關(guān)于國(guó)花
文/王曄
國(guó)家林草局官方網(wǎng)站2004年春節(jié)前發(fā)布了對(duì)中國(guó)花卉協(xié)會(huì)提交的“關(guān)于將牡丹依法定為我國(guó)國(guó)花的建議”的回復(fù)文，表示目前因各方面意見(jiàn)仍存在較大分歧，難以統(tǒng)一，確定國(guó)花的時(shí)機(jī)尚未成熟。
其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)國(guó)花分為兩種，人們很容易把二者混為一談。一種是傳統(tǒng)意義上的國(guó)花，只要是原產(chǎn)于我國(guó)的都可以統(tǒng)稱為國(guó)花，像梅花、菊花、臘梅、月季、牡丹等。周總理1959年在洛陽(yáng)視察時(shí)說(shuō)牡丹是我國(guó)的國(guó)花，一定要保護(hù)好，就是這層意思。還有一種就是法定意義上的國(guó)花，這個(gè)國(guó)花代表的是中國(guó)的國(guó)魂，民族的精神！要體現(xiàn)全中國(guó)人民的精神風(fēng)貌和國(guó)家意志，然后報(bào)請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)審議，最后投票表決，最終寫入憲法。這個(gè)才是真正意義上的國(guó)花。目前，中國(guó)的國(guó)花未定。
關(guān)于國(guó)花這個(gè)問(wèn)題，多年前我曾和陳俊愉院士進(jìn)行過(guò)深入的討論。陳俊愉，中國(guó)工程院院士，北京林業(yè)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)第一個(gè)對(duì)梅花譜系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和分類，并培育出了多個(gè)梅花新品種，被譽(yù)為：梅花院士，是中國(guó)梅花研究第一人。不只梅花，陳老還對(duì)其他花卉都有深入的研究，并擔(dān)任中國(guó)名花研究室主任，帶出了眾多的弟子、學(xué)生，可謂桃李滿天下。
當(dāng)時(shí)北方?jīng)]有梅花。記得是2009年，我和北京林業(yè)大學(xué)聯(lián)系，要了陳俊愉院士的電話。電話接通，傳來(lái)了一個(gè)中氣十足，渾厚的聲音，我首先向陳老問(wèn)好并做了自我介紹，接著向陳老請(qǐng)教關(guān)于北方梅花種植的問(wèn)題。陳教授很親切的為我進(jìn)行了解答。
陳老說(shuō)，秦嶺淮河線以南的原生梅花屬于真梅系，但在秦嶺淮河線以北不易存活。但我們已經(jīng)培育出了適合北方種植的梅花品種。因?yàn)槊坊o(wú)論是形態(tài)、枝干和果實(shí)都和杏極為相似，而且開(kāi)花最早，屬于近親。這個(gè)品種就是把南方的原生梅花嫁接到北方的杏樹(shù)上，進(jìn)行近源雜交，從而使梅花具有了和杏樹(shù)一樣的抗寒能力，始稱：杏梅系。這種梅花在黑龍江和新疆的北部極寒地帶都能成活，解決了南方梅花不能過(guò)秦嶺淮河線的地理限制，從而使梅花開(kāi)遍了祖國(guó)大地。
我聽(tīng)了以后很是振奮，又向陳老請(qǐng)教了很多梅花種植方面的問(wèn)題。談話結(jié)束時(shí)我對(duì)陳老表示感謝，并對(duì)他說(shuō)有時(shí)間一定去登門拜訪，陳老也很高興，表示非常歡迎我有時(shí)間去他那兒做客，他住在北京林業(yè)大學(xué)校園內(nèi)的梅菊齋。
以后我們時(shí)常不定期的通話，陳老非常的親切溫和，并不厭其煩的解答各種問(wèn)題，他是一個(gè)睿智的長(zhǎng)者，從他那里我學(xué)到了很多知識(shí)。
