人不要臉，天下無敵！
謝衛(wèi)
看官你信不信？“人不要臉，天下無敵?！蹦阋苍S會問，好端端的，怎么會想起這么個話題來？然而不管你信也好，不信也罷，你都必須承認，這句看似粗俗更登不了大雅之堂的話語，其實卻蘊含著極其深刻的寓意和哲理。
我們先從表面意義來分析，“人不要臉”是不是在描述一種不顧及顏面、廉恥的行為狀態(tài)？在我們的現(xiàn)實生活中，你是不是能經(jīng)?？吹竭@么樣的一類人，別說是在利益面前，他們會完全不顧及自己的形象是否得體，他們的行為是否違背了基本的道德規(guī)范而毫無顧忌地去爭去搶，即使小到在一般性的公共場合，他們也可能會為了一點小便宜，就能夠做出諸如插隊、大聲喧嘩、搶奪公共資源一一并且還能恬不知恥地說什么“不搶白不搶”“我就這么著，你又能拿我怎么樣？”最最關鍵的還在于，即使面對他人的公然指責，他們根本沒有一絲一毫的愧疚之色。其實這些都不是最可怕的，最可怕的是，某些手中握有一定權力的人，把官場厚黑學玩得出神入化……看官你說，這么一類人將自己的臉面棄之不顧，只一心追逐自己想要的東西，他們還有什么“可怕”的？或者說，又還有什么是能夠可以用來約束他們行為的？
所以說，“人不要臉天下無敵”這句話，是不是一種帶有極大諷刺意味的批判？
是的，你說的沒錯，廉恥之心是一個人最基本的素養(yǎng)。古往今來，仁人志士無不以守禮知恥為做人的根本?？鬃诱f：“行己有恥。”一個有羞恥心的人，會在行為之前考慮自己的行為是否得當，會在犯錯之后感到愧疚并努力改正。更進一步說，真正的“無敵”不應該建立在不要臉面、拋棄道德倫理的基礎之上。也就是說，從理論層面來看，那些拋棄廉恥心的人，他們失去的是人性中最寶貴的部分，他們的“無敵”只是一種虛假的表象，因為他們失去了他人的尊重和信任。一個社會的進步和發(fā)展，是依靠道德、法律和公序良俗來維持秩序的。那些因為“不要臉”而“天下無敵”的人的普遍存在，其實是在破壞社會的和諧與穩(wěn)定，同時也必將阻礙社會的發(fā)展和進步。他們的這種行為也許能在短期內(nèi)獲取一些利益，但從長遠來看，必然會遭到他人的唾棄和社會的排斥。從這個意義上講，“人不要臉，天下無敵”這句話當然應該成為我們對一種不良行為的批判和警示，并且時刻提醒我們要堅守廉恥之心，做一個有尊嚴、有道德的人。
然而，理論很豐滿，現(xiàn)實很骨干?！安皇悄阕驳哪銥槭裁匆觯俊薄八蛄四隳銥槭裁匆€手？”……這種顛倒黑白，并且顯然已經(jīng)被嚴重扭曲的社會價值觀的泛濫，是不是某種程度上，也在為“人不要臉，天下無敵”起到推波助瀾的作用？
