李惟敬多次往返路經(jīng)甘泉，看到甘泉村“柳滿堤，花滿畦。四時(shí)春色，山一帶水，一派千載畫圖”。千年古剎傍有兩棵千年銀杏樹，不遠(yuǎn)處有一清泉平地外涌，清冽誘人。他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方是塊風(fēng)水寶地，便遷至甘泉村居住。李惟敬日耕種有作，夜更習(xí)圣賢，文入佳境，作文高古，入京典試，考官大加贊賞，以其有異才。
李惟敬七個(gè)兒子中，成績(jī)顯著的是四子李際明，明萬(wàn)歷癸卯年舉人，己未年考取進(jìn)士。歷任河南省衛(wèi)輝府推官，河南府同知，甲子河南鄉(xiāng)試同考官行取北京刑部員外郎，誥授奉政大夫，南京兵部職方司郎中。據(jù)安丘浯陽(yáng)李氏清朝同治年間族譜記載，李際明五歲就塾，刻苦攻讀，穎悟殊常，十歲捉筆成文，能闡發(fā)圣賢之旨。未弱冠出應(yīng)童生試，補(bǔ)諸生，以文學(xué)知名于庠序間。
癸卯年中舉，第二年應(yīng)禮部試不第，便閉門戶下帷幕，徐圖再試，恰時(shí)父母相繼謝世，他在父母墳前設(shè)棚讀書，該衰毀骨立，幾至殞身。六年服喪期滿后勉強(qiáng)赴春闈，又不第。他夙負(fù)重望，屢經(jīng)挫折，當(dāng)時(shí)社會(huì)名流們?yōu)橹笸?，他謙遜地感謝大家道：“文章有定價(jià)，我所以不如愿，只能怨自己學(xué)識(shí)差，而不能怨天尤人”，往后他苦功如昔，倍加努力。明朝萬(wàn)歷四十七年已未（1619）年，再次參加會(huì)試，成績(jī)優(yōu)秀，主考在其試卷上批有“精言迭出，名理不窮，直所謂步步金蓮，灣灣活水”，名理內(nèi)融，神光外滿，其開闔有度，其婉轉(zhuǎn)有情，信筆淋漓，宛如行水上之趣”等贊語(yǔ)，以第二十三名中會(huì)士，殿試后，終以第三甲十四名中進(jìn)士，授河南衛(wèi)輝府推官。
他到任后，查閱了大量的積案資料，到民間走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)此地古來(lái)多邪匪，成群結(jié)黨，擾害鄉(xiāng)邑。際明了解到情況后，制定了嚴(yán)密的嚴(yán)捕計(jì)劃，一一置之于法，匪徒收斂，豪強(qiáng)奸猾之輩莫不懼怕，保了一方平安。發(fā)布告言明，嚴(yán)肅追究匪首，隨從者不究。在河南衛(wèi)輝府推官任期三年，考績(jī)居然升至第一，升任河南府同知。
甲子年（公元1624年），河南鄉(xiāng)試，際明任副主考。過(guò)去，在任河南衛(wèi)輝府推官時(shí)，有一秀才因疑案被捕，當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成公文，判決入獄。際明在復(fù)查此案時(shí)，覺(jué)得案情與供詞不符，再三審訊，終無(wú)頭緒。時(shí)間久了，才能從案外供出一人，雖無(wú)實(shí)據(jù)，但形跡十分可疑。傳訊到案一審，吐露實(shí)情供認(rèn)不諱。該秀才獲得新生，冤獄得以昭雪。后來(lái)又恢復(fù)他的秀才身份，讓他回家安心攻讀。定案后，際明一時(shí)被當(dāng)?shù)胤Q為神明——清天大老爺。該秀才參加科舉考試，一舉奪得第一名中舉以魁元著稱。以前是審訊官，后來(lái)是推薦人，知遇之恩非同一般。在河南省境內(nèi)此事演義為傳奇，并作為佳話遠(yuǎn)近傳播。
第二年，際明經(jīng)保舉和考選，出任北京刑部員外郎。當(dāng)時(shí)，東、西兩廠與錦衣衛(wèi)相互勾結(jié)，整日以編造罪名、誣陷他人為能事。凡是刑部審的案子都要遵從他們的意旨。際明任刑部員外郎期間，對(duì)每個(gè)案件都以事實(shí)為依據(jù)，所以不合東、西兩廠特務(wù)機(jī)關(guān)的意愿。有同事以無(wú)根據(jù)的話恐嚇說(shuō)“如果再固執(zhí)已見、剛正不屈，將有牢獄之災(zāi)、殺身之禍?！彪H明理直氣壯回答“只要有王法在，我就不可能曲意逢迎、曲意奉承、徇情枉法，只為奸臣作好官”。際明意識(shí)到，局勢(shì)已成為這樣，不是一個(gè)人之力所能挽回，只有抽身遠(yuǎn)避，才不至于受制于人。但還沒(méi)有來(lái)的及辭官，忽然接到朝廷命令，轉(zhuǎn)任南京兵部郎中。從北京換到南京，實(shí)屬明升暗降，許多人熱衷于權(quán)力恥笑于他。際明卻是怡然自得，按期赴任。以后不再受制于人而暗自慶幸！
