馬程 中國(guó)美術(shù)研究院研究員、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)、曰中經(jīng)濟(jì)文化友好促進(jìn)會(huì)會(huì)員、意大利藝術(shù)研究院榮譽(yù)院士、C20書(shū)畫(huà)與非遺文化藝術(shù)聯(lián)盟副秘書(shū)長(zhǎng)、江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省花鳥(niǎo)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、江蘇省群眾文化學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)研究院研究員、馬鞍山市花鳥(niǎo)畫(huà)研究會(huì)理事、中外名家藝術(shù)網(wǎng)藝術(shù)創(chuàng)作顧問(wèn)、杏花村書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)、黃山見(jiàn)明堂書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、南京尚寶畫(huà)院山水畫(huà)研究院院長(zhǎng)、金陵書(shū)法院副院長(zhǎng)、英華書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、南京市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、南京市花鳥(niǎo)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、馬鞍山市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、巜藝苑》編輯。
出版著錄：《中國(guó)畫(huà)家》、《藝術(shù)與收藏》、《鑒賞》、《藝苑》、《江西教育》、《文物鑒定與鑒賞》、《藝術(shù)市場(chǎng)》、《2010藝術(shù)家圖典》、《馬程畫(huà)選》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)名家精品系列一一馬程作品集》、《繪畫(huà)實(shí)訓(xùn)》、《怎樣畫(huà)蝦》、巜馬程青花瓷作品集》、《馬程冊(cè)頁(yè)小品集》、《世界美術(shù)家大辭典》、《近當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史》、《中國(guó)畫(huà)名家小品典藏》、《中國(guó)美術(shù)教育名師名作教學(xué)范本一一馬程國(guó)畫(huà)作品選集》、《中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家作品集一一大家藝術(shù)》。
小議后文人主義畫(huà)家
一一馬程的水墨觀
文/齋藤山下
多年前一直關(guān)注著中國(guó)水墨的演變，從八九新文人思潮到2000年之后中國(guó)水墨藝術(shù)實(shí)踐話題。中國(guó)水墨藝術(shù)一直處在官、野彷徨中探索掙扎著前進(jìn)。而職場(chǎng)的理念是概念性、圖像性的西式科班探索，這代表著高學(xué)歷，有著穩(wěn)定職業(yè)玩玩創(chuàng)新的標(biāo)簽拚棄傳統(tǒng)為時(shí)尚。但在民間更有一些沿襲傳統(tǒng)過(guò)著古隱生活的藝術(shù)家，他們的水墨藝術(shù)成為汲古性的名詞。
水墨的概念、圖像傾向其實(shí)是一種外來(lái)學(xué)理。現(xiàn)在大學(xué)把西式制作工匠教育灌注其中，藝術(shù)教學(xué)培養(yǎng)出缺少美育的藝術(shù)生，傳統(tǒng)文化美學(xué)成為一種職場(chǎng)話語(yǔ)，并把個(gè)理論表說(shuō)成云里霧里十分深?yuàn)W的傳播。
探索與發(fā)展才是時(shí)代性。
本文的畫(huà)家馬程先生曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)：畫(huà)家不光是畫(huà)，更多的是研讀歷代文人論述。中國(guó)歷史是重復(fù)的歷史，每個(gè)王朝都輝煌過(guò)，文化沒(méi)有被消滅，文化一直在有良知的文人當(dāng)中得到傳播，這就是中國(guó)文化的偉大。
汲古性的實(shí)踐多則為個(gè)體性。這是本土文化，是傳統(tǒng)美學(xué)的私人化再生。
批駁私人化成為職場(chǎng)的權(quán)謀，同樣社會(huì)歷史的進(jìn)步是在復(fù)雜狀態(tài)中前進(jìn)的。它可以含納歷史階段的美學(xué)變化，古與今，保守與創(chuàng)新，新式與舊式斷裂性的碰撞。
汲古與圖像概念上看似一種藝術(shù)形態(tài)。而馬程的水墨作品無(wú)時(shí)不透露出一種＂道＂、＂逸＂之氣。他的作品是通過(guò)筆的寫(xiě)，自然而然的表露出來(lái)，沒(méi)有一絲一亳制作概念，沒(méi)有圖像化。寫(xiě)意寫(xiě)的是精神，是一種無(wú)拘無(wú)束的抒懷理念。
我關(guān)注中國(guó)水墨藝術(shù)，同時(shí)也一直關(guān)注著當(dāng)代文人畫(huà)家隱士的生活。馬程的作品很有意味，他十分自謙低調(diào)著摸索，一直在不停探索著努力把悟道理念與隱士所相融合，并造就成為自己的個(gè)性，很復(fù)雜但有高度。
馬程的繪畫(huà)作品分為：山水、花鳥(niǎo)、瓷器（青花釉下和釉上新彩）。很多很全但藝術(shù)人文美學(xué)精神貫穿其中，素雅和諧之美是他的從容狀態(tài)。
明.董其昌說(shuō)：＂畫(huà)之道，所謂宇宙在乎我手，眼前無(wú)非生機(jī)。＂
馬程山水作品冊(cè)頁(yè)較多，但氣勢(shì)大，這個(gè)氣勢(shì)是通過(guò)筆墨自然釋放出來(lái)的。他的作品有著獨(dú)特的中國(guó)哲學(xué)思想，有著萬(wàn)物的渾元之氣。
中國(guó)水墨＂至大、至中.至剛之氣，充塞于天地之間，為藝必登其極，為事必得其全。＂
2024.10於日本京都府
