上古少典精品手繪書法《少典城主》研究
王德塤
摘要
畫芯長115公分，寬65公分。尋龍尺場共振年份檢測儀檢測，距今12570年，軒轅氏時期絹質(zhì)書法作品。金章宗完顏璟玉璽明昌御覽等撳印璽多枚：釋文：
少典城主。少典是軒轅城城主。女媧世子，人類的兄（兄長），世（世子）山界第一美男子。為了獲佫軒轅的最城鞠躬盡瘁。他是太古羲皇?（謀劃）重要角色之一。少典。軒轅，少典部族城邦名，少典為城主。這就是后世所稱的軒轅氏。各史家在論及“軒轅”時，多牽強(qiáng)附會到蠻荒時代，什么想當(dāng)然走婚到“軒轅谷”生子等等，本文以此第一手史料為準(zhǔn)。城本義是城邑四周的墻垣，里面的叫城，外面的叫郭。城字單用時，多包含城與郭。城、郭對舉時只指城。城在古代還有國、國家的意思，比如，中央之城就是中央之國的意思。由此可見軒轅城既有墻垣外面還有郭，上古時代城市文明由此誕生。軒轅城應(yīng)該具有早期國家的規(guī)模。國君叫城主。世子在上古是諸王公侯嗣子的稱謂，本文準(zhǔn)此，即上古女媧王的兒子為嗣子。女媧之子是古中國第一美男子，也就是說，他貌雙全，文學(xué)、音樂修養(yǎng)極高，或文治武功威震華夏。為了軒轅城的建設(shè)鞠躬盡瘁。他是參與太古羲皇?（謀劃）國事的重要角色之一。本文價值：少典是人名，不是部族名；回憶軒轅氏的歷史，可補(bǔ)史缺；女媧有兒子，即世子；世子是軒轅族的始祖，古中國第一美男子；世子為軒轅城的建設(shè)鞠躬盡瘁；世子是參與伏羲父皇國事謀劃的重要角色；少典是軒轅城城主。傳少典為女媧后人由此得到證實，但20世玄孫之說尚待證實；一說少典為黃帝之父，少典的證實對研究中華人文始祖卓有意義。
關(guān)鍵詞
少典；軒轅城：城主：女媧：世子：?
畫芯長115公分，寬65公分。
王德塤采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測，距今12570年，為公元前10545年，軒轅氏時期絹質(zhì)書法作品。此數(shù)據(jù)還需要采用其他檢測手段核實以后才能最終認(rèn)定。
鑒定印璽簡介
金章宗完顏璟玉璽明昌御覽
乾隆御璽——“八徵耄念之寶”
懋勤殿寶
乾隆皇帝：德日新
三希堂
太上皇帝
太上皇帝
御書房鑒藏寶
萬華宮秘玩寶鑒(封口璽)
同上
其他鑒欣賞印璽還多，此不一一。
釋文
少典城主。少典是軒轅城城主。女媧世子，人類的兄（兄長），世（世子）山界第一美男子。為了獲佫軒轅的最城鞠躬盡瘁。他是太古羲皇?（謀劃）重要角色之一。少典。
本文價值
一、少典是人名，不是部族名。
二、回憶軒轅氏的歷史，可補(bǔ)史缺。
三、女媧有兒子，即世子。
四、世子是軒轅族的始祖，古中國第一美男子。
五、世子為軒轅城的建設(shè)鞠躬盡瘁。
六、世子是參與伏羲父皇國事謀劃的重要角色。
七、傳少典為女媧后人由此得到證實，但20世玄孫之說尚待證實。
八、一說少典為黃帝之父，少典的證實對研究中華人文始祖卓有意義。
考證
釋文
考證
編碼1為“少”，
編碼2為“典”，
編碼3為“城”，
編碼4為“主”，
編碼5為“少”，
編碼6為“典”，
編碼7為“是”，
編碼8為“軒”，
編碼9為“轅”，
編碼10為“城”，
編碼11為“城”，
編碼12為“主”，
德塤按：“軒轅城城主”，
軒轅，少典部族城邦名，少典為城主。這就是后世所稱的軒轅氏。各史家在論及“軒轅”時，多牽強(qiáng)附會到蠻荒時代，什么想當(dāng)然走婚到“軒轅谷”生子等等，本文以此第一手史料為準(zhǔn)。城”本義是城邑四周的墻垣，里面的叫城，外面的叫郭。城字單用時，多包含城與郭。城、郭對舉時只指城。城在古代還有國、國家的意思，比如，中央之城就是中央之國的意思。由此可見軒轅城既有墻垣外面還有郭，上古時代城市文明由此誕生。軒轅城應(yīng)該具有早期國家的規(guī)模。國君叫城主。
編碼13為“女”，
編碼14為“媧”的初文。
德塤按：此字從女，從骨、口。字書查無。字書上只有下列兩個，讀音均為wā。
一個是，音wā 《改併四聲篇?！す遣俊芬端颜嬗耒R》：“，烏刮切。”《字彙補(bǔ)·骨部》：“，見《金鏡》。”
另外一個是嗗，音wā ，吞咽聲。
我從朋友收藏的女媧繪畫作品中找到了女媧的簽名式：
跟編碼14完全相同。
證訖。
編碼15為“”，
德塤按：“飾”上古音韻部、聲紐、聲調(diào)分別是職.書.人；“世”上古音韻部、聲紐、聲調(diào)分別是月.書.長人，故可以相通。
合集3088.德塤按：世子在上古是諸王公侯嗣子的稱謂，本文準(zhǔn)此，即上古女媧王的兒子為嗣子。
明清兩代特指親王嗣子。從曹魏開始，諸王公侯嗣子被稱為世子，此后的朝代大多以王爵嫡子為世子。
編碼17為“人”，
編碼18為“類”，
編碼19為“的”，
編碼20為“兄”，
編碼21為“世（世子）”，
編碼22為“山”，
編碼23為“畍”，畍音jiè ，古同“界”。
德塤按：其聲符為合集2164.
