羅文鶴
福音堂舊址外觀
從瀘州二中澄溪口老校門出來，往左，走過一個(gè)面館，一個(gè)供銷社倉庫，就到了南門外的福音堂門口。福音堂的大門門楣上寫的是：
CHINA INLAND MISSION
（中國內(nèi)地會(huì)）
南門外中平遠(yuǎn)路這座福音堂是1890年美國傳教士巴明道來瀘傳教設(shè)立?！稙o縣志》有記載：“美國人錢鳳鳴來瀘傳教，設(shè)立教堂于南門外福音堂。”他們是中國內(nèi)地會(huì)成員。
這個(gè)福音堂擁有一大院，院內(nèi)土地面積約2700平方米，房屋面積約1009平方米。前面臨街設(shè)有對(duì)外布道室、閱覽室，中部為一花園，后面臺(tái)地建有禮拜堂、中國教牧人員住房、外籍教牧人員住房。該堂曾開辦崇德、崇實(shí)兩所小學(xué)，于1929年停辦。
1943年，川南內(nèi)地會(huì)聯(lián)合會(huì)成立，辦事處就設(shè)在瀘縣平遠(yuǎn)路61號(hào)，張爾定任理事長。先后在瀘縣傳教的外籍傳教人員有巴明道、錢鳳鳴、海彥士、云登、米立榮、李亞農(nóng)（以上英人），還有澳大利亞人羅柏士、美國人田美齡等，均在解放前相繼離瀘，唯英人包啟云直到解放后才離去。中國傳教人員有劉香山、溫玉堂、曾灼然、崔仁師、何連壁、許銘志、張玉田、余祥之等。（以上資料是由鄺俊熙網(wǎng)友提供）。
大約在我三四歲的時(shí)候， 我的像祥林嫂一樣命苦的吃齋念佛的乳姆何洪源，帶我穿過喧囂的澄溪口，來到這個(gè)清靜的福音堂，聽了一堂嬤嬤（修女）上的課。
記得上課的教室，在進(jìn)大門上兩級(jí)臺(tái)階，中間通走廊的左邊第一間。
教室里，一塊黑板，幾排通長椅子，沒有課桌。一臺(tái)腳踏風(fēng)琴。
來聽講課的人，多是中老年婦女。他們信神信鬼信上帝，大都是文盲，只帶耳朵，不會(huì)寫字記筆記。
老師是個(gè)外國嬤嬤（修女），頭戴披巾，胸戴金色十字架項(xiàng)鏈，一口流利的中國話，完全可以和學(xué)員們交流。她講到精彩時(shí)，還拿出一把小秤，秤去秤來。不知道是不是把圣經(jīng)上深?yuàn)W的道理，形象化。當(dāng)然這是我現(xiàn)在的猜測。
穿過教室外面的通走廊，走過一小天井，來到了一石堡坎。
坎上一排磚砌欄桿。中間有道小門，可沿石級(jí)而上。
這一臺(tái)階上，左邊有一顆高大挺拔的銀杏樹。正前面和右邊是寢室，木穿斗的一樓一底。紅木地板。外墻壁上爬滿常青藤。每棟樓都有壁爐。煙囪高立房頂。
當(dāng)時(shí)這道小門是鎖著的。這里是傳教士的辦公室、休息室和寢室 。一個(gè)嬤嬤站在高臺(tái)上，默默看著我這個(gè)中國小男孩。
從照片上右邊的一個(gè)通道進(jìn)入教堂的后花園。
這個(gè)福音堂的后花園與當(dāng)年的峨嵋中學(xué)一墻之隔。所以，張紹先老、毛元康老，以及我羅錦江公等峨中老學(xué)友，當(dāng)年早晚聽得見教堂里傳出的裊裊梵音，還可以從峨中的男生樓上寢室輕松伸手，偷摘到福音堂后花園樹上的水果。
教堂后的花園一角
1949年后，福音堂的布道活動(dòng)基本停止。房屋先是作了瀘州二中和瀘師教師宿舍。
可能是51年，個(gè)別傳教活動(dòng)還在進(jìn)行。二中曾一魯老師的孩子曾天可爬到教室的窗子上，嚇兮兮地聽著教友們唱著聽不懂的圣歌。瀘師王立三老師的兒女們，也偷偷拿教士們的紅墨水筆玩耍。
1954年，瀘師教師搬到中巷子王爺廟后，福音堂全成為二中教師宿舍。
老師們住房窄小，孩子多，在自己寢室外面東搭一個(gè)棚，西圍一個(gè)圈，在壩子里堆蜂窩煤炭粑。本來已經(jīng)是破舊不堪的舊房子，有的地方已經(jīng)是危房，福音堂完全失去它舊有的風(fēng)貌。
改革開放后，政府根據(jù)宗教政策，將院內(nèi)白果樹以東的地方劃歸福音堂有關(guān)人士，修街面的高樓。白果樹為界的西面，則修成二中的藝體館。
秋天的福音堂白果樹。
從1890年起，有100多年歷史的福音堂就此永遠(yuǎn)從瀘州消失了！
冬天的福音堂白果樹。攝于本世紀(jì)初。
2025年元月10日
（編輯 慶悟宅主）
