【中國(guó)燕京文化集團(tuán)】會(huì)長(zhǎng)尹長(zhǎng)磊聯(lián)系微信：zhizuozuihao123321
唐蓮鳳，女，瑤族，籍貫廣西桂林永福。來(lái)賓市作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，有《探親》《喜歡，這座城市的剛剛好》《李叔的鐵匠鋪》多篇小小說(shuō)、散文在《來(lái)賓日?qǐng)?bào)》《麒麟》上發(fā)表。
《彎彎鐮刀情》
當(dāng)一個(gè)人彎下腰，那姿態(tài)仿佛一把優(yōu)雅的彎彎鐮刀，靜靜地訴說(shuō)著與大地的故事。
我的父親是一位技藝高超的鐵匠，我常常去看他打鐵。他將一塊生鐵投入火爐，火焰跳躍，生鐵漸漸變得通紅。父親迅速用鐵鉗夾出，放在鐵砧上，與徒弟一同揮錘敲打。隨著捶打聲從激昂的戰(zhàn)鼓聲漸漸變?yōu)榍宕嗟亩６＿诉寺?，那塊生鐵逐漸變成了鐮刀的雛形。父親迅速將鐮刀浸入旁邊的水缸，“呲”的一聲，水霧騰起，這便是淬火的過(guò)程。接著，父親繼續(xù)敲打、淬火，反復(fù)十幾次，一把鋒利的鐮刀終于成型，被放置在貨架上。村民們路過(guò)，挑選一把帶回家，安上手柄，一試之下，得心應(yīng)手，鐮刀便開(kāi)始了它真正的生命旅程。
父親常對(duì)我說(shuō)：“一塊生鐵要經(jīng)過(guò)千錘百煉才能成為鐮刀，正如人的成長(zhǎng)也要經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨礪。當(dāng)你學(xué)會(huì)彎腰，便是長(zhǎng)大成熟之時(shí)，便能懂得人生的艱辛與美好。”那時(shí)的我，雖然不能完全理解父親的話，但喜歡揮動(dòng)鐮刀的感覺(jué)，那種一揮即斷的力量，仿佛能斬?cái)嗨械臒篮褪`，讓我感受到了前所未有的自由和暢快。每當(dāng)鐮刀在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線，然后穩(wěn)穩(wěn)地落在草堆或作物上，發(fā)出“唰”的一聲脆響，我就感到一種莫名的滿足和成就感。
鐮刀的美，不僅在于其實(shí)用性，更在于其優(yōu)雅的形態(tài)。小學(xué)一年級(jí)時(shí)，一堂美術(shù)課讓我對(duì)鐮刀有了新的認(rèn)識(shí)。老師教我們觀察鐮刀的結(jié)構(gòu)：彎曲的刀片與直長(zhǎng)的手柄相得益彰，刀片上的彎度更添幾分靈動(dòng)。同學(xué)們展開(kāi)想象，有人說(shuō)彎彎的鐮刀像天上的月亮，有人說(shuō)像河里的小船，還有人說(shuō)像媽媽漂亮的眉毛。
鐮刀雖硬，但鐮刀的彎度線條展現(xiàn)出奇妙的變化與和諧的韻律之美，給人溫婉柔和之感。在田間，農(nóng)民手握鐮刀，辛勤耕耘，滿載著勤勞、收獲與希望。而在夜空中，彎彎的月亮散發(fā)著柔和的光芒，寧?kù)o、神秘而美好。這種美感不僅體現(xiàn)在外觀上，更在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用。無(wú)論是家具設(shè)計(jì)的椅子靠背、扶手，還是建筑中的陽(yáng)臺(tái)欄桿、窗戶邊框，乃至大型體育場(chǎng)館、展覽館的屋頂結(jié)構(gòu)，都借鑒了鐮刀的彎度線條，既美觀又實(shí)用。
對(duì)鐮刀有更深刻的認(rèn)識(shí)，是在我16歲那年。那時(shí)，我已不再是那個(gè)懵懂的孩子，每天拿著鐮刀下地干活成了我的日常。割豬草、割牛草、割柴草、割田埂草……當(dāng)然，最多的還是稻谷。暑假時(shí)，正值稻谷收割季節(jié)，父親不慎摔傷了腿，收稻谷的重任便落在了母親和我的肩上。
我和母親來(lái)到田野，望著那金黃的稻田，稻穗沉甸甸地低垂著頭，宛如彎彎的鐮刀。我揮動(dòng)鐮刀，鋒利的刃口果斷地切斷莊稼與土地的聯(lián)系。一次次彎腰，讓我汗流浹背、腰酸背痛。我偷偷停下手中的鐮刀，抬頭望向母親。她孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)地?fù)]動(dòng)著鐮刀，那弓背彎曲的身影，與鐮刀融為一體，是在向土地鞠躬致敬，感恩大地的恩賜，更是對(duì)生活的執(zhí)著追求，對(duì)生命的崇高禮贊。
休息時(shí)，我坐在田埂上，母親也坐下來(lái)。她仔細(xì)地擦拭鐮刀上的汗?jié)n和雜草。我仔細(xì)端詳著母親，發(fā)現(xiàn)她依舊美麗，只是眼角的皺紋增多了，如同鐮刀上的鋸齒。母親在清理鋸齒上的雜草，我卻想撫平她眼角的皺紋。但我知道，時(shí)間這把無(wú)情的鐮刀，正在無(wú)聲地收割著母親的青春。母親一次次彎下腰，背起了生活的重?fù)?dān)，也背起了生命的輪回。
