人間的羊群,除了不必?fù)?dān)憂高處的寒冷和恐懼,比天上的羊群更多一樣好處:終其一生——直到最后一刻之前,都活在把牧羊人當(dāng)做恩人來感恩的溫暖中。
但絕不會因?yàn)樗麄內(nèi)硕?,就不會成為笑柄?/div>
今天他們沒成為笑柄,是因?yàn)樗麄內(nèi)藬?shù)眾多。但將來他們會成為笑柄。因?yàn)?,孩子們總是向前走的,孩子們總是向往著寬廣明亮的。
集裝箱
文/余偉
去了一個(gè)碼頭
見到了那么多
擺放整齊的集裝箱
哇,真壯觀
回來路上
透過汽車玻璃
看到許多待售的樓盤
齊刷刷站在路兩旁
比起碼頭上的集裝箱
它們,更震撼
李威讀詩:
集裝箱是用來裝貨的。那些樓盤,也是為了用來裝貨——一些人用來經(jīng)營的貨。
聽來的故事
文/余偉
有一個(gè)小女孩
出生才幾個(gè)月
父母就離異
從小跟著鄉(xiāng)下奶奶生活
一直到一年級
還沒見過自己的媽媽
有一天
小女孩對奶奶說
同學(xué)們都有媽媽
只有我從沒見過媽媽
也沒喊過一聲媽媽
奶奶,我能小小聲地
喊你一聲媽媽嗎
奶奶哭著說
好孩子
你想喊就喊吧
李威讀詩:
那位奶奶,也很久沒聽見人喊自己“媽媽”了。一個(gè)虛構(gòu)的位置上喊出的媽媽,觸動(dòng)了兩個(gè)相依為命的人的心!
傾聽
文/余偉
我把耳朵貼在大地上
聽到許多聲音從地下傳來
地下河的水在嘩啦啦流淌
蚯蚓對著泥土喃喃地抒發(fā)著愛
快要出土的幼蟬們
圍攏在古老的樹根下
它們悄悄地談?wù)撝^去
憧憬著未來
我聽到那些被埋葬的種子
在泥土里聲嘶力竭地叫喊
還有那些被埋得更深的煤
在地球深處大聲呼喚我清晰地聽到了
大地母親的心臟
正在有力地跳動(dòng)
李威讀詩:
“一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒;若是死了,就結(jié)出許多子粒來?!保ㄊソ?jīng)·約翰福音12:24)
醉酒
文/余偉
年輕時(shí),我酒量很大
高度酒能喝一斤多一點(diǎn)
有一次
我把幾位想灌醉我的人
都喝倒了
看著他們醉酒的窘態(tài)
我想起了屈原的一句詩
眾人皆醉我獨(dú)醒
李威讀詩:
我遇見難題了
文/李威
都被我喝醉了
三朋四友,東倒西歪
只剩我一個(gè)人還在獨(dú)飲
我遇見難題了
我不斷念叨:
我怎么就喝不醉呢
我怎么就喝不醉呢
民宿老板娘經(jīng)過聽見,笑說:
酒已經(jīng)被你喝醉了
它又怎么
醉得了你呢
2024.4.20夜22:18
廣場舞
文/余偉
空蕩蕩的廣場
總得有人干點(diǎn)什么
才能填補(bǔ)這片空曠
集會不可以
跳跳廣場舞還是可以的
那些跳廣場舞的大媽們
使廣場顯得更像廣場
李威讀詩:
可不可以這樣想象:當(dāng)政者指著自己轄區(qū)內(nèi)區(qū)域地圖上一個(gè)廣場,欣喜地說:組織了廣場舞,又填補(bǔ)了一項(xiàng)空白。
撈月亮
文/余偉
月亮又掉進(jìn)井里了
再也見不到那些撈月亮的猴子們
它們早己喪失了最后的家園
被人類關(guān)在動(dòng)物園的鐵籠里
月亮又掉進(jìn)了井里
作為比猴子還要聰明的人類
不屑于撈水里的月亮
人們在世間把手臂伸得長長
熱衷于撈取名呀利呀色呀等東西
李威讀詩:
人們不屑于撈水里的月亮,在世間把手臂伸得長長,熱衷于撈取名呀利呀色呀等東西。還一邊撈,一邊嘲笑猴子:他們多傻呀,他們撈的是鏡花水月呀,他們不知道自己撈的是鏡花水月一場空呀!
