壟作不忘經(jīng)掛鋤①，師從安國(guó)②研尚書。
溫良③清雅身無暇，緩罰獎(jiǎng)農(nóng)民有馀。
何敢諸生言封禪④，惟新漢杰重扶渠⑤。
二十四節(jié)太初歷，惠眾至今仍是如⑥。
【注釋】①倪寬幼年家境貧寒，每下地勞動(dòng)，總是把《五經(jīng)》掛在鋤鉤上，有空即讀。②孔安國(guó)字子國(guó)，孔丘后裔，西漢官吏、經(jīng)學(xué)家，著有《古文尚書》《古文孝經(jīng)傳》《論語(yǔ)訓(xùn)解》等作品。③溫和善良?！豆茏印ば蝿?shì)》：“人主者，溫良寬厚則民愛之。④元封元年（公元前110年），漢武帝封倪寬為御史大夫，跟從武帝東巡泰山，舉行封禪大典。倪寬主司封禪大典儀式。⑤倪寬首倡開鑿六輔渠。得到漢武帝的同意后，倪寬征發(fā)民工，在鄭國(guó)渠上修筑了六條渠道，史稱“六輔渠”，使兩岸高卯之地得到灌溉，原來的鄭國(guó)渠發(fā)揮了更大的效益。⑥倪寬召集公孫卿、壺遂、司馬遷等二十余人，又加上方士鄧平、落下閎等人共同推算制定出了新的歷法，即漢朝的《太初歷》
【人物成語(yǔ)典故】倪生經(jīng)鋤
【人物簡(jiǎn)介】
倪寬（？-前103年），字仲文，漢武帝時(shí)千乘郡人。倪寬幼年家境貧寒，每下地勞動(dòng)，總是把《五經(jīng)》掛在鋤鉤上，有空即讀。
倪寬憑借著對(duì)經(jīng)學(xué)的深厚造詣，逐漸在鄉(xiāng)間嶄露頭角，后被郡國(guó)舉薦至太學(xué)深造，師從歐陽(yáng)生研習(xí)《尚書》。歐陽(yáng)生乃當(dāng)世大儒，門下弟子眾多，倪寬卻能脫穎而出，不僅因?yàn)樗熨Y聰穎，更在于他勤勉好學(xué)，對(duì)學(xué)問有著近乎癡迷的熱愛。而后，他又轉(zhuǎn)投孔安國(guó)門下，這位孔子后裔，以其淵博的學(xué)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，深深影響了倪寬，使其在經(jīng)學(xué)與歷法領(lǐng)域均有了更為深厚的造詣。
倪寬的仕途之路，雖非一帆風(fēng)順，卻也步步堅(jiān)實(shí)。他先后在廷尉府擔(dān)任文學(xué)卒史、奏讞掾，以其溫良清雅的品性和卓越的才能，贏得了同僚與百姓的尊敬與愛戴。漢武帝時(shí)期，倪寬更是被委以重任，負(fù)責(zé)治理關(guān)中地區(qū)民政，他深知“民以食為天”，故大力推行勸農(nóng)桑政策，同時(shí)緩刑罰、理獄訟，務(wù)求在治理中體現(xiàn)儒家“仁政”思想，使得關(guān)中地區(qū)吏治清明，百姓安居樂業(yè)，一時(shí)之間，吏民大信愛之。
尤為值得一提的是，倪寬在水利建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。他首倡在鄭國(guó)渠上游南岸開鑿六輔渠，這一創(chuàng)舉不僅極大地改善了關(guān)中地區(qū)的灌溉條件，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，更為后世留下了寶貴的水利工程經(jīng)驗(yàn)。六輔渠的建成，如同六條生命之河，滋養(yǎng)了廣袤的土地，也滋養(yǎng)了倪寬那顆為民造福的赤子之心。
在歷法領(lǐng)域，倪寬同樣功勛卓著。他深知?dú)v法乃國(guó)家大事，關(guān)乎農(nóng)時(shí)、祭祀、軍事等方方面面。于是，在太初元年，他聯(lián)合司馬遷、公孫卿、壺遂等一眾賢能，又加入方士鄧平、落下閎的天文知識(shí)，共同推算制定了《太初歷》。這部歷法，首次將二十四節(jié)氣訂入其中，使得人們能夠更加準(zhǔn)確地把握天時(shí)變化，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與日常生活。它不僅是中國(guó)歷史上第一部比較完整的歷法，更是歷法史上的一次重大改革，其影響深遠(yuǎn)，直至東漢末年，仍被奉為圭臬。
倪寬的一生，是追求學(xué)問與理想的一生，是勤勉與奉獻(xiàn)的一生。他用自己的行動(dòng)詮釋了儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的崇高理想，也為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)與精神財(cái)富。在歷史的長(zhǎng)河中，倪寬的名字或許已漸漸遠(yuǎn)去，但他那如星辰般璀璨的光芒，卻永遠(yuǎn)照亮著后人前行的道路。倪寬的故事，不僅僅是個(gè)人奮斗的傳奇，更是那個(gè)時(shí)代智慧與德行并重的典范。他的一生，如同他精心推演的《太初歷》一般，精準(zhǔn)地反映了漢武帝時(shí)期社會(huì)變革的脈動(dòng)，同時(shí)也預(yù)示了未來文化與科學(xué)發(fā)展的方向。
在漢武帝的輝煌時(shí)代，儒學(xué)逐漸從百家爭(zhēng)鳴中脫穎而出，成為國(guó)家正統(tǒng)思想。倪寬作為儒學(xué)的忠實(shí)信徒與實(shí)踐者，他不僅在學(xué)術(shù)上深耕細(xì)作，更在政務(wù)中身體力行，將儒家的仁愛、禮制、中庸之道融入到了每一個(gè)治理細(xì)節(jié)之中。他緩刑罰、理獄訟，力求公正無私，讓百姓感受到法律的溫暖與公正；他勸農(nóng)桑、興水利，致力于提高民生福祉，讓百姓在豐衣足食中感受到國(guó)家的關(guān)懷與力量。
若水先生
【作者簡(jiǎn)介】若水，原名孫克攀，字若水，號(hào)泉一。善烹飪，喜旅游，樂詩(shī)詞，演周易，思幽靜，好品茗。
責(zé)任編輯：張偉
