第39期
制作：品味人生
詩(shī)歌愛(ài)好者創(chuàng)作靈感與心態(tài)
作者：冷劍無(wú)雙
在文學(xué)的廣袤天地里，詩(shī)歌宛如一顆璀璨奪目的明珠，散發(fā)著迷人而神秘的光輝。詩(shī)歌愛(ài)好者們，猶如一群執(zhí)著的追光者，在詩(shī)歌的世界里探尋、感悟、創(chuàng)作，他們的靈感來(lái)源豐富多樣，心態(tài)也各具特色，共同編織著詩(shī)意的錦繡華章。
一、創(chuàng)作靈感的多元源泉
（一）生活的饋贈(zèng)
生活，是詩(shī)歌愛(ài)好者取之不盡、用之不竭的靈感寶藏。日常的瑣碎細(xì)節(jié)、平凡經(jīng)歷，皆能在他們敏銳的感知下化作詩(shī)的源泉。清晨菜市場(chǎng)里熙熙攘攘的人群，那一張張充滿生活氣息的面孔，或忙碌、或閑適、或焦慮、或欣喜，都可能觸動(dòng)詩(shī)人的心弦，成為筆下生動(dòng)的描寫素材，進(jìn)而升華為對(duì)人性、對(duì)生活百態(tài)的深刻洞察。家庭中的溫馨瞬間，如父母的慈愛(ài)眼神、孩子的天真笑語(yǔ)、夫妻間的默默陪伴，能讓詩(shī)歌愛(ài)好者心中涌起無(wú)盡的溫情與感動(dòng)，化作一首首飽含深情的家庭頌歌，歌頌親情的偉大與珍貴。
而生活中的挫折與困境，同樣是靈感的重要觸發(fā)點(diǎn)。失業(yè)的迷茫、失戀的痛苦、疾病的折磨，這些看似負(fù)面的經(jīng)歷，卻能激發(fā)詩(shī)歌愛(ài)好者內(nèi)心深處的情感力量。他們?cè)谕纯嘀袙暝?、在困境中思索，將?nèi)心的迷茫、憤怒、不甘與希望，一一傾訴于詩(shī)行之中。就像許多人在經(jīng)歷了人生的低谷后，寫出了震撼人心的勵(lì)志詩(shī)篇，以文字為自己加油打氣，也為同樣身處困境的讀者帶來(lái)慰藉與力量。生活的酸甜苦辣，在詩(shī)歌愛(ài)好者的筆下，被提煉成了情感的純釀，供讀者品味人生的真諦。
（二）自然的啟迪
大自然以其廣袤無(wú)垠、神奇瑰麗的魅力，深深著詩(shī)歌愛(ài)好者的目光，成為他們靈感的重要源泉。無(wú)論是山川的巍峨壯麗、河流的奔騰不息、海洋的浩瀚深邃，還是花草的嬌艷芬芳、樹木的挺拔蔥郁、鳥兒的婉轉(zhuǎn)啼鳴，都蘊(yùn)含著無(wú)盡的詩(shī)意。
當(dāng)詩(shī)歌愛(ài)好者漫步于山林之間，呼吸著清新的空氣，聆聽著樹葉的沙沙細(xì)語(yǔ)和溪流的潺潺歡歌，他們仿佛與大自然融為一體，內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅油然而生。此時(shí)，眼前的一草一木、一山一石，都不再是簡(jiǎn)單的自然景物，而是化作了富有生命力的詩(shī)歌意象。巍峨的高山，可能讓他們聯(lián)想到人生的崇高目標(biāo)與追求，需要不斷攀登才能領(lǐng)略到更廣闊的風(fēng)景；奔騰的河流，則可能象征著時(shí)光的流轉(zhuǎn)或情感的澎湃，一去不復(fù)返又充滿力量。
四季的更迭交替，更是為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的素材與靈感。春天的生機(jī)盎然、繁花似錦，同一首首歡快的青春之歌，喚醒了詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)美好事物的向往與熱愛(ài)；夏天的熱烈奔放、陽(yáng)光燦爛，激發(fā)著他們寫出充滿激情與活力的詩(shī)篇，贊美生命的熱情與張力；秋天的金黃蕭瑟、落葉紛飛，容易引發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、人生無(wú)常的感慨與沉思，從而創(chuàng)作出意境深遠(yuǎn)、情感內(nèi)斂的詩(shī)作；冬天的寒冷寂靜、白雪皚皚，則可能促使詩(shī)歌愛(ài)好者在靜謐中反思自我，探索內(nèi)心深處的精神世界，用詩(shī)歌描繪出靈魂的純凈與堅(jiān)韌。
（三）閱讀與文化的滋養(yǎng)
閱讀，是詩(shī)歌愛(ài)好者打開靈感之門的一把金鑰匙。通過(guò)閱讀古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品，他們能夠領(lǐng)略到不同時(shí)代、不同地域、不同文化背景下詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格與思想精髓，從而汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。
