鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古文獻(xiàn)整理研究所所長，清華大學(xué)特聘教授。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長（原會(huì)長），全球漢詩總會(huì)副會(huì)長，中華詩詞學(xué)會(huì)顧問，中央電視臺(tái)“詩詞大會(huì)”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺(tái)顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
編者按：
（二）賀鑄的生平
2，生平（續(xù)十四）
由于懷才不遇，平生抱負(fù)難以施展，賀鑄的不平之鳴，隨處輒發(fā)。贈(zèng)別懷人時(shí)，他為才高位下的友生鳴不平。登臨懷古時(shí)，他為負(fù)一世之才而不得時(shí)用，仍橫遭摧殘的昔賢鳴不平。
甚至見到一雙“饑立庭除間，主人莫恤”的涸池之鶴，亦足以勾起他心中的不平：
華表華表歸來乎。出無車。食無魚。懿公之遇難再圖。卑棲俯啄同群雛。誰謂嵇氏子不孤。強(qiáng)顏市井交屠沽。巨源密啟亦已疏。嗚呼。衛(wèi)侯既不可作，道林今也則無。露鳴風(fēng)舞何區(qū)區(qū)。夙夜供君耳目娛。西山二子饑相似，南國三閭放不如。端慮盤飧懷異味，并隨焦尾付庖廚。
《慶湖遺老詩集》卷一哲宗紹圣元年（1094）在海陵（今江蘇泰州市海陵區(qū)）所作的這首《老鶴嘆》，明眼人一看便知是假詠物之名發(fā)政治牢騷，不可以嘻謔游戲之辭草草讀過的。通過人格化了的“老鶴”這一特定藝術(shù)形象的中介，我們在賀鑄身上發(fā)見了戰(zhàn)國馮諼的影子。無魚無車之嘆，不單純是計(jì)較物質(zhì)待遇的問題，事關(guān)個(gè)人價(jià)值是否為封建統(tǒng)治集團(tuán)所承認(rèn)并能否得以實(shí)現(xiàn)。在以等級(jí)制為特征的封建時(shí)代，此類怨懟顯然帶有政治色彩。
【附注】
賀鑄《老鶴嘆》詩，通篇用了許多與“鶴”相關(guān)的典故。
〇“華表華表歸來乎，出無車，食無魚”三句，串用了兩個(gè)典故：
其一，舊題晉·陶潛《搜神后記》卷一曰：丁令威本遼東人，學(xué)道于靈虛山，后化鶴歸遼，集城門華表柱。時(shí)有少年舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。遂高上沖天。
其二，《戰(zhàn)國策》卷一一《齊策》四曰：齊人馮諼貧乏，寄食孟嘗君門下。左右以孟嘗君賤之，食以草具。居有頃，馮諼彈劍歌曰：長鋏歸來乎！食無魚。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門下之魚客。居有頃，復(fù)彈鋏歌曰：長鋏歸來乎！出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門下之車客。
〇“懿公之遇”，《左傳·閔公二年》曰：衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒（即乘車）者。
〇“嵇氏子”，晉·嵇紹?！妒勒f新語》卷下《容止》篇載，有人語王戎曰：嵇延祖（嵇紹字延祖）卓卓如野鶴之在雞群。
〇“巨源密啟”，《世說新語》卷上《政事》曰：嵇康被誅后，山公（即山濤，字巨源）舉嵇康子嵇紹為秘書丞。
《晉書》卷四二《山濤傳》曰：山濤與嵇康善。嵇康后坐事，臨誅，謂子嵇紹曰：巨源在，汝不孤矣。
又曰：山濤所奏甄拔人物，各為題目，時(shí)稱山公啟事。
〇“衛(wèi)侯”，即衛(wèi)懿公。
〇“道林”，晉·支遁字道林?！妒勒f新語》卷上《言語》曰：支公好鶴。有人遺其雙鶴，少時(shí)翅長欲飛，支公惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復(fù)能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。支公曰：既有陵霄之姿，何肯為人作耳目近玩。養(yǎng)令翮成，置使飛去。
〇“西山二子”，謂伯夷、叔齊?！妒酚洝肪砹弧恫牧袀鳌吩唬何渫跻哑揭髞y，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死于首陽山。
〇“南國三閭”，謂楚三閭大夫屈原。
〇“焦尾”，《后漢書》卷六〇《蔡邕傳》載：吳人有燒桐以爨者，蔡邕聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰“焦尾琴”焉。
〇“端慮盤飧懷異味，并隨焦尾付庖廚”二句，大意是說，真怕主人嘴饞，想吃平常不容易吃得到的美味，會(huì)把這鶴連同焦尾琴一塊送到廚師那里去呢。唐·李商隱《雜纂》言各種“殺風(fēng)景”之事，有“燒琴煮鶴”一項(xiàng)。即用琴作燃料來煲老鶴湯。賀鑄此詩，正取其意。
