
編者按:
本文是鐘振振教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《全宋詞人年譜、行實(shí)考》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)17ZDA255)的階段性成果。
(二)賀鑄的生平
2,生平
賀鑄生于仁宗皇祐四年壬辰(1052),卒于徽宗宣和七年乙巳(1125),享年七十有四。其一生經(jīng)歷,大略可分為四個(gè)時(shí)期。
①仁宗皇祐四年至神宗熙寧四年(1052—1071)
一歲至二十歲
賀鑄的少年時(shí)代,曾在衛(wèi)州共城西北百泉附近的鄉(xiāng)村里居住過(guò)一段時(shí)期。家鄉(xiāng)的田園生活,給他留下了深刻的印象。神宗元豐七年(1084)八月他在彭城(今江蘇徐州)所作的《田園樂(lè)》詩(shī),便是對(duì)這段生活及見聞的追憶:
昔我未去國(guó),幽棲淇上村。
分辭俠少事,喜與農(nóng)老言。
農(nóng)老孰追從?四鄰皆世婚。
機(jī)中工織婦,籍上成丁孫。
青駒自走磨,黃犬長(zhǎng)候門。
昨日春火開,逍遙望高原。
西照牛羊下,東風(fēng)花草繁。
今朝夏雞鳴,麥?zhǔn)焯镱^喧。
歸來(lái)息樹蔭,課汲灌中園。
秋賽方及辰,釀秫烹膏豚。
叢祠響腰鼓,免杖奉神樽。
冬雪斷門巷,蠶廬清且溫。
地藉熊豹席,爐明荊櫪根。
起居就安適,非復(fù)系晨昏。
不識(shí)百里面,不知千騎尊。
供輸先眾期,于我何威恩?
太上復(fù)淳古,坐超羲與軒。
敢忘天地施?擊壤聲如塤。
畢此百歲愿,泰然長(zhǎng)夜魂。
避秦誰(shuí)氏子?客死武陵源。
由于這是一首與詩(shī)社諸友集會(huì)時(shí)“望田畝秋成,農(nóng)有喜色”,因而分韻模擬唐·王維《田園樂(lè)》的作品,故詩(shī)中過(guò)分夸大了“田園”生活的“樂(lè)”,卻忽略了階級(jí)壓迫與剝削,對(duì)農(nóng)民實(shí)際生活狀況的反映并不全面。但趙宋建國(guó)以來(lái),經(jīng)過(guò)百年的休養(yǎng)生息,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,如果風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)民在向地主政權(quán)繳完賦稅后,未必沒(méi)有幾天安生日子可過(guò)。從這個(gè)視角來(lái)看,此詩(shī)也還包含著部分的生活真實(shí)。盡管賀鑄當(dāng)時(shí)不一定躬耕田畝,然而早年能夠幽棲村野,與農(nóng)老有較多的接觸,自是其生活道路上的一個(gè)良好開端。
【注】
“去國(guó)”,離開家鄉(xiāng)。
“淇”,淇水,古黃河的支流。流經(jīng)賀鑄的家鄉(xiāng)共城。
“籍上成丁孫”,戶籍簿上有已成人的孫輩。
“秋賽”,秋季舉行的祭神活動(dòng)。
“叢祠”,鄉(xiāng)野樹林間的神祠。
“地藉熊豹席”,地上鋪著熊皮、豹皮為席。
“爐明荊櫪根”,爐子里燒著樹根,用來(lái)取暖。
“百里”,指縣長(zhǎng)官??h長(zhǎng)官管轄的地盤方圓百里。
“千騎”,指州府長(zhǎng)官。
“供輸先眾期,于我何威恩”,以老農(nóng)的口吻說(shuō):我比別人先繳完了賦稅,縣官也好,州官也好,是威逼還是開恩放緩期限,都與我不相干。
“羲與軒”,伏羲、軒轅,都是上古時(shí)期賢明的君主。
“擊壤”,晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》曰:帝堯之世,天下大和,百姓無(wú)事。有八九十老人擊壤而歌:日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉?
“畢此百歲愿,泰然長(zhǎng)夜魂。避秦誰(shuí)氏子?客死武陵源?!边@最后四句仍是以老農(nóng)的口吻說(shuō):但愿能在家鄉(xiāng)像這樣安安生生地過(guò)一輩子,死了也知足心安;不要像秦時(shí)避亂移居桃花源的人那樣,客死他鄉(xiāng)。