鷹暮窮途（六十八）
作者/三木秉風（周鳳森）
中華民族肩負著世界文化大融合的重任
在美國重返亞太平衡中國的戰(zhàn)略布局中，有兩個國家處境尷尬，即韓國與澳大利亞！中國與兩國簽訂自貿(mào)協(xié)定并成為其最大貿(mào)易伙伴，美國與兩國簽訂軍事同盟協(xié)定并同時在其領(lǐng)土駐軍。美國在歐洲聯(lián)合眾小國建立“北大西洋公約組織”以遏制蘇俄“野心”膨脹，但若在亞太建立“西太平洋公約組織”以遏制中國卻很困難！因為西太平洋出現(xiàn)了地區(qū)安全（政治軍事）與共同發(fā)展（經(jīng)濟貿(mào)易）兩個中心，又分屬意識形態(tài)截然不同的美、中兩國，除了日本、菲律賓外其它國家暫時都在觀望不愿盲目作出選擇。從歷史上反觀，不同黨派執(zhí)政的美國其戰(zhàn)略重點曾多次在歐洲、中東、亞洲之間發(fā)生搖擺，假若俄羅斯與烏克蘭發(fā)生戰(zhàn) 爭或中東恐怖組織爆發(fā)針對美國的戰(zhàn) 爭（猶如“9·11”般），那么下任美國總統(tǒng)即中止奧巴馬在亞太遏制中國戰(zhàn)略，將中國作為“利益攸關(guān)方”與中國建立“新型大國關(guān)系”，從而分享西太平洋利益以抽出亞太兵力應(yīng)對歐洲或中東，這使東亞企圖聯(lián)美遏華的國家處于尷尬境地。美國是個沒有文化底蘊的國家，其戰(zhàn)略方向往往由眼前“國家利益”決定！由此可以肯定地說：沒有文化支撐的國家是走不遠的！
文化是什么？文化就是國家靈魂！東亞文化主干如佛學、道學及儒學在南宋時期合并為中國理學！而西亞亞伯拉罕諸教卻分裂為猶太教、基督教及伊 斯 蘭教！世界主要文化經(jīng)典幾乎都源于宗教思想或類宗教思想，中國古老的易經(jīng)文化雖沒有直接發(fā)展為宗教，但它的分支思想即道家思想在東漢末年發(fā)展為道教，由此便知易經(jīng)思想仍然具備宗教思想的基本潛質(zhì)與宗教萌芽能力。在古老易經(jīng)文化的熏陶下，中國對祖宗及其所創(chuàng)造的文化信仰是一以貫之的和連續(xù)的，在“慎終追遠”中祭祖已成為中國傳承文化的一個重要部分。古人在祖先太廟或祖宗祠堂里向先人作出的禱告或懺悔，其實已經(jīng)具備了宗教的特點與目的即靈魂的升華。我們知道，古代負責祭祀天帝祖宗和觀察天象地理的官員在國家官吏中享有崇高的地位，東方對祖先信仰及其文化的傳承使中華民族千萬年來血脈相連。 而西方文化中卻沒有對祖宗祭祀的文化，他們將創(chuàng)造萬物的宇宙本體圣格化、神格化、人格化，并以神格化的宇宙本體作為信仰的力量向外傳播著宇宙真理，其實具有異曲同工之妙。
從中華文明五千年歷史來看，東方部族之間的戰(zhàn) 爭及擴展都是民族大融合和文化大融合的一種基本手段。但西方帝國戰(zhàn) 爭中文化出現(xiàn)大融合而民族出現(xiàn)大分裂。二三千年前的亞非歐交界處的古代地中海文化還不能像現(xiàn)在三大洲分裂一樣涇渭分明，他們過去都是整個大地中海文明的一個部分，古代的西亞地區(qū)既包括了埃及、兩河流域、伊朗高原、小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯半島，也包括了土耳其以及隔海相望的愛琴海諸島及巴爾干半島、亞平寧半島等，這里被里海、黑海、地中海和波斯灣所包圍，為這些海灣國家構(gòu)筑了天然屏障。歐洲人習慣上把中東這一發(fā)達地區(qū)稱為古代東方。
古代西亞是世界最早的古代文明的發(fā)祥地之一。兩河流域的美索不達米亞平原意為“河流之間的地方”，這是古希臘對兩河流域的稱謂，兩河文明或美索不達米亞文明從公元前6000年開始就是人類文明發(fā)祥地之一。
由于兩河流域經(jīng)常泛濫，所以下游沖積平原土壤肥沃，同時該地區(qū)受沙漠氣候影響常常干旱缺水，所以公元前6000年當?shù)厝司烷_始運用灌溉技術(shù)，灌溉為當?shù)貛砹舜笠?guī)模的人力協(xié)作和農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)，促進了當?shù)氐纳鐣潭鹊奶岣?。?jīng)過數(shù)千年的演化，美索不達米亞于公元前三千年左右形成了成熟文字、眾多城市以及周圍的農(nóng)業(yè)社會。生活在兩河流域的蘇美爾人于公元前三千年左右就發(fā)明了“楔形”文字，公元前約二千年左右古巴比倫國王的最具代表性的“楔形”文字法典即《漢謨拉比法典》出現(xiàn)，并迄今成為世界最早的一部完整保存下來的成文法典?！稘h謨拉比法典》不僅維護了奴隸主階級的統(tǒng)治地位、保護了統(tǒng)治階級的利益、確定了私有制，同時還保留了同態(tài)復仇原則和神明裁判的習慣。這一作為楔形文字法中最為完整的一部法典系統(tǒng)地繼承了兩河流域原有的法律精華，不僅為后起的古代西亞國家如亞述、新巴比倫王國等繼續(xù)適用，而且還通過希伯來即古猶太人法律對西方法律文化特別是古希臘、古羅馬的法律文化產(chǎn)生重大影響。美索不達米亞平原上古老文明時期的建筑、雕塑和藝術(shù)等也通過愛琴海文明傳向歐洲。所以古中東文明永遠是歐洲拉丁文明的搖籃！
如今，中東是世界最混亂的地區(qū)，其民族矛盾、宗教矛盾、國家矛盾、種族矛盾、地域矛盾相互交織又相互發(fā)酵。從亞述帝國開始的近三千年來，各類帝國勢力不斷干預飽受侵略。冷戰(zhàn)時期這里又成為美蘇對峙的前沿，直到今天各種外部勢力如歐美俄土仍然插手其中，從伊拉克戰(zhàn) 爭到敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，從什葉派引發(fā)的也門內(nèi)戰(zhàn)到遜尼派暗助的伊 斯 蘭國擴張，從埃及內(nèi)亂到北非利比亞內(nèi)戰(zhàn)等等，所以中東期待著文化大融合與宗教民族大和解！這也是大美帝國之后中華民族所肩負的世界責任。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領(lǐng)域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，只為祖國文化復興，文化昌盛，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強民族文化的軟實力，為實現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