山界：猶山區(qū)。 引 宋范仲淹《奏陜西河北攻守等策·陜西守策》：“故四戎以山界蕃部為強(qiáng)兵， 漢家以山界屬戶及弓箭為善戰(zhàn)?！?《宋史·田況傳》：“非欲深絶沙磧，以窮妖巢，但淺入山界，以挫賊氣?！?/span>
編碼24為“第”，
編碼25為“一”，
編碼26為“美”，參考甲骨文合集3100
編碼27為“男”，男，音nán，陽性的人：～性。
編碼28為“子”，參考甲骨文合集3088.
美男子：古代美男最常見的說法是：潘安、蘭陵王、宋玉、衛(wèi)玠。
這些美男子都有一個共同的特征：才貌雙全，或文學(xué)、音樂修養(yǎng)極高，或文治武功威震華夏。據(jù)說這些人出行的時候都曾造成萬人空巷，爭相目睹的場面。女媧之子是古中國第一美男子，也就是說，他貌雙全，文學(xué)、音樂修養(yǎng)極高，或文治武功威震華夏。為了軒轅城的建設(shè)鞠躬盡瘁。
編碼29為“為”，會意字。編碼29是少典文中的“為”，下部像一只形狀畢肖、軀體備全的“象”正馴順地站在地上，象頭之上有一只控象的手，表示牽象去干活，役象以代勞。上古時期，北方地區(qū)是有象的，人們馴象來幫助生產(chǎn)生活，所以“為”字本來是“做”“干”的意思。實詞虛化以后，“為”作為虛詞的用法表示原因或者目的，例如“為何”“為什么”“為了”“為此”，等等，這個時候，讀音是wèi。
編碼30為“了”，字形同《說文.了部》。
編碼31為“獲”的異體字，
編碼32為“佫”，音hè。【廣韻】曷各切，音鶴。姓也?！炯崱?/span>或作佫，又與假徦臵格并通。
編碼33為“軒”，
編碼34為“轅”，
編碼35為“的”，
編碼36為“最”，音zuì，聚合：憂喜～門。
《說文?冃部》。
編碼37為“城”。
德塤按：最城，軒轅氏群聚合的城闕。
（取自網(wǎng)絡(luò)）
編碼38為“鞠”，鞠音jū， 彎曲：～躬?！M瘁。
編碼39為“躳”，躳音gōng，同“躬”。
編碼40為“盡”，盡，音是（jìn），部首是?部，上下結(jié)構(gòu)，可拆字為“肀、皿”。編碼39上部為肀，下為皿。
編碼41為“瘁”，形聲。從疒( chuáng)，卒聲。從“疒”，表示與疾病有關(guān)。本義：困病。
鞠躬盡瘁：是漢語中來源于上古少典文章的一則成語指不辭辛勞，恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力于國事；形容做事小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。其自身結(jié)構(gòu)為補(bǔ)充式，在句子中可充當(dāng)謂語，含褒義。
過去認(rèn)為語出語出三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?誤。
編碼42為“他”
編碼43為“是”
編碼44為“大”，通“太”、
編碼45為“古”
編碼46疑即“羲”的別構(gòu)。參考甲骨文疑937（甲）。
德塤按：列參考字如下：
編碼47為“皇”
編碼48為“”文隸定字。同訅。字見《殷周金文集成引得》513頁。
金文原形字 出自《殷周金文集成》第123器銘文中。
同【?】字。訅音qiú，謀劃。
德塤按：此言世子參與父親羲皇謀劃國事。
編碼49為“舟”，通“重“。
德塤按：兩字上古音固然不同，但都屬于Z韻部，懷疑太古音相近。
編碼50為“要”，《說文.古文》。
編碼51為“角”
編碼52為“色”
角色：又作“腳色”（jué sè 舊又可念jiǎo sè）是一個漢語詞匯 。指演員所扮演的劇中人物（有主角，配角之分），后來又引申指比喻社會生活中某一類型的人物（百度）。此為引申義。
編碼53為“之”
編碼54為“一”
編碼55為“少”
編碼56為“典”。
作者介紹
王德塤: 1950-漢族，貴州民族大學(xué)研究員，西南夜郎文化研究院前所長，世界智慧科學(xué)院院士、西南師范大學(xué)畢業(yè)，雙專業(yè)。貴州省社會科學(xué)一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學(xué)會會員、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員，貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家，貴州省收藏家協(xié)會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學(xué)會僚學(xué)研究中心研究員。
