奉紀(jì)念而得村名。
漢武帝行至今庫峪河?xùn)|鳴犢之地，忽聞牛犢鳴叫，循跡發(fā)現(xiàn)一處泉水，甘甜可口。后此地遂稱鳴犢。
漢武行獵于八里原上，故漢宣帝時(shí)，為漢武立廟于今峙峪溝南頭，人稱漢武帝祠。北魏酈道元注《水經(jīng)》時(shí)，其祠尚存，故載之。
石門村原磚瓦廠出土有五銖錢，敬家村、龔村一帶漢墓亦發(fā)現(xiàn)五銖錢，皆為漢上林苑開發(fā)之遺跡。
新莽代漢，天下大亂，赤眉、綠林揭桿。上林苑毀，復(fù)為民居。西晉時(shí)原石門小學(xué)處有圣壽寺，為八里原周圍人煙已復(fù)之表征。
