鷹暮窮途（九十六）
作者/三木秉風（周鳳森）
世界文化大融合在東方大地成星火燎原之勢
幾千年來，以古希臘哲學為基礎的西方哲學與以太極思想為基礎的東方哲學各自沿其軌跡獨立發(fā)展，但新文化運動及蘇聯(lián)社會主義革命對中國的影響，幾乎改變了中國五千年的運行方向，世界文化大融合自漢唐之后，再次在東方大地成星火燎原之勢。東西方文化誰能主導世界的未來？這不能用幾百年去衡量，而是要從五千年的世界文明中尋找答案，關鍵哪種文化代表“道”！道又在哪里？當然道在圣者心中。
王陽明有言： “圣人之所以為圣，只是其心純乎天理而無人欲之雜。猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛之雜也”。何為純乎天理呢？無貪婪嗔怒愚昧傲慢之雜也。王陽明同時以純金作喻，人若修練為圣人、真人、道人，必除其心內之雜念，從而擺脫雜念對身心的拘羈達到心靈解脫、自由無束的至高境界，這對世染之眾屬極難之事。這個境界就是老子說的虛極靜篤的空明狀態(tài)。
空！才具包容萬物的肚量，才會為大千世界留下無限生發(fā)空間。明！才能朗朗大千遍照無阻。外！天地洞徹；內！反觀自照，此為徹悟之感受。
返樸歸真即是簡單與自然，這也是一個靈魂的真正升華過程。猶如氣球內藏愈虛，外掛越少，則升得越高。人往往將簡單的事物復雜化，將自然的事情人文化，并美其名曰：品位的深加工。其實衣食住行不過是生命存在的基本工具，身體也不過是靈魂的載體而已，而人之悲哀就是不重視生命的本來意義，卻在工具及載體上品長論短、倥傯一生！
道！簡約如風行色無名。其實我們一生追逐的東西包括財色名利權術等，都是為虛榮心服務的。這些都將成為本心自性的負擔，看似風光無限的虛偽、虛榮、虛胖、虛福之人，無不過著一種病態(tài)的生活而自我折磨著，內心之重無以復加，卻麻木不知、樂此不疲。簡單并不是要放棄什么，不戀于榮華不厭于樸素，擁有江山不以為傲，貧無錐地無怨天地。簡單是一種心境，簡單是一種修練，簡單是一種人生態(tài)度，簡單是一幅藝術勾勒的朦朧大千。人應保持一顆簡單的心，走進簡單的生活與簡單的人進行簡單的對話，用自己的簡單去感動世界，這種簡單的快樂和喜悅，這種純樸的天真燦漫是那些心思重重內心復雜的人永遠所無法感知的。
《道德經》曰：天地不仁，圣人不仁。天地依據(jù)本來就具備的規(guī)律運動，平等無際，得道之人，亦如天地一樣，沒有仁愛，沒有憎惡，臨危不亂，處變無驚。 這種絕對的平等心、清凈心、無為心就稱之為道心，也稱之為佛心，稱之為天帝之心，稱之為宇宙之心！心的概念無窮大亦無窮小，大到無外又小到無內，故所有萬物皆在心中幻化生滅。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，只為祖國文化復興，文化昌盛，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強民族文化的軟實力，為實現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
