彝人首領(lǐng):最后的土司嶺光電
中國(guó)工業(yè)合作組織
1939年，上海發(fā)生淞滬會(huì)戰(zhàn)，這場(chǎng)持續(xù)三個(gè)月的大型戰(zhàn)役，粉碎了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的計(jì)劃，是整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。由是，又掀開了民國(guó)重慶政府和南京汪偽政府特工在上海灘那場(chǎng)血雨腥風(fēng)的相互仇殺的帷幕。躲避在上海市中心公寓中的白俄流亡者顧彼得感到了迫在眉睫的生存危機(jī)。通過(guò)青幫大佬杜月笙，他搭上了孔氏家族這條線，等同于抱上委員長(zhǎng)外戚宋靄齡夫婦的粗腿，順利成為由宋慶齡領(lǐng)銜，實(shí)際由民國(guó)政府財(cái)長(zhǎng)孔祥熙操控的國(guó)際工業(yè)合作組織中國(guó)委員會(huì)的僱員。他從上海繞道香港、海防、昆明到達(dá)重慶。在民國(guó)政府的臨時(shí)首都他得到了一張西康省省會(huì)康定航空站站長(zhǎng)的任命書。憑著這張空頭任命書他在新成立的西康省康定、富林、西昌的大涼山地區(qū)艱難但卻富有情趣地生活了兩年。
這是他曾經(jīng)神往的中國(guó)西部，他的事業(yè)之路在這里起步，開局走得很艱難，可謂篳路藍(lán)縷備嘗艱辛，差點(diǎn)被困死在這個(gè)地方軍閥掌控的省份，還莫名其妙地被指控為“日本特務(wù)”“斯大林間諜”“希特勒間諜”和“政府密探”等等。通過(guò)他的不懈努力加上孔祥熙的出手相救，他終于突出重圍，又在麗江普濟(jì)寺活佛納西高僧圣露·呼圖克圖的推薦下被委派去了麗江，同樣的航空站長(zhǎng)一紙空文，他白手起家，憑借著熱情和智慧，工作逐步打開局面，贏得孔祥熙的青睞，成為中國(guó)工合組織創(chuàng)業(yè)的典范，以后事業(yè)節(jié)節(jié)攀升達(dá)到高峰。然而，改朝換代的滄桑巨變，他的人生從高峰跌入低谷。1949年7月，他和洛克被當(dāng)成帝國(guó)主義分子一起被驅(qū)逐出了中國(guó)，永遠(yuǎn)沒有再回到這片他們所夢(mèng)縈魂?duì)康闹袊?guó)西南大地，那座美麗寧?kù)o民風(fēng)淳樸山水風(fēng)光秀麗古城麗江——他們心目中上帝應(yīng)許之地香格里拉。
中國(guó)工合國(guó)際委員會(huì)是1939年1月，由宋慶齡和路易.艾黎等國(guó)際友人發(fā)起，在香港成立。這是個(gè)國(guó)際性民間組織，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)工業(yè)民間合作，整合遍及城鄉(xiāng)的傳統(tǒng)手工業(yè)，進(jìn)行股份制升級(jí)改造的轉(zhuǎn)型嘗試。試圖將傳統(tǒng)的中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)小手工作坊注入現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)管理元素，提升地區(qū)生產(chǎn)力做出一番艱辛的探索。同時(shí)為支援中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取海外援助在資金上給予支持，并因此培養(yǎng)了西北地區(qū)早期的一批技術(shù)和管理人才。
顧彼得在中國(guó)抗戰(zhàn)烽火正殷之際投身到中國(guó)工合運(yùn)動(dòng)中，對(duì)他坎坷多難的人生而言，是具有決定性意義的人生轉(zhuǎn)折。同時(shí)也為他后來(lái)在西康省被懷疑為間諜或者重慶政府的滲透者埋下了伏筆。