陳老早在1982年第一個(gè)發(fā)表文章提出把梅花定為中國(guó)國(guó)花的的建議。后來(lái)也曾多次提議。均遭牡丹派反對(duì)。后來(lái)不得不改變初衷，并在2005年聯(lián)合袁隆平等62位院士再次向中央提出盡快確定以梅花和牡丹為雙國(guó)花的建議。中央再次指定農(nóng)業(yè)部面向全國(guó)征集意見(jiàn)。但是農(nóng)業(yè)部又再次把這個(gè)任務(wù)授權(quán)給了中國(guó)花卉協(xié)會(huì)。把國(guó)家層面的中國(guó)國(guó)花評(píng)選拋給民間利益團(tuán)體，引發(fā)利益紛爭(zhēng)，各方昏招頻出，失去了其公正性。
不出所料，62位中國(guó)工程院院士的建議遭到了牡丹派的強(qiáng)烈反對(duì)，他們只認(rèn)牡丹。其實(shí)從1982年至今，中國(guó)花卉協(xié)會(huì)和各種花卉雜志曾進(jìn)行過(guò)多次國(guó)花的評(píng)選活動(dòng)，都屬于民間性質(zhì)。但因各方利益糾葛始終沒(méi)有達(dá)成一致。評(píng)選活動(dòng)亂象叢生！當(dāng)時(shí)，中國(guó)牡丹的兩大生產(chǎn)基地河南洛陽(yáng)市、山東菏澤市及中國(guó)花卉協(xié)會(huì)旗下的牡丹、芍藥分會(huì)，為讓牡丹勝出、聯(lián)合了全國(guó)以牡丹為市花或生產(chǎn)、研究牡丹的十多個(gè)省市代表成立了所謂“全國(guó)牡丹爭(zhēng)評(píng)國(guó)花辦公室”，四方“游說(shuō)”，力捧牡丹為國(guó)花。比如，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)市領(lǐng)導(dǎo)就親自帶隊(duì)，兵分5路到全國(guó)各地為牡丹拉選票。主辦方甚至暗箱操作，人為操縱或刷票，把其它各花名下的選票通通劃到牡丹名下，直到今天在網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的造勢(shì)和每年兩會(huì)的頻頻提案。把神圣的國(guó)花評(píng)選硬生生的弄成各種利益團(tuán)體的混斗場(chǎng)，怎一個(gè)亂字了得！靠牡丹產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)本無(wú)可厚非，但是不能為了一己之私把小團(tuán)體的意志強(qiáng)加給國(guó)人。國(guó)花評(píng)選屬于國(guó)家意志，文化范疇，應(yīng)由文化部牽頭才對(duì)。農(nóng)業(yè)部、國(guó)家林草局、中國(guó)花卉協(xié)會(huì)均無(wú)此權(quán)限。
牡丹派的理由其實(shí)很不靠譜。說(shuō)什么唐明皇、楊貴妃喜歡牡丹。說(shuō)什么慈禧太后喜歡牡丹，曾把牡丹定為國(guó)花。其實(shí)他們根本不懂歷史 ，如果懂的話，就會(huì)知道自己的理由是多么可笑，而且細(xì)思極恐！
唐明皇因?yàn)闂钯F妃喜歡牡丹，為博美人一笑，自認(rèn)已經(jīng)天下太平，可以縱情享樂(lè)的唐明皇李隆基不惜勞民傷財(cái)，花費(fèi)大量的人力物力讓牡丹開(kāi)滿京都長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)。還利用國(guó)家的驛站800里加急為楊貴妃傳遞荔枝，營(yíng)造出一派欣欣向榮的盛世景象。但是緊接著就爆發(fā)了歷史上著名的安史之亂！關(guān)中門戶潼關(guān)失守，都城長(zhǎng)安陷落，唐明皇帶著楊貴妃狼狽逃往四川，昔日雍容華貴的楊貴妃在馬嵬坡被憤怒的士兵勒死，唐明皇也痛失皇位，被在甘肅靈武繼位的太子李亨遙尊為太上皇。直到兩年后唐軍才收復(fù)長(zhǎng)安，曾開(kāi)創(chuàng)一代盛世的唐明皇最終郁郁而終。這次大動(dòng)亂使中原地區(qū)尸橫遍野，生靈涂炭！強(qiáng)大的盛唐王朝也從中國(guó)封建社會(huì)2000多年歷史的金字塔頂端跌落塵埃！更是引發(fā)了后來(lái)的五代十國(guó)大亂世。
