【 隨 筆 】
（一）
關(guān)于心態(tài)：
新的一年，要有新的心態(tài)，榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。
好心情不如好心態(tài)，心情如天氣，時而狂風(fēng)驟雨，時而晴空萬里。而心態(tài)如四季分明，什么心態(tài)定格在什么人品上。例如：有修養(yǎng)的人，無論做任何事情都會設(shè)身處地的替別人著想，以一顆平常心看世界，以謙卑心過生活。這就是以人品而決定的。
（二）
關(guān)于疾?。?/span>
生老病死難隨愿，長生不老乃笑談。既來之則安之笑，對人生也坦然。節(jié)前，去看望一位病入膏肓的老友，他的心態(tài)讓我很佩服。雖然他已經(jīng)知道離終點站不遠(yuǎn)了，但是，他仍然樂觀的配合治療。他說：“上至天皇老子，下至布衣草民，都得走這條路，有什么可怕的？”
是啊，對于生命垂危的人來說，死亡并不可怕，可怕的是，死亡隨時可以降臨，但又不知何時降臨，那才是可怕的。如今，老友有這樣的心態(tài)，是我，也是所有人都應(yīng)該借鑒的。世人，把一切都看淡，無牽無掛，才能一身輕，活著才有滋味。
（三）
關(guān)于養(yǎng)生：
古人云：人活在世上，要掌握規(guī)律，自然界是人類生命的根本，人維持正常生命活動，就一定要順應(yīng)自然變化的規(guī)律，才能健康長壽。自然界的法則是最公平的，如暑往寒來，草木榮枯等等，都是自然規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。正所謂：形體不敝，精神不散，才能盡終其天年，度百歲乃去。與此同時，還要明白養(yǎng)生的核心，這個核心就是調(diào)和陰陽平衡，陰陽這個世界就是陰和陽的關(guān)系，也就是說陰和陽在主宰這個世界，陰陽調(diào)和了這個世界就太平了，安定了，對人體來說，陰陽調(diào)和了，你就健康了。有句話說的好，出生不由己，但養(yǎng)生的道路可以自己選擇。愿世上每個老人都能頤養(yǎng)天年。
（四）
關(guān)于心態(tài)：
人之所以痛苦，浮躁，皆因有欲望，有所求所至。若能做到無欲，內(nèi)心必定安寧平靜。只有心靜了，才能夠“靜定神思”。當(dāng)今社會，一切都在改變中。它有時好比一面不平的鏡子，里面反映的影像有時是扭曲的，它有時又像波浪起伏的水面，反映出來的月亮也不是完整不寧靜的。倘若，我們心靜如鏡，如水，那么，眼前的景象會使你產(chǎn)生如詩如畫的美感。這才是我們所需要的心態(tài)。
（五）
關(guān)于長壽：
古人云：先天強(qiáng)厚者多壽，先天薄弱者多夭，后天培養(yǎng)者壽者更壽，后天斫削者夭者更夭，兩天具得其全者，其艾無疑也。說到長壽，那是每個人都愿意做到的。但是長壽的前提，第一是健康，第二是心態(tài)。健康是首要的，更重要的還是心態(tài)。人老了，不是以年齡為依據(jù)，而是以活的質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)。人老了，切勿倚老賣老，標(biāo)榜自己過去的“豐功偉績”，更不要固執(zhí)己見，知識退化，器官老化，思想不能僵化。古羅馬哲學(xué)家西塞羅在《論老年》中說：“老年人不僅要保重身體，還應(yīng)注意理智與心靈的健康。因此，老年人也得不斷學(xué)習(xí)?！彼裕粋€總是在這些學(xué)習(xí)和工作中討生活的人，是不會察覺自己老之將至的。這與孔子所說的“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”是一個道理。老年人要與時俱進(jìn)，你看不慣的與別人無關(guān)，時代仍然在往前走，最終被時代拋棄的仍然是你自己。
（六）
關(guān)于人品：
有時候，真誠是一種傷害，有可能將你身邊的人推向痛苦的深淵；適時的隱瞞，反而是一種善舉，成全了別人的幸福。有句話說的好：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。任何人在任何時代，在任何事情上都要將心比心才能相處的融洽，所謂的高智商的人都是如此。那些見風(fēng)使舵，勢利眼，墻倒眾人推落井下石之人全是低智商愚昧的人。這在人品上，是涇渭分明的。
春意盎然（李增彥）.1.7
作者簡介
李增彥，網(wǎng)名春意盎然，結(jié)業(yè)于中國作協(xié)北京文學(xué)講習(xí)所（學(xué)習(xí)一年），現(xiàn)為黨務(wù)工作者，北京寫作學(xué)會會員，京宛水緣文商聯(lián)合會編委會委員，都市頭條認(rèn)證編輯，《情感文學(xué)》簽約作者，勁松陽光讀書會會長，哲理作家，熱愛文學(xué)與寫作，文章及演講在市，區(qū)，地方多次獲獎。近五年來向各網(wǎng)絡(luò)平臺，群體推出各種形式文章近五百余篇。出版長篇《心語集》涉及散文，小說，隨筆，感悟，雜談等多方面，受到廣大網(wǎng)友，美友，讀者的肯定與稱贊。