西康為原四川軍閥劉文輝、鄧錫侯所掌控，劉文輝是一個(gè)很復(fù)雜的歷史人物，在四川和他的大侄子劉湘鬧得水火不相容，無(wú)奈中被調(diào)到新組建的西康省擔(dān)任省主席，但同時(shí)他又不甘心受蔣介石中央政府的節(jié)制，和中國(guó)共產(chǎn)黨暗通款曲，紅軍長(zhǎng)征時(shí)他的24軍網(wǎng)開一面，使得紅軍脫險(xiǎn)躲過(guò)中央軍的圍追堵截。但是，他在抗戰(zhàn)中派出軍隊(duì)和劉湘的川軍在臺(tái)兒莊打得十分英勇頑強(qiáng)，內(nèi)戰(zhàn)中他借口防止西藏政府和英俄間諜分裂祖國(guó)的陰謀，拒絕派軍隊(duì)去和共產(chǎn)黨軍隊(duì)作戰(zhàn)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中他和鄧錫侯一起通電起義，解放后出任林業(yè)部長(zhǎng)。這也是導(dǎo)致本文主人公彝族將軍嶺光電率領(lǐng)國(guó)軍27軍警衛(wèi)營(yíng)和大涼山地區(qū)土司和大大小小四十多名頭人在西昌投誠(chéng)的重要因素之一。
一個(gè)大涼山的黑彝家庭
委員長(zhǎng)學(xué)生兼彝族土司
顧彼得和彝族土司嶺光電的交集，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期的1940年，嶺光電擔(dān)任劉文輝的西康省政府中校彝語(yǔ)翻譯，同時(shí)兼任大涼山田壩土司期間。
嶺光電祖先系云南昭通烏蒙土司，屬烏蒙“古侯”部落?？滴跛氖哪昵遘娺M(jìn)入涼山，嶺家交印投降，乾隆初年頒發(fā)印信，嘉慶十九年（1814年）改頒滿漢對(duì)照的“煖帶田壩土千戶印”。祖父彝名比比，漢名嶺廷福，年輕時(shí)正逢太平天國(guó)翼王石達(dá)開率太平軍過(guò)大涼山，他率彝兵在大渡河大樹堡一帶阻擊，配合清軍致使太平軍全軍覆滅。清王朝因此軍功授以副將銜、煖帶田壩土千戶所總理。
他的父親嶺維城，由于染上鴉片煙36歲那年就去世，他六歲時(shí)登上土司大位，實(shí)際由其母親主事。1926年川邊地區(qū)漢軍劉濟(jì)南團(tuán)開進(jìn)田壩，實(shí)施所謂“改土歸流”沒收了他家的田產(chǎn)，把彝民編入漢團(tuán)，拆毀房舍修建田壩小學(xué)，并暗中指使人殺害，他的母親，嶺光電當(dāng)時(shí)13歲，于1927年夏離開田壩去漢源縣投靠父親的朋友川邊軍總司令羊仁安。他拜羊仁安為義父，羊家送他到西昌、成都等地，從完小讀到高中，1932年他以優(yōu)異成績(jī)考上南京陸軍學(xué)校（黃埔十期）。
1936年夏天，嶺光電從中央陸軍學(xué)校（黃埔十期）畢業(yè)后，即加入軍統(tǒng)組織，成為蔣介石的嫡系軍官，分配至委員長(zhǎng)重慶行營(yíng)辦公廳工作，行營(yíng)組建“邊民調(diào)查團(tuán)”前往涼山州各縣調(diào)查，他被委任為少尉翻譯。1937年初嶺到達(dá)漢源，歸屬漢彝民團(tuán)指揮羊仁安，他被委任為彝務(wù)大隊(duì)長(zhǎng)，以國(guó)軍中校身份衣錦還鄉(xiāng)，回到他曾經(jīng)六歲繼任土司的田壩村。見到飽經(jīng)“改土歸流”之苦的鄉(xiāng)親們，彝民如獲救星一致要求他再回來(lái)當(dāng)土司，解除他們的倒懸之苦；官府也因?yàn)闊o(wú)法收攏彝民人心，漢彝對(duì)抗日益激烈，想要借用這位彝族土司出身的軍官來(lái)統(tǒng)治彝人，于是越西縣長(zhǎng)唐秋三便給出了一紙“委任狀”恢復(fù)了他的的土司職務(wù)。