慈禧太后也喜愛(ài)牡丹，并為此不惜斥巨資建牡丹園供自己觀賞。1900年曾與會(huì)朝臣，有意把牡丹欽定為國(guó)花，但可悲的是還沒(méi)來(lái)得及付諸實(shí)施，八國(guó)聯(lián)軍就攻入了北京！昔日繁華的都城瞬間變成人間地獄。慈禧攜光緒帝倉(cāng)皇逃往西安，一路上慘不忍睹。八國(guó)聯(lián)軍在北京及周邊到處燒殺搶掠，華北一帶變成人間煉獄。第二年清政府和八國(guó)列強(qiáng)簽訂了中國(guó)歷史上最大的賣國(guó)條約《辛丑條約》，中國(guó)自此進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)，給中國(guó)人民帶來(lái)了空前的災(zāi)難！大清王朝經(jīng)此劫難后奄奄一息。驚魂未定的慈禧直到1903年才又打腫臉充胖子頒布懿旨把牡丹定為國(guó)花，還在妄想留住富貴。但短短幾年之后慈禧病死，大清王朝不久宣告滅亡！曾經(jīng)迷信花開(kāi)富貴的慈禧死后也不得安寧，后來(lái)被軍閥孫殿英炸開(kāi)陵墓，陪葬的無(wú)數(shù)珍寶被洗劫一空，慈禧衣服被扒光，尸體也被扔出，暴尸荒野！曾經(jīng)的富貴榮華如過(guò)眼云煙，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。
居安思危，從來(lái)是應(yīng)該始終秉持的正確思想。毛澤東同志曾經(jīng)在1949年3月5日至13日西柏坡召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)上針對(duì)全國(guó)革命即將勝利，黨內(nèi)出現(xiàn)了一種天下將定，可以進(jìn)城享福的強(qiáng)大思潮，非常及時(shí)的提出了兩個(gè)務(wù)必：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。3月23日，中共中央從西柏坡出發(fā)前往北平，臨行前，望著巍巍的太行山，主席說(shuō)：“我們這次是去進(jìn)京趕考，一定要考個(gè)好成績(jī)，我們絕不做李自成！
所以，只追求富貴，沒(méi)有一種精神的支撐，一頭扎進(jìn)溫柔鄉(xiāng)，這種富貴是不能長(zhǎng)久的。如果一個(gè)國(guó)家和民族把追求富貴當(dāng)成唯一的終極目標(biāo)，那么它的下場(chǎng)可以看到！歷史的例證比比皆是。著名詩(shī)人谷海鷹曾經(jīng)在《中華詩(shī)詞》上發(fā)表過(guò)一首《題牡丹圖》：
未經(jīng)風(fēng)雨未經(jīng)霜，
富貴人間豈久長(zhǎng)。
縱使凡花爭(zhēng)絕色，
便教傾國(guó)亦尋常。
上世紀(jì)1959年至1961年，中國(guó)遭遇了嚴(yán)重的三年自然災(zāi)害，蘇聯(lián)又在這個(gè)時(shí)候撕毀合同，撤走專家，逼中國(guó)還債，并在中國(guó)邊境陳兵百萬(wàn)，并宣稱要對(duì)中國(guó)進(jìn)行外科手術(shù)式的核打擊。雪上加霜的是美國(guó)和西方國(guó)家也加緊對(duì)中國(guó)的封鎖。新中國(guó)的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境產(chǎn)重惡化。毛澤東同志在這個(gè)非常時(shí)期寫下了那首著名的《卜算子-詠梅》并在1962年1月召開(kāi)的中共中央擴(kuò)大會(huì)議（七千人大會(huì)）上印發(fā)與會(huì)代表。
卜算子-詠梅
風(fēng)雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，
