鷹暮窮途》（五十八）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
上善若水水善利萬物而不爭(zhēng)
中國(guó)通過設(shè)立東海防空區(qū)、南海種島計(jì)劃以及“一 帶 一 路”的海陸勢(shì)力擴(kuò)張實(shí)施的“反遏制”戰(zhàn)略不僅讓美國(guó)也讓世界始料不及！中國(guó)“韜光養(yǎng)晦”策略轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略試探進(jìn)攻！美國(guó)未來總統(tǒng)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)中國(guó)漸微式“和平崛起”呢？
美國(guó)成為世界霸主七十余年來，從未遇到過東歐、中東及東亞三大 戰(zhàn)略挑戰(zhàn)！在東歐俄羅斯強(qiáng)行以“地區(qū)自決”方式吞并烏克蘭的克里米亞，中東敘利亞政府軍在俄空軍掩護(hù)下，讓試圖推翻巴沙爾政權(quán)的反對(duì)派重新回到談判桌前，東亞中國(guó)的軍事建設(shè)速度規(guī)模、東海防空區(qū)設(shè)立及南海造島計(jì)策將我們的戰(zhàn)略空間向外推出幾百甚至上千公里！除以上問題外美國(guó)還面臨著四大問題：一是世界領(lǐng)導(dǎo)力下降導(dǎo)致其國(guó)際警察地位搖搖欲墜，其表現(xiàn)是很多所謂美國(guó)盟國(guó)開始在中美之間走鋼絲；二是亞投行的設(shè)立及人民幣國(guó)際化的厚積薄發(fā)將給美元霸權(quán)帶來釜底抽薪的微妙作用；三是美國(guó)經(jīng)濟(jì)空心化及債務(wù)金融危機(jī)所帶來的國(guó)內(nèi)問題尚未全盤發(fā)酵；四是由中國(guó)設(shè)計(jì)的通過“一 帶 一 路”形成的未來亞非歐三洲經(jīng)貿(mào)一體化的經(jīng)濟(jì)紅利基本將美日排除在外?；谝陨戏治鱿氯蚊绹?guó)總統(tǒng)的戰(zhàn)略方向包括以下三點(diǎn)：一是堅(jiān)持繼續(xù)以遏制中國(guó)崛起為國(guó)家第一要?jiǎng)?wù)，二是緩和國(guó)內(nèi)矛盾以發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)走出債務(wù)危機(jī)為國(guó)家中心任務(wù)，三是以重塑美國(guó)的世界領(lǐng)導(dǎo)能力平衡對(duì)待世界三大 戰(zhàn)略沖突為第一任務(wù)。但不管下任美國(guó)總統(tǒng)選擇哪個(gè)戰(zhàn)略方向，美元國(guó)際貨幣霸權(quán)永遠(yuǎn)是其實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目的的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)！而能撬動(dòng)美元霸權(quán)的貨幣唯有人民幣一家！大千世界萬象在相互依存中體現(xiàn)天生我“才”必賦用的價(jià)值所在！而一切國(guó)家硬實(shí)力的價(jià)值最終歸于其靈魂思想即文化！
亞洲是世界萬年文明的發(fā)祥地，東亞、南亞及西亞都有著萬年的文明發(fā)展歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)非常有趣的文化三足鼎立現(xiàn)象。從西亞猶太文化形成的猶太、基督及伊 斯 蘭等三大宗教思想體系，從東亞的太極文化分類出中國(guó)的儒法道墨等諸子百家思想，然而南亞的佛教文化并沒有隨著亞歷山大、波斯及阿拉伯等帝國(guó)向西亞及歐洲傳播，而是走向東土與太極文化緊密結(jié)合以致儒釋道在南宋理學(xué)成為一家。
我們?nèi)艋厮菝褡灏l(fā)展的源頭及流向，三皇五帝是中華民族公認(rèn)的偉大祖先，但三皇少有文字記載，中華文明的五千年歷史，也許從中華民族的五帝之首即統(tǒng) 一中原各個(gè)部落的聯(lián)盟首領(lǐng)黃帝開始記載起的。根據(jù)《史記?五帝本紀(jì)》記載，黃帝者，姓公孫，名軒轅。《黃帝內(nèi)經(jīng)》描述黃帝曰：生兒神靈，弱而能言，行而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明。黃帝距今約4800余年其在位時(shí)間不詳，黃帝崩后其孫顓頊帝立，顓頊崩后黃帝曾孫帝嚳立，帝嚳崩后其子帝堯立，帝堯在位70余年而禪讓帝舜，自黃帝至舜帝共傳五代后人稱之為五帝，與五帝之前的伏羲氏、燧人氏、神農(nóng)氏三皇并稱“三皇五帝”也構(gòu)成了中華民族的祖先團(tuán)體共同譜寫出中華文明的燦爛絢章。
在世界四大文明古國(guó)中除黃河文明外，代表尼羅河流域的古埃及文明，代表恒河流域的古印度文明，代表兩河流域的古巴比倫文明都已經(jīng)消失，中華文明綿綿延續(xù)至今全世界都認(rèn)為是歷史奇跡！卻少有人從太極文化中尋找答案。
自從“上觀天文下察地理”的伏羲氏“一畫開天”始，以易經(jīng)文化為代表的太極陰陽(yáng)之理就演繹出了土生土長(zhǎng)的儒道文明且以儒道文化為主線的中華文明也代代承傳下來。儒家積極有為入世的人文思想與道家“道法自然”的清靜無為的天人合一思想在三皇五帝時(shí)期得到了充分發(fā)展，其后這些思想在夏商兩朝時(shí)期得到充分繼承與發(fā)揚(yáng)，其精髓內(nèi)容在周朝初年以成文法《周禮》的形式固定下來，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期太極文化濡養(yǎng)出以儒法道墨四家為代表的諸子百家，雖然思想上出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴，但《易經(jīng)》仍被諸子百家共同尊為百經(jīng)之首文化之源。
自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴至東漢末年佛法傳入中國(guó)的大約六七百年里，中華文明之思想形成了以儒釋道為主的三教和以儒、道、墨、法、陰陽(yáng)、縱橫、雜、名、農(nóng)等為主的九個(gè)流派組成的“三教九流”思想，并成為中華文化的重要思想，而其中的儒道佛法四家思想又從其中脫穎而出、相互輝映且珠聯(lián)璧合共同主導(dǎo)中國(guó)骨干文化兩千余年?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”等儒家有為進(jìn)取文化與“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”等道家無為自然思想以及佛家的“色空不二”出世思想共同演繹著世界的文化大同方向！
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，只為祖國(guó)文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語(yǔ)：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