這是他從政的開始，也是在他那“一畝三分地”也就大約六十平方公里的統(tǒng)治區(qū)域開始改革。由于他的軍統(tǒng)背景、他的彝人首領(lǐng)身份使他在西北邊區(qū)贏來(lái)巨大的名聲。連蔣委員長(zhǎng)都對(duì)這位英俊瀟灑滿腹詩(shī)書和耿懷雄心壯志的黃埔學(xué)生高看一眼。委員長(zhǎng)曾經(jīng)三次召見他，聽取他對(duì)于彝族事務(wù)改革的建議，他十分乖巧投其所好稱呼蔣為“校長(zhǎng)”，蔣對(duì)他這位學(xué)生提出的建議總是以“嗯嗯”之聲回應(yīng)，沒有明確回應(yīng)，但是他在1946年在大涼山彝區(qū)順利當(dāng)選為國(guó)大代表，在蔣家王朝行將覆滅前授以少將軍銜委以國(guó)軍27軍副軍長(zhǎng)重任，并命其組建彝族新四軍來(lái)抵抗解放軍的凌厲攻勢(shì)。
后來(lái)嶺光電在他的自傳作品《憶往昔——一個(gè)彝族土司的自述》中寫道：
我作為一個(gè)土司后裔，自幼經(jīng)歷末代土司日暮途窮、家破人亡之苦難，目睹彝人貧窮困苦、愚昧落后、受盡欺壓。在外求學(xué)期間，亦因彝族地位低下而受盡歧視，處處顯得低人一等。我時(shí)常被一種屈辱感折磨著，一種渴望自己民族站立起來(lái)的強(qiáng)烈感情時(shí)時(shí)沖撞著我的心靈。我朦朧地認(rèn)識(shí)到，彝族落后的主要原因在于彝族內(nèi)部經(jīng)濟(jì)文化的落后和社會(huì)制度的腐朽，于是在涼山彝族內(nèi)部進(jìn)行一番社會(huì)改革的的念頭便在心底萌發(fā)了。
他似乎成為了他所在的這個(gè)民族首先具有現(xiàn)代意識(shí)的先知先覺者。而在一個(gè)舉世混濁我獨(dú)醒的環(huán)境，他的改革必然是不能成功的，他必然成為大涼山的普羅米修斯或者推著巨石上山周而復(fù)始地勞作的西西弗斯，如同和風(fēng)車挑戰(zhàn)的堂·吉珂德。他在書中寫道：
然而，回到?jīng)錾胶?，現(xiàn)實(shí)使我很快明白過(guò)來(lái)，在彝族內(nèi)部思想及其落后、氏族部落壁壘森嚴(yán)，外部受漢族統(tǒng)治者橫加壓迫和干涉的涼山地區(qū)，要想進(jìn)一步統(tǒng)一改革，不是我個(gè)人的力量能夠辦到的。就以田壩而言，我雖得到百姓的擁戴恢復(fù)土司職位，有了一個(gè)“獨(dú)立王國(guó)”然而這“王國(guó)”的本身力量也實(shí)在太小，又處在彝漢雜居地區(qū)，國(guó)民黨政府的力量可以涉及，官僚士紳的威脅也不小，臨近地區(qū)的黑彝及土司的認(rèn)識(shí)也不盡相同。因而時(shí)常發(fā)生矛盾，互相拆臺(tái)，我要坐穩(wěn)這“王位”，也迥非易事。于是我利用國(guó)民黨政府給我的各種官銜，在我所能夠活動(dòng)的范圍內(nèi)奔走呼號(hào)，盡量為彝族人辦點(diǎn)好事，又利用這個(gè)不倫不類的“土司”頭銜，在我能直接管轄的田壩彝區(qū)為彝人開辦學(xué)校，購(gòu)置醫(yī)療器械，進(jìn)行力所能及的社會(huì)改革，為其他彝區(qū)做出榜樣，啟發(fā)和影響整個(gè)彝族，使之進(jìn)步。（參見嶺光電著《憶往昔——一個(gè)彝族土司的自述》云南人民出版社1988年8月版第79/80頁(yè)）
這位有著強(qiáng)大軍統(tǒng)背景、蔣校長(zhǎng)學(xué)生和土司王爺身份加持的國(guó)軍中校開始在大涼山這片貧瘠的土地左支右絀開始了他雄心勃勃的改革，首先從教育入手引進(jìn)漢族教育資源開發(fā)彝族智力，引進(jìn)先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備，為他的子民療治疾病，改變落后的風(fēng)俗習(xí)慣。同時(shí)不失時(shí)機(jī)奔走呼號(hào)為本民族爭(zhēng)取權(quán)益，包括保護(hù)在所謂的“改土歸流”受到漢族軍閥殘酷迫害的彝族土司的生命安全。雖然收效甚微，然而為他在大涼山彝族地區(qū)引得了巨大的聲譽(yù)。