只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，
她在叢中笑。
這首詞是我們偉大領(lǐng)袖以梅喻國(guó)，表現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)權(quán)，不怕困難，號(hào)召中國(guó)人民艱苦奮斗，打破堅(jiān)冰，表現(xiàn)了我們中華民族英勇頑強(qiáng)、無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)意志與民族精神！
中國(guó)國(guó)歌為什么又恢復(fù)了田漢的原詞？我們現(xiàn)在是太平盛世，為什么還說(shuō)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候？就是因?yàn)橐獣r(shí)刻警醒國(guó)人，世界并不太平，西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心從來(lái)就沒(méi)有死過(guò)，一定要居安思危！但是現(xiàn)在有些人已經(jīng)變質(zhì)了，理想信念喪失，背棄初心使命，官商勾結(jié)，甘為利益集團(tuán)服務(wù)。還有資本逐利，如螞蝗吸血，無(wú)所不用其極，一味追求利益最大化，享樂(lè)奢靡之風(fēng)甚囂塵上，家國(guó)情懷對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是一個(gè)笑話。那些追求富貴的所謂精英、富豪們很多改變了國(guó)籍，甘為外國(guó)資本在中國(guó)的代理人！資本逐利乃其本性！永遠(yuǎn)不會(huì)改變。如果讓這些人的理念成為國(guó)家的理念這才是最危險(xiǎn)的！長(zhǎng)此以往，一個(gè)民族就會(huì)失去生機(jī)，并最終走向衰亡。
有一次請(qǐng)教陳老一個(gè)敏感的問(wèn)題，問(wèn)他為什么后來(lái)又改變了初衷？向中央建議把梅花和牡丹并列為雙國(guó)花？陳老聞言嘆了一口氣說(shuō)，是因?yàn)槟档づ傻募ち曳磳?duì)，不得已提出的折中方案，目的是讓國(guó)花盡快通過(guò)。但是即使如此，還是遭到牡丹派的反對(duì)而未能通過(guò)。我對(duì)陳老說(shuō)，雙國(guó)花提案看似彌合雙方分歧，表面化解了矛盾。但是我覺(jué)得這是兩種文化之爭(zhēng)。一種是富貴享樂(lè)，一種是奮發(fā)圖強(qiáng)，永遠(yuǎn)不可調(diào)和！如果硬往一塊兒擰，極易造成意識(shí)形態(tài)的混亂，不利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我還是支持他原來(lái)以梅花為國(guó)花的提案。陳老沉默良久對(duì)我說(shuō)了一句話：你的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這個(gè)雙國(guó)花提案到現(xiàn)在已是覆水難收。代表民族精神的國(guó)花確實(shí)只能有一種，不可能是大雜燴。一國(guó)四花更是不可取。這根本不是一個(gè)兼顧各方利益和稀泥的問(wèn)題，而是關(guān)系到中國(guó)國(guó)魂、民族魂的問(wèn)題，一個(gè)原則問(wèn)題。