從古老的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，到唐詩(shī)宋詞元曲，再到近現(xiàn)代的新詩(shī)佳作，每一首經(jīng)典詩(shī)作都是一座藝術(shù)的寶庫(kù)。詩(shī)歌愛(ài)好者在閱讀中，品味著李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、王維的清新自然、蘇軾的豁達(dá)灑脫……這些偉大詩(shī)人的作品，不僅讓他們感受到了詩(shī)歌藝術(shù)的魅力，更在潛移默化中影響著他們的創(chuàng)作風(fēng)格與審美取向。
除了詩(shī)歌作品，其他文學(xué)體裁如小說(shuō)、散文、戲劇，以及哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域的書籍，也能為詩(shī)歌創(chuàng)作提供靈感。一部精彩的小說(shuō)，其中跌宕起伏的情節(jié)、鮮明生動(dòng)的人物形象，可能會(huì)觸動(dòng)詩(shī)歌愛(ài)好者的情感神經(jīng)，讓他們以詩(shī)歌的形式對(duì)小說(shuō)中的某個(gè)場(chǎng)景、某個(gè)人物或某種情感進(jìn)行再創(chuàng)作與升華；一篇優(yōu)美的散文，其細(xì)膩的情感表達(dá)、精巧的文字結(jié)構(gòu)，能為詩(shī)歌愛(ài)好者提供寫作技巧與靈感啟發(fā)；哲學(xué)書籍則能引導(dǎo)他們深入思考人生、宇宙的重大命題，使詩(shī)歌作品更具思想深度與哲理內(nèi)涵；歷史故事與文化傳說(shuō)，則為詩(shī)歌創(chuàng)作增添了豐富的素材與神秘的色彩，讓詩(shī)歌愛(ài)好者能夠穿越時(shí)空，在歷史的長(zhǎng)河中與古人對(duì)話，創(chuàng)作出富有歷史感與文化底蘊(yùn)的詩(shī)作。
（四）內(nèi)心世界的情感波瀾
詩(shī)歌，是情感的藝術(shù)。詩(shī)歌愛(ài)好者內(nèi)心世界的情感波瀾，無(wú)疑是創(chuàng)作靈感的核心源泉。喜悅、悲傷、憤怒、思念、憧憬、孤獨(dú)……每一種情感都如同一股涌動(dòng)的暗流，在他們的心中澎湃不息，急切地渴望找到一個(gè)宣泄的出口，而詩(shī)歌創(chuàng)作，則成為了他們表達(dá)情感的最佳方式。
當(dāng)愛(ài)情悄然降臨，心中那份甜蜜與羞澀、期待與不安，會(huì)讓詩(shī)歌愛(ài)好者文思泉涌。他們用細(xì)膩的筆觸描繪愛(ài)人的美麗容顏、溫柔眼神，傾訴對(duì)愛(ài)情的忠貞與執(zhí)著，憧憬未來(lái)的美好幸福。像徐志摩的《再別康橋》，雖看似是對(duì)母校的眷戀，但其中又何嘗不蘊(yùn)含著對(duì)愛(ài)情的朦朧向往與美好回憶呢？那“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，仿佛是愛(ài)人的倩影在心中搖曳，充滿了詩(shī)意與柔情。
而在面對(duì)離別與失落時(shí)，悲傷與思念如潮水般襲來(lái)。此時(shí)，詩(shī)歌成為了他們寄托哀思、抒發(fā)痛苦的港灣。在詩(shī)行中，他們回憶往昔的美好時(shí)光，感慨命運(yùn)的無(wú)常與殘酷，表達(dá)對(duì)離人或往事的深深眷戀。無(wú)論是柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離別之痛，還是李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思之苦，都淋漓盡致地展現(xiàn)了詩(shī)歌在表達(dá)情感方面的強(qiáng)大力量。
內(nèi)心的孤獨(dú)與迷茫，同樣是詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感源泉。在喧囂紛擾的塵世中，詩(shī)歌愛(ài)好者常常會(huì)感到內(nèi)心的孤獨(dú)，仿佛置身于茫茫人海中的一座孤島。這種孤獨(dú)感促使他們深入思考人生的意義與價(jià)值，探索自我的內(nèi)心世界，并用詩(shī)歌記錄下自己在孤獨(dú)中的感悟與掙扎。例如，里爾克的里爾克》，詩(shī)人在對(duì)秋日景象的描繪中，透露出一種對(duì)生命的敬畏與對(duì)孤獨(dú)的沉思，“誰(shuí)此時(shí)沒(méi)有房子，就不必建造，誰(shuí)此時(shí)孤獨(dú)，就永遠(yuǎn)孤獨(dú)”，這種深刻的孤獨(dú)感與對(duì)生命的追問(wèn)，使詩(shī)作具有了震撼人心的力量。
二、詩(shī)歌愛(ài)好者的創(chuàng)作心態(tài)
（一）敏感細(xì)膩：感知詩(shī)意的觸角
詩(shī)歌愛(ài)好者通常擁有一顆敏感細(xì)膩的心，這是他們能夠感知詩(shī)意、捕捉靈感的重要前提。他們對(duì)周圍的世界保持著高度的警覺(jué)與敏銳的觀察力，能夠發(fā)現(xiàn)常人所忽視的細(xì)微之處，并從中挖掘出深刻的情感內(nèi)涵與詩(shī)意價(jià)值。