恐龍化石
文/余偉
恐龍死了
變成了化石
有人說,恐龍用化石的形式
繼續(xù)活著。我覺得
這種活法跟死沒啥區(qū)別
李威讀詩:
我這里想說的不是余偉對行尸走肉似的活著的否定,
我想說的是另一層感受:我反感那種只是象征意義層面、其實(shí)并不真信的關(guān)于活著的說法——“啊他永遠(yuǎn)活著”“啊他靈魂永生”……
我相信,在愛中,那永活的,是真活。耶穌復(fù)活后讓圣多馬摸自己的身體、摸自己的傷口,就是要告訴人們:復(fù)活,不是精神、靈魂的復(fù)活,而是一個(gè)人的復(fù)活!——在愛中,不是象征意義的我們、而是血肉豐滿的我們,能戰(zhàn)勝死亡。
在山中
文/余偉
在山中
你只需靜靜地看
靜靜地聽
不要打擾那些蝴蝶和野蜂
讓它們快樂地采集花粉
也不要采摘那些野花
讓它們自由地開放
怎能讓它們死在你手中
不要唱歌
你的歌聲會驚動(dòng)樹上的小鳥
鳥兒唱得要比你好聽
千萬不要搬動(dòng)那些石頭
石頭下面就是小蟲子的家
你的魯莽會破壞一個(gè)家庭
李威讀詩:
謝謝余偉,寫到了石頭下面小蟲子的家。我也寫過石頭縫隙里、孔洞里,都是一盞一盞小蟲們的小燈。今天讀到余偉,他也是一個(gè)心中點(diǎn)亮著與石頭中的小燈彼此映照的燈火的人。
羅馬
文/余偉
羅馬很美好
都說條條大路通羅馬
去羅馬
有人不費(fèi)吹灰之力
他就住在羅馬
有人離得很近
只需幾分鐘
或幾小時(shí)
還有許多人
要幾天 幾個(gè)月 幾年
才能到
更多的人想去羅馬
隔著許多座大山
隔著許多條大江
隔著浩淼的海洋
隔著人的山人的海
永遠(yuǎn)無法抵達(dá)
李威讀詩:
與余偉同題《羅馬》
文/李威
人說條條大路通羅馬
生在羅馬的人
未必能抵達(dá)羅馬
參與過迫害基督徒的羅馬人掃羅
直到走上
通往大馬士革之路
之后,才成為
抵達(dá)羅馬的圣保羅
(羅馬公民掃羅在一次在前往大馬士革迫害基督徒的途中遇到耶穌顯圣,從此人生轉(zhuǎn)折,受洗成為使徒保羅,并成為基督教最偉大的傳播者。通往大馬士革之路,被后人用來意指“一個(gè)重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。)
喇叭花
文/余偉
那些藍(lán)色的
粉紅色的野花
開在夏日的田埂上
我們都叫它喇叭花
也有人叫它牽?;?/div>
不知它以前是否牽過牛
農(nóng)村的耕牛早已滅絕
它如今再?zèng)]有牛牽了
喇叭花
淡雅的野花
長得像喇叭
把看到和聽到的
都藏在心里
從來不說一句話
李威讀詩:
喇叭花,我兒時(shí)寫過這種花,為了在《成都晚報(bào)》上有個(gè)發(fā)表中小學(xué)生作品的《苗地》上發(fā)表。我也想當(dāng)一朵喇叭花。今天讀余偉的喇叭花,第一次讀到、意識到,喇叭花是不說一句話的。它們仿佛用沉默,做出對于人們給它們命名為“喇叭花”的無聲的抗辯!
