【羅平東漢圭山古墓群的考古發(fā)現(xiàn)與研究?jī)r(jià)值】
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本文聚焦于云南省曲靖市羅平縣羅雄街道圭山居委會(huì)的圭山古墓群。通過(guò)闡述其發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘過(guò)程、墓葬概況、年代規(guī)模、學(xué)術(shù)意義與研究?jī)r(jià)值,并展望未來(lái),深入剖析該古墓群在漢晉時(shí)期西南夷地區(qū)的歷史文化研究中的重要意識(shí),以及對(duì)羅平地區(qū)多方面發(fā)展的深遠(yuǎn)影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
?關(guān)鍵詞:羅平圭山東漢古墓群的考古發(fā)掘和歷史文化價(jià)值
?一、引言
圭山古墓群所在地:
云南省曲靖市羅平縣羅雄街道阿總村委會(huì)圭山村,在歷史的長(zhǎng)河中占據(jù)著獨(dú)特的地理位置,處于滇、黔、桂交匯之處,是多民族文化交融與交流的重要區(qū)域。其歷史背景深厚且復(fù)雜,為圭山古墓群的出現(xiàn)奠定了豐富的文化與社會(huì)基礎(chǔ),吸引著考古學(xué)界及歷史文化研究領(lǐng)域的廣泛關(guān)注,對(duì)深入了解漢晉時(shí)期羅平該地區(qū)與中原王朝的聯(lián)系等諸多方面有著極為關(guān)鍵的意義。
?二、歷史背景
羅平地區(qū)在先秦時(shí)期屬于西南夷的范疇,當(dāng)時(shí)居住著眾多不同族群,有著獨(dú)特的文化習(xí)俗與社會(huì)結(jié)構(gòu)。隨著中原王朝勢(shì)力在秦漢時(shí)期的逐漸擴(kuò)張,西南夷地區(qū)與中原的聯(lián)系日益緊密。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,雖未對(duì)西南夷地區(qū)進(jìn)行直接的全面統(tǒng)治,但已開(kāi)辟了通往西南的通道,為文化交流與民族融合創(chuàng)造了一定條件。
?西漢時(shí)期,漢武帝大力開(kāi)拓西南邊疆,推行一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化舉措,如設(shè)置郡縣等,羅平地區(qū)開(kāi)始逐漸被納入中原王朝的視野與建制體系之中。這一時(shí)期,中原文化與當(dāng)?shù)赝林幕嗷ヅ鲎?、交流與融合,在喪葬習(xí)俗、工藝技術(shù)、社會(huì)生活等多方面都產(chǎn)生了深刻的影響,為東漢圭山古墓群的形成奠定了重要基礎(chǔ)。
?在這樣的歷史背景下,羅平地區(qū)經(jīng)歷了從相對(duì)獨(dú)立的西南夷文化區(qū)域到逐步接受中原文化輻射與整合的過(guò)渡,不同文化元素在這片土地上共生共存,共同孕育出圭山古墓群所展現(xiàn)出的獨(dú)特文化風(fēng)貌與歷史內(nèi)涵。
?三、發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘過(guò)程:
2018 年,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所西南第二工作隊(duì)于滇東高原的考古調(diào)查中,圭山古墓群在羅平縣羅雄街道圭山居委會(huì)被首次發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)三年籌備,2021 年 10 月,由考古領(lǐng)隊(duì)楊勇率隊(duì)正式開(kāi)啟墓群的發(fā)掘工作。此次發(fā)掘是羅平首次科學(xué)的考古發(fā)掘行動(dòng),為后續(xù)深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
?四、古墓葬概況:
(一)古墓葬數(shù)量與類型
至今已發(fā)現(xiàn)并清理 7 座墓葬,涵蓋石槨墓、石室墓與磚室墓等不同類型。石槨墓構(gòu)造獨(dú)特,石室墓展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的建筑技藝,磚室墓則在材料使用上有其時(shí)代特征,不同類型墓葬反映出當(dāng)時(shí)多元的喪葬文化與建造工藝。
?(二)出土遺物:
出土遺物種類繁多,有陶瓷器、銅器、金銀器、玉石器、玻璃器、漆木器以及錢(qián)幣等。這些遺物蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,例如陶瓷器的形制與紋飾可反映當(dāng)時(shí)的制陶工藝與審美風(fēng)格,錢(qián)幣則能為確定墓葬年代提供重要線索,各類器物相互印證,共同勾畫(huà)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌與經(jīng)濟(jì)文化交流情況背景。
?五、年代與規(guī)模:
(一)年代:
依據(jù)墓葬形制、墓磚特點(diǎn)以及出土遺物綜合判斷,圭山古墓群主體年代處于東漢時(shí)期,石槨墓年代略晚,可能延續(xù)至?xí)x代。古墓葬的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、墓磚的規(guī)格與紋飾以及出土文物的時(shí)代特征,都為確定年代、提供了有力依據(jù),這有助于將圭山古墓群精準(zhǔn)的定位在歷史的長(zhǎng)河之中,與其他同時(shí)期的古墓群對(duì)比和研究。
