三木秉風(fēng)散文詩選 1249
道立自垂世，誠何藉東風(fēng)
萬里憐屐書徑勤
驛墻巖壁刻詩文
秋花葉錄冬筆雪
寒箋案頭春待新
游子窮涂誠古今
人間煙火度身心
山花山鳥伴時(shí)醉
天涯海角斷腸人
一夕白發(fā)生，天地憫其情，煙火不問歲，萬緣立于誠。《中庸》曰：“唯天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育…誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”誠信雖說出于道德范疇，卻是我們的第二“身份證”，它要求人們待人真誠，言信行果，言諾千金，一言九鼎。心蘊(yùn)千句言，一室燭光餐，天道運(yùn)風(fēng)雨，丹心不負(fù)前?！对姟吩唬骸帮J颙卬卬，如圭如璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。”道立始于誠，陰陽太極通，華文垂萬世，誠何藉功名。
“誠"是什么？是心之至真，這是人與人之間相互信任的基礎(chǔ)。朱熹認(rèn)為"誠者，真實(shí)無妄之也"。"信"是什么？就是信任、信賴，是相信。程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信”。《莊子》曰：“天道運(yùn)而無所積故萬物成，帝道運(yùn)而無所積故天下歸，圣道運(yùn)而無所積故海內(nèi)服”。誠信乃天地人三者共同之道，誠信要求我們，首先自我要具有赤誠之心，坦坦蕩蕩，正氣臨身，以情通情，以心感心，這是君子交往的基礎(chǔ)和前提。二是一旦認(rèn)定可交，要百分之百信任對方，用人不疑，疑人不用，小錯(cuò)包容，大錯(cuò)共當(dāng)，同心同德，眾志成城，這是君子之交的過程和結(jié)果。
《說文解字》云：“誠，信也。信，誠也?！? 《左傳》云：“信，國之寶也?！闭\信是中華文明的思想基礎(chǔ)，而歷史文化大融合也是一種在誠信基礎(chǔ)上的自感自知自覺自愿行。誠主要是從天道而言，信主要是從人道而言。故而孟子曰：“誠者，天之道也；信者，人之道也” 。"誠"是什么？誠就是自然真實(shí)，效法天道，這是自然的道理和規(guī)律。“信”又是什么？“信”就是人與人之間的內(nèi)心確認(rèn)，是彼此信賴且相互確信。誠猶如樹木之根，信猶如源頭活水。以誠信立國，國無不尊，以誠信立家，家無不興，以誠信立業(yè)，則業(yè)無不旺！中華文明自古以王道政治恩澤天下，以“大道”德義風(fēng)靡天下，以文明仁愛大化天下，故而誠信則是東方文化的核心價(jià)值觀之重。唯以誠信為要，中華文明才能真正崛起，以人類命運(yùn)共同體為基礎(chǔ)的世界人民大團(tuán)圓才能真正實(shí)現(xiàn)！旭輝山外紅，寒軒曦來風(fēng)，箋頭幾筆語，誠心天下同。
作者簡介：三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了九年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，只為祖國文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗
