鷹暮窮途》（七十三）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
東方文化的魅力
我們要牢記，帝國(guó)利益永遠(yuǎn)不會(huì)與殖民國(guó)、域外國(guó)分享，除非共同應(yīng)對(duì)戰(zhàn) 爭(zhēng)需要！所以千萬(wàn)年來(lái)，古代帝國(guó)為我們演繹過(guò)若干次的興衰圖讖依然在近代繼續(xù)著，人類本該在天行其道、在地遵其律，然而冥冥之中悖道之旅會(huì)導(dǎo)致乾坤嬗變，從而引得風(fēng)水無(wú)限輪轉(zhuǎn)。猶如幾百年前的荷蘭，其國(guó)內(nèi)資源極度匱乏，強(qiáng)盛的商業(yè)表象只能靠海洋貿(mào)易維持，然而，這個(gè)國(guó)家創(chuàng)立的企業(yè)先進(jìn)制度模式即公司股份制卻曾領(lǐng)先世界。但是，這個(gè)優(yōu)勢(shì)也逐漸被歐洲其他資本主義國(guó)家所普及，并且最讓這個(gè)荷蘭商業(yè)帝國(guó)擔(dān)心的事情是，他們的貿(mào)易船隊(duì)需要必經(jīng)一個(gè)英國(guó)人控制的地方，這個(gè)地方就是――英吉利海峽。由此可知，荷蘭在不知不覺(jué)之中面對(duì)英國(guó)工業(yè)革命的突飛猛進(jìn)而優(yōu)勢(shì)盡失。
曾經(jīng)輝煌世界的大英帝國(guó)在其約1200年前的大不列顛群島屬于荒蠻之地，這里的原居民曾先后被羅馬帝國(guó)和荷蘭人等外族征服過(guò)。公元1066年，諾曼底人威廉公爵帶領(lǐng)部隊(duì)征服了大不列顛群島并建立了王權(quán)，這就是大英帝國(guó)的前身！為了加強(qiáng)對(duì)島嶼人民的統(tǒng)治，弱勢(shì)的英國(guó)國(guó)王不得不與地方豪紳依“法”分權(quán)！這是歐洲自羅馬共和國(guó)以來(lái)的又一次“君臣共和”的嘗試！他們于1215年制定《自由大憲章》以分享國(guó)家權(quán)利，這部憲法性文件奠定了未來(lái)千年英王朝政權(quán)共和的雛形，后人稱之為君主立憲制。1588年，英國(guó)皇家艦隊(duì)擊敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)，大英帝國(guó)其后逐漸崛起。
脫離大陸的英國(guó)諸島有豐富的煤炭，有深厚的文化沉淀，也有最早的資本原始積累掠奪的圈地運(yùn)動(dòng)。當(dāng)英國(guó)人將水蒸汽所產(chǎn)生的動(dòng)力用于拉動(dòng)船舶、火車(chē)，以及其他大型機(jī)械設(shè)備提供動(dòng)力代替人力時(shí)，第一次工業(yè)革命出現(xiàn)了！當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的航運(yùn)還處于原始人力、風(fēng)力時(shí)代。資本最直接的利益滾動(dòng)方式就是掠奪與殖民，用殖民當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力和資源無(wú)償發(fā)展自己，這被稱為世界資本原始資本積累的膨脹期。
英國(guó)有著得天獨(dú)厚的地理位置 ，四季宜人的海洋性氣候，遍布全國(guó)各地的煤炭、森林，豐厚肥美的草原，以及豐富的漁業(yè)資源，再加上英國(guó)人長(zhǎng)期在基礎(chǔ)科學(xué)中積累的科技能力和永不間斷的創(chuàng)新能力，及其相對(duì)合理的政權(quán)體系等讓大英帝國(guó)迅速崛起，世界政治經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心也從荷蘭轉(zhuǎn)向英國(guó)，而后大英帝國(guó)的皇家艦隊(duì)及其商船舶隊(duì)開(kāi)始代替荷蘭巡航世界。