參加工作后，我很少回家干農(nóng)活了。一天，母親打電話說(shuō)腰痛，讓我回家照顧她幾天。在老屋住了兩天，母親的病情有所好轉(zhuǎn)。我在老屋周邊散步，發(fā)現(xiàn)雜草叢生。我跟母親說(shuō)，這些雜草會(huì)引來(lái)老鼠和蛇，想去割掉。母親扶著腰陪我出來(lái)，指著墻上的鐮刀說(shuō)，以前每年春天她都會(huì)用鐮刀割草，但今年腰痛，割不了了。
我取下墻上的鐮刀，發(fā)現(xiàn)刀口已經(jīng)生銹。母親看著生銹的鐮刀，感慨萬(wàn)千：“人老了就像這生銹的鐮刀，沒(méi)用了?！蔽野参克f(shuō)：“磨一下就能用了?！蔽夷闷鹉サ妒?，磨了半個(gè)小時(shí)，刀口變得程亮。很快，我就把屋子周邊的雜草清除干凈了。
我把鐮刀放好，和母親聊起了鐮刀。這把鐮刀曾是我們家的傳家寶，如今卻生銹了?，F(xiàn)在，鐮刀的用途越來(lái)越少了，割草有割草機(jī)，割稻谷有收割機(jī)……曾經(jīng)，鐮刀陪伴著一代又一代的農(nóng)民，日出而作，日落而息。在田間地頭，那揮舞鐮刀的身影，是對(duì)生活最質(zhì)樸的堅(jiān)守。然而，隨著科技的進(jìn)步，這些傳統(tǒng)工具逐漸失去了往日的光彩。
難道鐮刀的命運(yùn)終將結(jié)束嗎？像毛筆、算盤(pán)、石磨等一樣，它們?cè)跉v史長(zhǎng)河中發(fā)揮過(guò)重要作用，但隨著時(shí)代的變遷，注定要被更加便捷高效的工具所取代。我懷著對(duì)鐮刀的眷念，翻開(kāi)書(shū)籍，尋找它的記憶。
在歷史的篇章中，鐮刀見(jiàn)證了人類(lèi)從原始農(nóng)耕社會(huì)一路走來(lái)的艱辛與奮斗。在古老的時(shí)代，鐮刀是人們收獲糧食的重要工具，它伴隨著先民們?cè)谕恋厣闲燎诟?，為人?lèi)的生存和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從石器時(shí)代的簡(jiǎn)陋石鐮到金屬時(shí)代的精致鐵鐮，鐮刀的演變記錄了人類(lèi)技術(shù)的進(jìn)步和文明的發(fā)展。
我想，在未來(lái)，鐮刀也許會(huì)成為博物館里的展品，向人們講述過(guò)去的故事；也許會(huì)存在于文學(xué)、藝術(shù)作品中，喚起人們對(duì)歷史的敬意和對(duì)先輩奮斗精神的傳承。但更多的時(shí)候，它會(huì)成為一種文化符號(hào)，深深烙印在人們的心坎上，成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。
巴金文學(xué)杯全國(guó)首屆文學(xué)書(shū)畫(huà)大賽
主辦：中國(guó)燕京文化集團(tuán)（我國(guó)引航級(jí)文藝組織）?。?！
大賽日期：2024年12月19日--2025年2月18日
投稿微信：zhizuozuihao123321
巴金，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是新中國(guó)的文化偉人，他的精神被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的民族魂，對(duì)中國(guó)的文化發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，并將對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響！
為紀(jì)念巴金先生，鑄造當(dāng)代民族魂，我國(guó)引航級(jí)文化組織中國(guó)燕京文化集團(tuán)特發(fā)起“巴金文學(xué)杯全國(guó)首屆文學(xué)書(shū)畫(huà)大賽”，歡迎廣大愛(ài)國(guó)志士踴躍參賽?。?/p>
一、報(bào)名步驟：
1、提交作品：書(shū)畫(huà)、古體詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、短小說(shuō)、散文、歌詞等，均可投稿。
2、投稿請(qǐng)發(fā)微信（為提高溝通效率，本大賽不接受郵箱投稿）。附作者簡(jiǎn)介300字內(nèi)，照片一張，詳細(xì)聯(lián)系方式、姓名、通訊地址、電話號(hào)碼。
3、投稿數(shù)量：詩(shī)歌1--5首；小說(shuō)、散文、雜文限2000字內(nèi)；書(shū)畫(huà)投稿，限照片5張。
兩部文學(xué)大典全國(guó)征稿。頂級(jí)大典，百年傳世，歡迎咨詢投稿！！
1、《傳世孤本》
2、《見(jiàn)證大國(guó)崛起的百位功勛文藝家》
主編尹長(zhǎng)磊聯(lián)系微信：zhizuozuihao123321
一、投稿事宜：
書(shū)畫(huà)作品、古體詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、散文詩(shī)、短小說(shuō)、歌詞等，均可投稿。
（中國(guó)燕京文化集團(tuán)總會(huì)長(zhǎng)：尹長(zhǎng)磊）