明熹宗登基稱帝，上任五年，戰(zhàn)事吃緊，邊防失利，軍務(wù)繁多。際明主理的南京兵部方司，幾是積重難返的弊端，都嚴(yán)格搜集并剔除，文書處理、事務(wù)管理每天都會(huì)忙到深夜，沒(méi)有一點(diǎn)空暇時(shí)間。僅僅一年多，競(jìng)積勞成眼疾，再是家中兩個(gè)兒子，定育、都育相繼夭亡，國(guó)憂家患，交縈于心，眼疾因而加重，就因病自請(qǐng)辭官。時(shí)值崇禎二年（公元1629年）。
際明自從踏入仕途，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北為官十幾年。他一旦回家鄉(xiāng)，族人都會(huì)聚在一起，飲酒言歡，兄弟們飲酒作詩(shī)，互相交流學(xué)習(xí)情況，談笑風(fēng)生。際明講“天倫之樂(lè)，即使皇帝、王侯將相也不換，更何況宦海浮沉，沒(méi)有定數(shù)？”于是，在安丘縣城東南七里河村，別業(yè)建造講學(xué)處所數(shù)間，經(jīng)史圖書堆放在案幾之上，每天只是讀書，再也不做出山為官的打算。父親李惟敬精于經(jīng)學(xué)，著作很多，像《春秋戰(zhàn)國(guó)篡義》、《清白堂歌詩(shī)》、《隱幾銘》、《釣鏊銘》等，雖已經(jīng)錄存，但篇目還沒(méi)有依次編定。際明回鄉(xiāng)后親寫了序言，匯集成書，印刷包裝流傳永久。非?？上В蚰甏眠h(yuǎn)及戰(zhàn)略亂等原因沒(méi)有流傳于世。
際明又在七里河村族人開設(shè)的學(xué)堂開始授課，并且聘請(qǐng)自家兄弟為主講。凡族中子弟因貧困無(wú)力就學(xué)的，都是給予資助，使之就學(xué)。在他的幫助和支持下，來(lái)到七里河村學(xué)堂求學(xué)的族人很多，先后共有二十多人補(bǔ)博士弟子員。
我在2012年續(xù)修《安丘浯陽(yáng)李氏族譜》時(shí)，甘泉村十八世老師李孝先講，清光緒年間甘泉村有一條胡同名曰“秀才胡同”。濰縣有一個(gè)“狀元胡同”，安丘縣甘泉村有一條“秀才胡同”，在山東境內(nèi)傳為佳話。每逢佳節(jié)倍思親，際明毎年兩次前往景芝于戈莊村和甘泉村祭祖掃墓，并且和族人共同相聚。還邀請(qǐng)族人到七里河村小住幾日，列座一堂，飲酒賦詩(shī)，其樂(lè)融融，通宵達(dá)旦。所談?wù)摰拇蠖际亲鸪绻湃嗣佬?、名?jié)等立身處世的典范。后病逝于明朝崇禎十一年（公元1638 年），享年六十一歲，誥授奉政大夫，入鄉(xiāng)賢祠。
2017年5 月1 日發(fā)表于《春秋》雜志
【作者簡(jiǎn)介】李連科、男、字三元，1951年生于山東省安丘市景芝鎮(zhèn)郭家莊子村，中央黨校大學(xué)本科學(xué)歷，曾任安丘市政府辦公室副主任、安丘市文旅局局長(zhǎng)，從醫(yī)、從政、從文。任安丘市旅游局長(zhǎng)期間，開發(fā)了著名景點(diǎn)——安丘青云山民俗娛樂(lè)園景區(qū)。中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省收藏協(xié)會(huì)會(huì)員，出版有《安丘文化志》、《安丘民俗》、《安丘書畫作品集》、《非洲之旅》、《安丘浯陽(yáng)李氏族譜》合著《安丘歷史文化叢書》、《三河文集》、《安丘百名進(jìn)士錄》等著作。退休后曾擔(dān)任安丘市書畫協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、安丘市收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安丘市歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