螢火蟲
文/余偉
茫茫夜色中
只有螢火蟲與我同行
童年的我
就見它提著小小的燈籠
現(xiàn)在它仍然提著它
不時(shí)照亮我的身前和身后
連同我所有的往事
都被它照亮
我追隨著螢火蟲閃爍的螢光
在夜色中慢慢走動(dòng)著
這些年,我丟失了許多東西
我想,借助它的微光
或許能找回一些什么
李威讀詩:
人先是記不得丟失了什么;隨后,連丟失了什么這一個(gè)困惑,也丟失了。記得追隨著螢火蟲去找回什么,本身,就是尋找回來的一個(gè)彌足珍貴的東西。
臘八節(jié)
文/余偉
傳說二千五百多年前
釋伽牟尼
在一棵菩提樹下
參悟六天六夜
不吃不喝
當(dāng)他飲用了一位牧羊女
送來的米粥后
大徹大悟
立地成佛
每年的這一天后被定為臘八節(jié)
一九六O年的臘八節(jié)
一位逃荒的年輕女子
六天六夜沒吃東西
倒在一條通往礦山的路上
還剩下細(xì)若游絲一口氣
被一位路過的青年礦工
喂食了饃頭和水后
從鬼門關(guān)回來重新變成人
后成為這位礦工的妻子
眼下她還活著
重孫重孫女滿堂
正在歡度臘八節(jié)
李威讀詩:
證悟在粥米之后。道在人間煙火之中。
區(qū)別
文/余偉
以前教科書把人與動(dòng)物的區(qū)別
定義為人能使用和制造工具
現(xiàn)代科學(xué)研究證明
一些靈長類動(dòng)物如黑猩猩等
也都會使用和制造工具
建議將人與動(dòng)物的區(qū)別重新定義
人與動(dòng)物的區(qū)別不僅在于人能使用和制造工具
同時(shí)在于許多人還能被別人當(dāng)工具使用
李威讀詩:
人之優(yōu)于動(dòng)物,在于人能被同類當(dāng)工具用。還在于人被當(dāng)工具用了,還特別能沾沾自喜地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,特別有才。奴才,就是奴隸中特別的人才吧。
少婦教子
文/余偉
街上遇到一位少婦
一邊走一邊教育她上小學(xué)的兒子
少婦指著路邊
正打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人對兒子說
你要不好好學(xué)習(xí)
將來就只能當(dāng)環(huán)衛(wèi)工
兒子低頭不語
少婦又指著路過的外賣小哥說
你要上不好學(xué)
將來只能送外賣
我在后面咳嗽了一聲
少婦轉(zhuǎn)過頭來
我告訴她
這個(gè)送外賣的小哥我認(rèn)識
他是一名碩土研究生
李威讀詩:
這位教育孩子的母親,不如我的女兒。我女兒對老往屋外跑的小貓說:你跑丟了,就只能當(dāng)流浪貓。稍后,她感到不妥,覺得這樣說對流浪貓不尊重,又對小貓說:當(dāng)流浪貓也沒什么不好,不過,誰給你吃好吃的東西呢。
門和窗
文/余偉
他們說
上帝為你關(guān)閉一道門
就會為你打開一扇窗
這些年
許多人的門都被關(guān)閉了
他們一直找到死
也沒能找到那扇打開的窗
李威讀詩:
古代的皇帝老兒,用專制給你把門封了,再給你開一扇盼青天的窗。窗有了,沒有門的墻也就穩(wěn)固了。
翻書
文/余偉
讀歷史書發(fā)現(xiàn)
書中藏著
許多黑暗的一頁
我慶幸那些黑暗的一頁
總算翻過去了
歷史又掀開了新的一頁
可怕的是
當(dāng)今社會上還有不少人
還在拚命想把
黑暗的一頁翻回來
李威讀詩:
這首詩,我也用我的一首詩來作為讀后感吧。
我實(shí)在不能給出贊美
文/李威
這是一家三口
在凜冽寒風(fēng)中小家的燈火下
圍坐吃晚餐的畫面
飯菜是樸素的,吃飯的人是樸實(shí)的
還有比這更溫馨的畫面嗎
但我實(shí)在不能為之給出贊美
實(shí)在不能對三口之家中年幼的孩子
給出他是多么幸運(yùn)的贊嘆
因?yàn)檫@家的父母
是想返回到半個(gè)世紀(jì)以前去的人
這家的父母想用家園的燈
照耀孩子回到過去的行程
向回走的人,向前走的人
都會從大地上消逝
但他們點(diǎn)亮過的燈會長留大地
夜霧中的燈火看起來同樣明亮,同樣溫馨
但有的燈是向前行的燈
有的燈是向回走的燈
注:
文文轉(zhuǎn)載自公眾號——利未在郵程上2024年12月16日 23:07 紀(jì)念詩人余偉——李威讀詩特刊
編者按:
余偉的作品大多質(zhì)樸自然,看不出任何雕琢的痕跡。他的作品充滿了泥土的氣息,仿佛他本身就是泥土的一部分。但不可否認(rèn)的是,正是他的真摯、細(xì)膩、寬廣、悲憫和溫柔,使他成為當(dāng)之無愧的逼仄現(xiàn)實(shí)的微雕大師。身邊的任何事物都可以被他信手拈來而成為一件微雕作品,但人們不需要放大鏡,就可以一目了然。與其說這是他的技藝,不如說是他的良心,他用良心打磨自己,也用良心打磨人世。所以,良心未泯的人都能從他的詩里發(fā)現(xiàn)自己,看到自己仍然活著。是的,活著多好,活著就有一萬種可能。我把其中之一用來讀余偉的詩。

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