土司制度是中國(guó)古代的邊疆治理手段之一，脫胎于隋唐時(shí)代的羈縻政策，在宋元時(shí)期逐步成型，明清時(shí)期發(fā)展完善，土司制度在古代，對(duì)于偏遠(yuǎn)邊疆的管理意義重大。特別是西南地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)，山高路遠(yuǎn)，民族雜居，中央政府對(duì)于土司和土司轄地非常重視。
所謂土司，也即統(tǒng)治中原的朝廷，自元明清以來(lái)，利用土著少數(shù)民族上層人物擔(dān)任地方政權(quán)機(jī)構(gòu)中的官員，因其土官轄區(qū)之名號(hào)有宣慰司、宣撫司、安撫司、詔討司、長(zhǎng)官司等中央政府對(duì)應(yīng)于土知府、土千總等朝廷敕封的官職品軼，故統(tǒng)稱土司。朝廷既有對(duì)土司制度的利用，如授予印信、加封官職，默許組建軍隊(duì)，收受所轄地區(qū)稅賦，進(jìn)行籠絡(luò)。又有對(duì)土司制度的控制和打擊，如利用時(shí)機(jī)對(duì)不服從中央政府管理的土司實(shí)施“改土歸流”清除異己。所謂改土歸流，也即改變土司世襲管理體制，改由流動(dòng)性的朝廷命官對(duì)于邊疆地區(qū)進(jìn)行治理。而協(xié)助朝廷靖邊安民的少數(shù)民族領(lǐng)袖依然授予土知府、土千戶等等土司名銜對(duì)于本民族進(jìn)行自治管理，如納西土司木氏家族和田壩土司嶺王家族和雷波土司阿卓家族。
大涼山地區(qū)最后的兩位土司一位就是具有軍統(tǒng)背景的出身于四大土司之一的斯補(bǔ)土司嶺光電，還有一位就是顯赫的阿卓家族女土司楊代蒂（阿卓史作），她的父親楊石精是清代皇室冊(cè)封的雷波千萬(wàn)貫土司，因?yàn)檎鲬?zhàn)有功被清廷授予五品土知府官員。不過(guò)楊石精在楊代蒂兩歲時(shí)就去世了，楊代蒂五歲接任阿卓土司，但是代為理政苦苦支撐家庭的一直是楊代蒂的寡母和姨媽。
喪父讓楊代蒂?gòu)男【褪且粋€(gè)果敢獨(dú)立有膽識(shí)的女孩子。她自小就騎著烈馬到處跑，楊代蒂一生大多數(shù)時(shí)侯都是槍不離身，她是一個(gè)身材修長(zhǎng)，長(zhǎng)相端莊秀麗的女土司，見到她的人都會(huì)十分敬佩地下跪行禮。由兩位長(zhǎng)輩代理土司府事務(wù)的狀況，一直持續(xù)到楊代蒂十幾歲上初中的時(shí)候，她的姨母去世，楊代蒂毅然決定，放棄學(xué)業(yè)回涼山真正接替土司的職務(wù)。雖然楊代蒂的母親和姨母都是來(lái)自顯赫的四大土司家族之一的沙馬土司家族，但是孤兒寡母總是受到雷波當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的欺侮，時(shí)常發(fā)生些摩擦，日子過(guò)的很艱難。嶺光電和楊代蒂的姻緣就在于一場(chǎng)楊母和雷波士紳的官司：
1939年，楊代蒂的母親在成都與雷波的士紳打官司，我代她寫狀子，托友人相助把官司打贏，她對(duì)我有了好印象。以后聽說(shuō)我前妻死去，以為尚未另娶，便于1944年秋來(lái)信表示，愿意將女兒代蒂許配給我。我們于1947年結(jié)婚，因她沒有兄弟，我們的婚姻呈雙挑形式，婚后她在雷波繼承楊家土司職務(wù)。