一朵盛開在墻角的小花，在常人眼中或許只是一個(gè)普通的自然景觀，但在詩(shī)歌愛(ài)好者的眼中，它可能是生命的奇跡與美麗的象征。他們會(huì)注意到小花的顏色、形狀、花瓣上的露珠，以及它在微風(fēng)中輕輕搖曳的姿態(tài)，進(jìn)而聯(lián)想到生命的脆弱與頑強(qiáng)、大自然的神奇與偉大，甚至?xí)倪@朵小花身上看到自己的影子，引發(fā)對(duì)人生境遇的思考與感慨。這種對(duì)細(xì)節(jié)的敏感與對(duì)事物的深度感知，使詩(shī)歌愛(ài)好者能夠?qū)⑵椒驳氖挛镛D(zhuǎn)化為富有詩(shī)意的意象，為詩(shī)歌創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí)，詩(shī)歌愛(ài)好者的細(xì)膩還體現(xiàn)在對(duì)情感的敏銳捕捉上。他們能夠細(xì)膩地感受到自己內(nèi)心的情感變化，并將這些情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。無(wú)論是喜悅時(shí)的心跳加速、悲傷時(shí)的心痛落淚，還是憤怒時(shí)的熱血沸騰、思念時(shí)的柔腸百轉(zhuǎn)，他們都能以細(xì)膩的筆觸描繪出情感的微妙差異與復(fù)雜層次，讓讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)能夠感同身受，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
（二）熱愛(ài)與執(zhí)著：詩(shī)意追求的動(dòng)力
對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，是詩(shī)歌愛(ài)好者投身創(chuàng)作的源動(dòng)力。這種熱愛(ài)源于對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的崇敬與欣賞，源于詩(shī)歌能夠觸動(dòng)他們內(nèi)心深處最柔軟、最真實(shí)的部分，給予他們精神上的滿足與愉悅。
詩(shī)歌愛(ài)好者們?cè)敢饣ㄙM(fèi)大量的時(shí)間與精力去閱讀、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作詩(shī)歌，即使在面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的困難與挫折時(shí)，也毫不退縮，始終保持著對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著追求。他們會(huì)為了一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊庀?、一句?yōu)美的詩(shī)行，反復(fù)推敲、斟酌，甚至廢寢忘食。這種熱愛(ài)與執(zhí)著，使他們?cè)谠?shī)歌的道路上不斷前行，不斷探索，不斷提升自己的創(chuàng)作水平。
許多詩(shī)歌愛(ài)好者在生活中可能面臨著各種壓力與挑戰(zhàn)，如工作的繁忙、學(xué)業(yè)的繁重、家庭的責(zé)任等，但他們依然會(huì)在忙碌的間隙，擠出時(shí)間來(lái)沉浸于詩(shī)歌的世界。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng)作，更是一種生活方式，一種精神寄托。在詩(shī)歌的世界里，他們能夠找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡，感受到靈魂的自由與升華。
（三）寧?kù)o致遠(yuǎn)：創(chuàng)作心境的基石
詩(shī)歌創(chuàng)作需要一顆寧?kù)o致遠(yuǎn)的心。在喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，詩(shī)歌愛(ài)好者們努力營(yíng)造內(nèi)心的寧?kù)o，以便能夠靜下心來(lái)，聆聽靈感的聲音，讓思緒在詩(shī)歌的海洋中自由馳騁。
他們懂得在繁忙的生活中尋找片刻的寧?kù)o，或許是清晨的一縷陽(yáng)光、午后的一杯清茶、夜晚的一盞孤燈，都能成為他們進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)的契機(jī)。在這寧?kù)o的氛圍中，他們遠(yuǎn)離塵世的紛擾，專注于內(nèi)心的情感與思考，將自己對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)人生的感悟，緩緩流淌于筆端，化作一首首優(yōu)美的詩(shī)篇。
