詩詞名篇與秦皇島三百期
（第一〇九期）
?《搗練子·孟姜女》
撰稿：學? ? 貴
主播：月亮泉
? ? ? ?中國文學的體裁多起源于民間，詞也不例外。詞產生于唐代，最初是為“曲子”（樂曲）填寫的歌詞，故稱為“曲子詞”。曲子詞是唐、五代時的通稱，詞是后起的名字。
? ? ? ? 清末在敦煌莫高窟藏經洞發(fā)現(xiàn)的曲子詞，共160多首，其寫作時代大約在8-10世紀之間，除極少數(shù)可考知作者姓名的文人詞外，均為無名氏的作品，包括部分民間創(chuàng)作——應為現(xiàn)存最早的唐代民間詞。內容廣泛，形式多樣，對研究詞的發(fā)展具有重要意義。藝術性較高的是那些反映婦女生活和心情的詞。
? ? ?《搗練子》，以詠搗練得名。又名《深院月》、《杵聲齊》。它是婦女搗練時所唱歌曲，多作妻子懷念征夫之辭?！熬殹睘榘咨旖?，制作時，需用木棒在石砧（zhēn）板上反復捶搗，以使之柔軟燙貼。本詞牌單調27字，五句，三平韻；雙調38字，上下闋各五句，三平韻。?
? ? ? ?敦煌曲子詞存此調約十首，皆敘述孟姜女故事，句式與格律基本相同。在《搗練子·孟姜女》（無名氏作）中，杞梁妻孟仲姿變成了孟姜女，這被認為是孟姜女傳說在唐、五代，由杞梁妻傳說演變成型的重要文本證據之一。從這首《搗練子·孟姜女》和《貫休詠<杞梁妻>》（詳見本文第103期），可知唐、五代已盛行孟姜女故事。
《搗練子·孟姜女》
其? ? 一
? ? ? ?堂前立，拜辭娘，不覺眼中淚千行。勸你耶娘少悵望。為吃他官家重衣糧。
其? ? 二
? ? ? ?辭父娘了，入妻房，莫將生分向耶娘。君去前程但努力。不敢放慢向公婆。
其? ? 三
? ? ? ?孟姜女，杞梁妻，一去燕山更不歸。造得寒衣無人送，不免自家送征衣。
? ? ? ?此詞是說杞梁遠赴燕山服徭役，遙遙無期、音信杳然。強調孟姜女處境之艱難，反襯出她性格之堅強。在封建時代，一個年輕的弱女子拋頭露面，跋山涉水，遠送寒衣，需要何等的決心和勇氣!
其? ? 四
? ? ? ?長城路，實難行，乳酪山下雪紛紛。吃酒只為隔飯病，愿身強健早還歸。
? ? ? ?詞中由雪大天寒想到丈夫的艱苦處境，道出孟姜女的希望與祝愿。希望是矛盾的，從“吃酒”句可以悟出，她希望丈夫一人在外不要喝酒，因為借酒澆愁容易傷身；但卻又希望他喝點酒，“只”是為了以酒御寒，阻隔老病復發(fā)，“飯”為訛字，應作“犯”。最后一句直抒胸臆，孟姜女的美好心靈和對丈夫的一往情深，油然溢出。
? ? ? ?這組《搗練子》的人民性很強，這是孟姜女故事得以長久廣泛流傳的基石。全詞形象鮮明，沒有一句直接譴責封建統(tǒng)治者，卻又無一句不是控訴封建暴政拆散家庭，帶給人民的巨大災難與不幸。孟姜女與杞梁均為鮮明可信的典型形象，代表著千千萬萬征夫怨女的共同遭遇，因而極易引起被壓迫者思想感情上的強烈共鳴。故事經過不斷補充、演化，日趨完整動人，成為一曲曲久傳不衰、永葆藝術生命力的悲壯樂歌。
? ? ? ?感于上述，得句如下：
古詞驚現(xiàn)藏經洞，
搗練多篇詠仲姿。
貞女悲歌一曲曲，
文學史上補缺失。
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? ? ? ?名詩詞關涉秦皇島；秦皇島人名詩詞；名詩詞寫于秦皇島——《詩詞名篇與秦皇島三百期》內容的基本架構。?
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撰稿：李學貴，秦皇島市政協(xié)第八屆至第十屆委員會秘書長、黨組成員。曾任秦皇島碣石暨徐福研究會顧問。主編《秦皇島市政協(xié)志》、《秦皇島市政協(xié)文選》，結集詩詞文《歲月如歌》，《人物/詩詞與黨史——慶黨百歲百期》在京津冀頭條專題連載，博得廣大聽眾、讀者青睞。
主播：王慶陽，網名：月亮泉。退休前曾任秦皇島市委教育工委副書記，市衛(wèi)生學校、華北煤炭醫(yī)學院秦皇島分院黨委書記。個人專著《養(yǎng)正新論》由內蒙古人民出版社出版。結集詩詞文《歲月如歌》。熱愛生活，喜歡用詩文記錄身邊的人和事。河北省文學藝術研究會朗誦委員會副主任，秦皇島市朗誦藝術團秘書長。喜歡用朗誦，為多個平臺主播，用聲音傾情傳遞正能量。在河北省文研會舉辦的“紅色記憶 百年風華”迎接建黨一百周年朗誦活動中榮獲“最美誦讀者金獎”。 2023年榮獲都市頭條“先進工作者” 稱號。