所謂雙挑，也即是這對(duì)土司鴛鴦一家雙挑起斯補(bǔ)和雷波土司的擔(dān)子。那時(shí)33歲的黃埔十期高材生嶺光電英俊帥氣已經(jīng)是西康省政府中校參議，在斯補(bǔ)地區(qū)搞的教育改革風(fēng)生水起，轟轟烈烈影響很大，加上軍統(tǒng)背景，一般當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)也不敢惹他，他顯然是彝人中文武全才的佼佼者。和23歲的女土司楊代蒂也算是郎才女貌，門當(dāng)戶對(duì)。他們同樣有著在成都游學(xué)的履歷，同樣具備開明的思想和情懷，雖然這對(duì)土司在性格上差異很大，一個(gè)雖然是軍人，卻顯得儒雅而文質(zhì)彬彬；一個(gè)雖然是貌美如花年輕女子卻是性格剛烈，辦事果斷，接掌土司職務(wù)不久即果斷處理了和鄉(xiāng)紳矛盾糾紛，重振雷波土司的家業(yè)，徹底扭轉(zhuǎn)了阿卓土司家族的頹敗局面。
1949年國(guó)軍27軍副軍長(zhǎng)嶺光電的投誠(chéng)和楊代蒂的鼓動(dòng)有很大關(guān)系。直到民國(guó)時(shí)期，四川、西康、云南、貴州、廣西、湖南等地還有大大小小的很多土司。民國(guó)政府沿襲清朝的制度，對(duì)其中的一些重要土司頒授印信加以確認(rèn)，對(duì)一些勢(shì)力較小和明顯不服從的土司進(jìn)行裁撤，改用流官加以取代，其中明顯夾雜著地方軍閥挾嫌掠奪土司資產(chǎn)的目的。直到解放以后，楊代蒂熱衷從政先后擔(dān)任雷波副縣長(zhǎng)、涼山州副州長(zhǎng)，她對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人明確表示“這些政策既照顧到少數(shù)民族上層的利益，也解放了廣大勞動(dòng)人民?！彼硎緢?jiān)決擁護(hù)。這對(duì)涼山彝區(qū)著名的土司夫婦最終因?yàn)樾愿竦牟町愒?966年離婚。
嶺光電解放后一直從事教育和民族史的研究和寫作工作，成為一個(gè)著名的少數(shù)民族學(xué)者。楊代蒂卻一直從政，這對(duì)彝族高層人士在非常時(shí)期都受到?jīng)_擊，后平反，嶺光電擔(dān)任四川省政協(xié)委員和涼山州政協(xié)常委1989年去世；楊代蒂擔(dān)任全國(guó)民委委員，四川省政協(xié)副主席2013年去世。
這兩位土司早年在成都求學(xué)時(shí)，均受到左翼文化人的影響，嶺光電在《憶往昔》中曾經(jīng)深情地談到對(duì)他們夫婦影響很大的是四川省具有國(guó)際影響力的文學(xué)大師、后來(lái)出任成都市副市長(zhǎng)、四川省文聯(lián)主席的李劼人。尤其是李劼人在成都聯(lián)合中學(xué)曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)嶺光電的國(guó)文老師：
國(guó)文老師是李劼人，是法國(guó)留學(xué)生，小說(shuō)家，愛滑稽，選講《韓非子》、《論衡》上的文章，每節(jié)課都引起哈哈大笑，每要人放開思路寫你印象最深刻的事，促使人寫出好文章。有一次對(duì)我的作文評(píng)語(yǔ)是：“剝絲抽繭，層出不窮”。發(fā)給后說(shuō)：“你這樣打開思路來(lái)寫是對(duì)的，文辭方面要反復(fù)看、反復(fù)改?！苯o我較深的印象。1957年反右時(shí)，他先在四川文聯(lián)開會(huì)時(shí)侃侃而談，毫無(wú)拘束，曾說(shuō)……先后發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，不應(yīng)單怪紅娘鶯鶯，還該怪老夫人……被說(shuō)成是反對(duì)中央，劃作右派。于是在街道上走時(shí)也不敢和人打招呼。有次和我在街上相遇，說(shuō)：“不要同我打招呼，經(jīng)醫(yī)生診斷，我的病已入膏肓，不可救藥，打招呼怕傳染人！”