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  作者/王錦思 

       吉林省各界十分推崇這件玉石龍，吉林省博物院古代文明館、農(nóng)安縣博物館、長春市博物館甚至把這件石龍當作logo標志性符號，但展覽的卻都是復制品，并不擁有原件。龍是中華民族的圖騰，炎黃子孫又是龍的傳人，不過，東北是華夏玉龍的最早的發(fā)祥地之一，許多人并不了解。農(nóng)安，又稱黃龍府，是著名的“夫余古都，三朝重鎮(zhèn)”，渤海、遼、金三朝重鎮(zhèn)，遼金文化遺存十分豐富。黃龍文化，在農(nóng)安這塊土地上，源遠流長，底蘊深厚，值得大書特書。 1985年，農(nóng)安縣左家山遺址出土了玉石龍，首尾相銜，呈蜷曲狀；中心圓孔較大，頸后背脊穿有一孔。龍首上嘴、鼻、眼、耳等器官清晰可辨，嘴向前凸，吻部較寬，雙眼突出，雙耳凸起；龍身光素無紋飾，打磨光潤。呈黃色，驚人地吻合黃龍府的名稱，可謂絕配。由碳十四等測評，根據(jù)吉林各級重要機構(gòu)和媒體發(fā)布宣傳，這件玉石龍距今7000年，是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的龍形器物，堪稱“中華第一龍”。最初發(fā)現(xiàn)石龍的吉林大學陳全家老師介紹到，在之前學界普遍認為紅山玉豬龍是最早的石雕龍型器，但是左家山石龍的出土再一次刷新了歷史的前沿。“左家山石龍年代上早于紅山玉龍。紅山文化的最早的是（距今）6200年，單從年代上看他們相差1000多年。” 也就是七千多年。國家博物館介紹卻說屬于紅山文化。無論是時間還是文化類型定位，都和吉林省有較大出入 中國社會科學院考古研究所研究員劉國祥認為左家山出土的石龍“極具原創(chuàng)性，富有很高的學術(shù)研究價值。”目前我們尚未見到比左家山石龍更早的玉石龍雕刻制品，因此可以說，農(nóng)安左家山乃是中華“龍興之地”。 當時農(nóng)安不具備收藏文物條件，于是上交給國家博物館。

       對此，筆者王錦思希望：第一、中國國家博物館能否召開論證會，重新考證“左家山玉石龍”年代、文化類型。如有必要，將其說明更正為“7000年前左右，紅山文化之前”，并且不再使用“公元前”這樣的表述，以免觀眾陌生。第二、鑒于“左家山玉石龍”在中國國家博物館玉器館里作為普通玉器展示，沒有像吉林省突出其重要地位，可否將其返還給原籍吉林省展示宣傳。盡管有關(guān)領(lǐng)導說，交給國家交給省里之后，再想拿回來那是做夢，根本就不可能。 中國夢可以做，那么，允許我們做一次“吉林夢”。第三、吉林省文創(chuàng)商店等處沒有“左家山玉石龍”文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)，建議將其開發(fā)利用，突出其中華第一、吉祥辟邪納福等諸多寓意，必將大行其道、大放光彩。第四、本人上述建議在2025年1月28日、龍年最后一天，通過電話、郵箱、微信等形式反映給中國國家博物館等有關(guān)機構(gòu)和個人，希望能夠得到重視。在2025年1月25日龍年倒計時時刻，筆者前往農(nóng)安縣左家山考察，并撰文希望“中華第一龍”恢復本來的光榮和尊嚴。