?(二)規(guī)模:
經(jīng)專家調(diào)查評(píng)估,圭山古墓群規(guī)模宏大,估計(jì)范圍達(dá) 40 萬(wàn)平方米甚至更廣闊。大面積的古墓群、表明了這里曾經(jīng)是一個(gè)人口密集、社會(huì)文化繁榮的區(qū)域,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與喪葬習(xí)俗的普遍性與復(fù)雜性。
?六、學(xué)術(shù)意義與研究?jī)r(jià)值:
(一)填補(bǔ)空白
圭山古墓群的發(fā)掘在西南夷考古領(lǐng)域中意義非凡,填補(bǔ)了該地區(qū)考古的地域空白。以往該區(qū)域考古資料匱乏,圭山古墓群的出現(xiàn)為構(gòu)建西南夷地區(qū)完整的考古學(xué)文化序列提供了關(guān)鍵環(huán)節(jié),有助于深入探究古代民族遷徙、文化交流與融合等問(wèn)題留下了很深的意義。
?(二)歷史研究:
對(duì)漢晉時(shí)期西南夷地區(qū),尤其是滇、黔、桂交匯地帶的歷史研究提供了珍貴的實(shí)物資料。從出土遺物與墓葬形制可窺探當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等多方面信息,有力證實(shí)了羅平在西漢時(shí)已被納入中原王朝建制,推動(dòng)了對(duì)中原王朝與邊疆地區(qū)互動(dòng)的關(guān)連意義。
??(三)文化價(jià)值:
在文化傳承方面,圭山古墓群承載著羅平地區(qū)深厚的歷史文化信息,是解讀和傳承當(dāng)?shù)匚幕闹匾慈?。?duì)于研究漏臥古國(guó)的歷史、文化、社會(huì)風(fēng)俗等具有不可估量的價(jià)值觀,是連接現(xiàn)代與古代文化的重要紐帶。
??(四)旅游經(jīng)濟(jì):
從旅游經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看,圭山古墓群具有巨大的開(kāi)發(fā)潛力。其獨(dú)特的考古文化魅力可吸引眾多游客,可帶動(dòng)羅平地區(qū)文化旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)多元化,同時(shí)也能提升公眾對(duì)考古文化的認(rèn)知與保護(hù)意識(shí)。
??七、未來(lái)展望:
隨著考古工作的持續(xù)深入,圭山古墓群有望帶來(lái)更多新發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)將進(jìn)一步拓展我們對(duì)漢晉時(shí)期西南夷地區(qū)歷史文化的認(rèn)知邊界,在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,能促使當(dāng)?shù)刂贫ǜ茖W(xué)更合理的保護(hù)規(guī)劃與措施;在文化建設(shè)上,為羅平地區(qū)文化品牌打造而提供核心元素;在地方史研究領(lǐng)域中,不斷豐富與修正現(xiàn)有研究成果,使圭山古墓群在更多方面、持續(xù)發(fā)揮積極的影響力,成為一個(gè)推動(dòng)區(qū)域文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈?br>
?綜上所述,羅平東漢圭山古墓群、是具有極高的歷史與文化價(jià)值觀的考古瑰寶,其在考古學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)以及地方文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多領(lǐng)域的重要意義,不斷的將隨著研究與文化開(kāi)發(fā)的深入而不斷彰顯出它的價(jià)值和魅力。
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簡(jiǎn)介:
?區(qū)治甫?是一位來(lái)自云南省曲靖市羅平縣的草根農(nóng)民,目前熱愛(ài)詩(shī)詞寫(xiě)作,并希望通過(guò)詩(shī)詞來(lái)贊美祖國(guó)山河的壯麗和宣傳地方文化。他多次在《楓葉詩(shī)刊》、《隴東黃土地文學(xué)社》、《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》等刊物上發(fā)表作品,并獲得了多項(xiàng)榮譽(yù),包括2021年書(shū)香雅頌“星河杯”國(guó)際詩(shī)歌藝術(shù)大賽的三等獎(jiǎng)和2024年CETV中國(guó)教育電視臺(tái)“潑墨中華情”新時(shí)代最具創(chuàng)新藝術(shù)家榮譽(yù)獎(jiǎng)。區(qū)治甫的作品涵蓋了多種題材,包括描寫(xiě)春天景象的七絕《收獲》、悼念袁隆平的七絕、描繪羅平太液湖晚景的詞作等。他還獲得了都市頭條的認(rèn)證編輯資格,并在2024年7月因其在弘揚(yáng)建軍精神和傳承紅色藝術(shù)方面的貢獻(xiàn),被授予“翰墨國(guó)風(fēng)獻(xiàn)禮軍魂”榮譽(yù)稱號(hào),以慶祝建軍97周年。區(qū)治甫通過(guò)真實(shí)的自己去傳播正能量,致力于將好人好事和家鄉(xiāng)的美傳播出去?。