這種寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，還體現(xiàn)在詩(shī)歌愛(ài)好者對(duì)名利的淡泊態(tài)度上。他們創(chuàng)作詩(shī)歌并非為了追求功名利祿，而是出于對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)本身的熱愛(ài)與追求。他們不被外界的贊譽(yù)批評(píng)所左右，堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格與理念，用心去內(nèi)心真實(shí)的聲音。正如陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”所表達(dá)的境界，在寧?kù)o的內(nèi)心世界里，詩(shī)歌愛(ài)好者們才能創(chuàng)作出具有深度與內(nèi)涵的作品，真正展現(xiàn)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
（四）開放包容：接納多元的胸懷
詩(shī)歌的世界是多元而豐富的，詩(shī)歌愛(ài)好者們通常具有開放包容的心態(tài)，愿意接納不同風(fēng)格、不同流派、不同主題的詩(shī)歌作品。他們明白，每一首詩(shī)歌都有其獨(dú)特的價(jià)值與魅力，無(wú)論是古典的格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)作，還是現(xiàn)代的自由奔放的詩(shī)篇；無(wú)論是抒情的愛(ài)情詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)，還是富有哲理的思考詩(shī)、批判詩(shī)，都值得去欣賞、去學(xué)習(xí)。
這種開放包容的心態(tài)，使詩(shī)歌愛(ài)好者能夠廣泛涉獵各種詩(shī)歌作品，汲取不同詩(shī)歌的營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)作視野與思維方式。他們尊重每一位詩(shī)人的創(chuàng)作個(gè)性與努力，鼓勵(lì)詩(shī)歌創(chuàng)作的創(chuàng)新與突破，積極參與詩(shī)歌交流與討論活動(dòng)，與其他詩(shī)歌愛(ài)好者分享自己的創(chuàng)作心得與感悟，共同推動(dòng)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。
在詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，他們也敢于嘗試不同的創(chuàng)作手法與風(fēng)格，不斷挑戰(zhàn)自我，突破自己的創(chuàng)作瓶頸。他們不會(huì)因循守舊，局限于某種固定的創(chuàng)作模式，而是以開放的心態(tài)去探索詩(shī)歌創(chuàng)作的無(wú)限可能，用豐富多樣的詩(shī)歌作品展現(xiàn)自己對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知與感悟。
詩(shī)歌愛(ài)好者的創(chuàng)作靈感來(lái)源廣泛，生活、自然、閱讀、內(nèi)心情感等皆為其源泉；他們的創(chuàng)作心態(tài)則涵蓋敏感細(xì)膩、熱愛(ài)執(zhí)著、寧?kù)o致遠(yuǎn)、開放包容等多個(gè)方面。正是這些豐富的靈感源泉與獨(dú)特的創(chuàng)作心態(tài)相互作用、相互交融，才使得詩(shī)歌愛(ài)好者們能夠在詩(shī)歌的世界里綻放出屬于自己的光彩，創(chuàng)作出一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)作，為詩(shī)歌藝術(shù)的花園增添了絢麗多彩的花朵。無(wú)論是在喧囂的都市街頭，還是在寧?kù)o的鄉(xiāng)村小徑；無(wú)論是在陽(yáng)光燦爛的白晝，還是在繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜晚，詩(shī)歌愛(ài)好者們都在用心感受著生活的詩(shī)意，用文字書寫著靈魂的篇章，讓詩(shī)歌這顆文學(xué)明珠在歲月的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)閃耀著迷人的光芒。
特別說(shuō)明:
本論文由作者提供，原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。
江蘇鹽城市作協(xié)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)