我曾請(qǐng)教過(guò)陳老，為什么中央現(xiàn)在一直在推遲國(guó)花的評(píng)選？陳老說(shuō)，國(guó)花和國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽同樣重要，國(guó)花的評(píng)選不能草率。中央可能有中央的考慮。因?yàn)橹腥A民國(guó)政府在1929年曾把梅花定為國(guó)花，國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后，臺(tái)灣當(dāng)局仍沿用梅花為“中華民國(guó)國(guó)花”至今。中央可能是想等將來(lái)祖國(guó)完全統(tǒng)一后再宣布國(guó)花的最終歸屬。陳老還說(shuō)，他都92歲了，肯定是等不到那一天了，你們年輕人肯定能看到那一天！并對(duì)我們提出了殷切的希望，國(guó)花代表的是民族精神，一定要把這件事情做好。思想在于引領(lǐng)，不能放任自流。有時(shí)候真理是掌握在少數(shù)人手里的，我們的思想陣地絕不能失陷。只有這樣，我們的民族精神才不會(huì)變色，中華民族才能長(zhǎng)盛不衰。
那幾年一直想去拜訪陳老，但由于奔波忙碌瑣事繁多，一直沒(méi)有成行。讓我悲痛的是，陳俊愉院士于2012年6月8日在北京301醫(yī)院因病醫(yī)治無(wú)效，不幸逝世，享年95歲。老人家最終還是沒(méi)能等到中國(guó)擁有自己國(guó)花的那一天，不得不說(shuō)是一個(gè)巨大的遺憾！如果我能看到梅花成為中國(guó)國(guó)花的那一天，一定要到陳老的墓前告慰先師。
那些所謂的精英、富豪們?yōu)槭裁寸姁?ài)牡丹？因?yàn)槟档は笳髦毁F榮華。但是涉及到國(guó)家層面，把一個(gè)缺了人工培育就不能成活的低矮灌木定為國(guó)花確實(shí)于理不合，也與國(guó)歌、國(guó)旗、國(guó)徽的理念相悖。
人類進(jìn)入文明社會(huì)，歷史就在不斷的滾動(dòng)重復(fù)。一個(gè)王朝在奮發(fā)圖強(qiáng)中建立，在富貴安樂(lè)中滅亡；緊接著，一個(gè)新王朝又在奮發(fā)圖強(qiáng)中建立，接著又在富貴安樂(lè)中滅亡！每一個(gè)新的王朝在剛建立時(shí)都會(huì)對(duì)土地和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行重新分配，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，以使百姓安居樂(lè)業(yè)。所以每個(gè)王朝前期都欣欣向榮。但是到了每個(gè)王朝的中后期，土地兼并越來(lái)越嚴(yán)重，土地和財(cái)富向貴族、官僚和大地主手里集中，廣大人民失去土地被迫去當(dāng)?shù)钁?，食不果腹，衣不蔽體，掙扎在死亡線上，最終導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)，王朝也隨之滅亡。這就是所謂的歷史周期性。
推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，提高人民幸福指數(shù)是我黨的宗旨。但是有一種思潮我們一定要警惕，那就是，資本利益集團(tuán)一直想把牡丹作為自己的圖騰，并妄圖強(qiáng)加給國(guó)家和人民，使之成為中華民族的假圖騰，以達(dá)到從精神層面瓦解我中華民族的最終目的。
除了富貴榮華，我們應(yīng)該有更高層次的精神追求。孟子曰：生于憂患，死于安樂(lè)。乃是宇宙的真理。
一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)國(guó)家追求繁榮昌盛是永恒的目標(biāo)，無(wú)可厚非。但是所謂榮華富貴，如果沒(méi)有一種精神的支撐，就像無(wú)根之水，無(wú)本之木，終將消亡。所謂富不過(guò)三代，五世而斬，這已經(jīng)成了歷史的鐵律，古今中外概莫能外。
一個(gè)人需要?jiǎng)?lì)志，一個(gè)家族需要家訓(xùn)，一個(gè)民族需要精神，并薪火相傳，只有如此才能跳出歷史的鐵律，才能真正的長(zhǎng)盛不衰。
所以，很早就有頭腦清醒的學(xué)者指出: 中國(guó)的首都絕不可以設(shè)在江南，牡丹絕不可以成為中國(guó)的國(guó)花。
