——和辛棄疾《南歌子·山中夜坐》
吳國(guó)發(fā)
內(nèi)容提要：12月6日是“大雪”，一年的寒冬開始之日。我想起了辛棄疾的《南歌子·山中夜坐》，遂填詞一首，是為和詞，并步辛詞韻。文章后面附有辛棄疾的《南歌子·山中夜坐》和韓明華的《南歌子·歌舞詩(shī)詞經(jīng)典》。
關(guān)鍵詞：詩(shī)詞 南歌子 辛棄疾 冬季 甲辰年
今年二十四節(jié)氣的“立冬”是甲辰年十月初七，陽(yáng)歷11月7日；“小雪”是11月22日；“大雪”是十一月初六，陽(yáng)歷12月6日。這就是說，再過六天就是“大雪”，北方和長(zhǎng)江流域開始甲辰年的寒冬。
今天（11月30日），韓明華先生發(fā)給我《南歌子·歌舞詩(shī)詞經(jīng)典》。這是步辛棄疾《南歌子·山中夜坐》韻的藏頭詞。于是，我詩(shī)興大發(fā)，遂填詞一首，是為辛棄疾《南歌子·山中夜坐》的和詞，并步辛詞韻。
吳國(guó)發(fā)的《南歌子·甲辰年冬季》
下面是吳國(guó)發(fā)對(duì)辛棄疾《南歌子·山中夜坐》的和詞《南歌子·甲辰年冬季》，步辛棄疾原韻。
南歌子·甲辰年冬季
——和辛棄疾《南歌子·山中夜坐》
吳國(guó)發(fā)
多事之秋過，嚴(yán)冬朝廷驚。
深夜筆端有雷聲。
質(zhì)問天帝地公孰不平？
出看無(wú)圓月，遠(yuǎn)處有車?guó)Q。
花刺子模愛虛名。
金鑾殿下火山送君冥。
【注釋】
⑴ “天帝”?在古代神話中通常指的是統(tǒng)治天地萬(wàn)界的最高主宰。在《女媧傳說之靈珠》中，天帝是三界之主。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，天帝也可以指古代神話傳說中的主神，有時(shí)被稱為玉皇大帝。
⑵ “地公”是我國(guó)民間信仰中的土地神。地公被認(rèn)為是公正、公平、無(wú)私的化身。
⑶ “花刺子模愛虛名”：花剌子模是12世紀(jì)末至13世紀(jì)初的國(guó)家名，其領(lǐng)土廣闊時(shí)期包括現(xiàn)今的伊朗、阿富汗、烏茲別克斯坦、土克曼斯坦、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、伊拉克東部及以色列等地?；ㄘ葑幽５哪┐鷩?guó)王只愛聽好消息：凡是給國(guó)王帶來(lái)好消息的信使，就會(huì)得到提升；給國(guó)王帶來(lái)壞消息的人則會(huì)被送去喂老虎。結(jié)果可想而知，花刺子模國(guó)被蒙古國(guó)窩闊臺(tái)大汗滅亡。
⑷ “冥”是迷信的人稱死后進(jìn)入的世界，即陰間、地府。
辛棄疾及其《南歌子·山中夜坐》
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人；南宋官員，將領(lǐng)，文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞圣”、“詞中之龍”之稱。辛棄疾與蘇軾合稱“蘇辛”。辛棄疾著有《稼軒長(zhǎng)短句》等；今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。辛棄疾逝世后，贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。
下面是辛棄疾的《南歌子·山中夜坐》。
南歌子·山中夜坐
辛棄疾
世事從頭減，秋懷徹底清。
夜深猶道枕邊聲。
試問清溪底事不能平？
月到愁邊白，雞先遠(yuǎn)處鳴。
是中無(wú)有利和名。
因甚山前未曉有人行？
【注釋】
① 山中夜坐靜思，對(duì)社會(huì)人生有所求索。上闋就溪水聲響起興作問，令人想到唐代文學(xué)家韓愈“物不得其平則鳴”（《送孟東野序》）之句。下闋就月白雞鳴起興發(fā)問，令人悟到山村僻壤也非絕塵之地，其中仍有名和利。
②“世事”兩句：言忘卻世事，胸?zé)o塵埃，如溪水一般清澈?！皬念^減”，徹底消失。
③“夜深”兩句：枕邊傳來(lái)溪水聲響，試問清溪何以不平常鳴。韓愈《送孟東野序》：“大凡物不得其平則鳴。草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴。水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴?！薄暗资隆保瑸槭裁?。
④“月到”兩句：言月色蒼白，斜照愁人，遠(yuǎn)處響起第一聲雞鳴。宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)《減字木蘭花·丙子仲秋》有詞句“想見牽衣，月到愁邊總不知。”
⑤“是中”兩句：言山村本無(wú)名利之爭(zhēng)，何以天色未曉，山前已有人行？“是中”，這其中，指山村生活。
韓明華的《南歌子·歌舞詩(shī)詞經(jīng)典》
韓明華先生是個(gè)詩(shī)人，有深厚的古典文學(xué)功底。他的詩(shī)詞作品嚴(yán)格遵守格律，對(duì)仗、平仄，無(wú)一瑕疵。下面是韓明華的序言和《南歌子·歌舞詩(shī)詞經(jīng)典》：
2024年11月5日，東方合唱團(tuán)的女史在西湖畔悠雅放歌，蹁躚起舞……
南歌子·歌舞詩(shī)詞經(jīng)典
（藏頭步韻）
韓明華
二〇二四年十一月
東夏①風(fēng)光秀，方今憐玉清②。
女師一路夜鶯聲，
史筆《岳陽(yáng)樓記》樂修平。
西子聞先醉，湖邊柳鵲鳴，
放飛怡悅浴芳名。
歌舞詩(shī)詞經(jīng)典看先行。
【注釋】
藏頭的文字：“東方女史西湖放歌”。
①“東夏”，中國(guó)的東部。
②“玉清”：道書有玉清、上清、太清三境，皆天帝所居。此處指西湖如玉清仙境。