英國(guó)皇家艦隊(duì)曾是一支血性的艦隊(duì)！ 孫子兵法言：“善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，而不擇于人，故能擇人而任勢(shì)?！碑?dāng)大英帝國(guó)借助工業(yè)革命武裝起來(lái)的堅(jiān)船利艦，浩浩蕩蕩揚(yáng)帆全球時(shí)，其勢(shì)之洶、其炮之猛，讓那些原始落后的海邊眾國(guó)不是望風(fēng)而降就是紛紛落敗變?yōu)橹趁竦?。繼西班牙后又一個(gè)號(hào)稱“日不落”的歐洲帝國(guó)誕生了。
既然西方的文化史從古羅馬、古希臘（包括亞歷山大帝國(guó)）推延到古中東，那么中東的帝國(guó)文化對(duì)西方文化的影響也是巨大的。從政治最高層面上講，國(guó)家政治分為王朝政治、帝國(guó)政治、民主政治、共和政治，王朝政治是一個(gè)人或者一個(gè)家庭統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家，帝國(guó)政治是以帝王為首的一個(gè)民族統(tǒng)治其他民族（其他民族的俘虜和百姓就可能變成奴隸）的形式，民主政治是少數(shù)服從多數(shù)的政治模式，共和政治是君臣共同參加國(guó)家事務(wù)管理的政治模式。西方文化下的以上這四種歐洲政治模式幾乎在二千五百年前就已經(jīng)出現(xiàn)了，例如古羅馬從三千年前的王朝時(shí)代走向二千五百年前的共和時(shí)代，然后走向二千年前的羅馬帝國(guó)時(shí)代，而二千三百年前古希臘的雅典也已經(jīng)開(kāi)始了城市民主管理的嘗試。但從古中東到古希臘、古羅馬，其實(shí)其很多文化傳統(tǒng)是通過(guò)愛(ài)琴海文明一脈相承的，不管是法律文化、貨幣文化、宗教文明還是帝國(guó)文明等，正是古巴比倫王朝時(shí)代的城邦制管理及法制建設(shè)隨著文明西移嫁接到拉丁文明之中，才為歐洲文明注入了活水源頭。
從中東到南歐帝國(guó)之輪換統(tǒng)治從未終止。從中東崛起的公元前800年的亞述帝國(guó)、公元前500年的波斯帝國(guó)直到帝國(guó)從中東移向歐洲，到公元前300年的馬其頓亞歷山大帝國(guó)，到公元前200年的古羅馬帝國(guó)，然后帝國(guó)從歐洲移向中東，公元后的阿拉伯帝國(guó)，蒙古帝國(guó)，奧斯曼帝國(guó)以及近五百年的歐美帝國(guó)，如葡萄牙、西班牙、荷蘭、大英帝國(guó)直到今天的大美帝國(guó)，這些帝國(guó)幾乎都是軍事或金融橫跨各大洲的帝國(guó)，也可以說(shuō)是歐亞大陸上一帝國(guó)版圖的延續(xù)，僅僅是統(tǒng)治民族發(fā)生了變化，而各民族的大融合卻未發(fā)生，各民族如今依然丁是丁卯是卯，從不認(rèn)同其它民族，美歐世界的黑白棕黃各種族膚色分明就非常明顯。
反觀東方，中國(guó)自黃帝統(tǒng) 一黃河流域各部落形成炎黃子孫的五千年來(lái)，中華民族的每一次民族大融合都是一次周邊胡夷眾族對(duì)太極文化的認(rèn)同，都是一次中華文明的共續(xù)譜寫(xiě)！都是一次向周邊輻射的過(guò)程！東方文化的魅力由此可窺一斑。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，只為祖國(guó)文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
編者按語(yǔ)：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來(lái)，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
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