在那樣的處境下，仍然滑稽自若，對(duì)無(wú)端冤枉毫不在乎。楊代蒂聽到他被劃成右派，頗為驚奇。解放后他們都是全國(guó)人大代表，一同在北京開會(huì)，他向人介紹代蒂時(shí)，說(shuō)：“這是我學(xué)生的媳婦?！迸糜行┤艘幌屡幻靼祝鸷逍?。有次他聲音沙啞，別人問(wèn)他怎么了，他說(shuō)我的喉頭生銹了。也引得許多人捧腹大笑。有事時(shí)一問(wèn)他就耐心細(xì)致地解釋。曾說(shuō)：“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，你們少數(shù)民族才有出路，望你們多宣傳政策，多努力工作?！苯o代蒂印象深刻，認(rèn)為他是最擁護(hù)共產(chǎn)黨的人。（參見嶺光電著《憶往昔》云南人民出版社1988年版第53/54頁(yè)）
嶺光電在他的《憶往昔》一書中還記載了不少四川彝藏土司遭到漢族軍閥欺凌的例子。其中就透露了我們所耳熟能詳?shù)穆蹇瞬┦康呐笥涯纠锿了靖缸釉?934年被駐西昌的24軍司令劉元璋所綁架勒索的故事。劉元璋派部下李章甫詭稱“送中央宣慰使金印”，誘騙老少土司到十里以外的康烏寺迎接。突發(fā)的綁架事件，使老土司（喇嘛）當(dāng)場(chǎng)嚇呆，因身體肥胖無(wú)力上馬，被亂槍打死。小土司項(xiàng)宗典被擄到西昌。木里喇嘛的頭人外出控告，得到云南王龍?jiān)频膸椭?，中央下令釋放。但是人卻被鄧秀廷接去，從中勒索了六百兩黃金，人被放歸。自此木里土司威信喪盡，財(cái)產(chǎn)大損，幸虧龍?jiān)埔远奋娍偹玖畹拿x，委以江防軍司令，賣給500支漢式步槍，才把聲勢(shì)恢復(fù)過(guò)來(lái)。
嶺光電的中學(xué)老師文學(xué)大師李劼人
慕理土司嶺光電和雷波土司楊代蒂1947年結(jié)為夫妻
地方軍閥和彝人部落的摩擦
彝族作家、原《涼山日?qǐng)?bào)》記者何萬(wàn)敏先生曾經(jīng)踏遍大小涼山的山山水水寫下了著名的《涼山紀(jì)》人文旅游紀(jì)實(shí)性散文集，對(duì)于涼山彝族流傳兩千多年的歷史以及彝人的起源和分支以及相互間的矛盾仇殺和軍閥部隊(duì)對(duì)于彝人的迫害有著較為詳細(xì)的記載：
彝族從滇東北遷徙進(jìn)入涼山，族群的兩大支系很快在牛牛壩分手，古侯向東，曲涅向西，發(fā)散開在大、小涼山定居下來(lái)。云南大學(xué)文史系教授方國(guó)瑜先生在《彝族史稿》中這樣描述：
涼山黑彝家支，追溯古侯、曲涅自主主普遷至甘洛后，因家財(cái)內(nèi)訌，發(fā)生戰(zhàn)斗，曲涅渡美姑河定居，后雙方講和，互通婚姻，二人各生九子，曲涅之六子向遠(yuǎn)方而去，搭一座天橋互相往來(lái)，后因橋斷，不通音訊了。黑彝家支自古侯、曲涅以下，父子連名的譜系（差次），口說(shuō)流傳，唯年代既久，不免此增彼缺，各家所說(shuō)不盡相同，由古侯和曲涅至今的代數(shù)亦頗不一致……
在此當(dāng)提出，古侯、曲涅為黑彝的祖先，其后裔的人口只占涼山人口的百分之五，不能以統(tǒng)治家族的事跡，當(dāng)作彝族的全部歷史，亦不能以古侯、曲涅時(shí)代認(rèn)為涼山有彝族居民之開始。
他考證，雖然如今在涼山已打破東、西分住的界限，但就彝族家支的情況看，古侯在東，曲涅在西的分布還是依稀可辨。古侯的阿侯、蘇呷、馬、恩扎等家支，大多數(shù)分布于東部的美姑、雷波、金陽(yáng)、及北部的甘洛等縣，曲涅系的巴且、瓦扎、羅洪、倮米、果基、倮伍等主要家支，則大部分分布在西部的昭覺、越西、喜得、冕寧、鹽源、西昌等地。（參見何萬(wàn)敏著《涼山紀(jì)》廣西師范大學(xué)出版社2021年9月版第064/065頁(yè)）
比如嶺光電家就屬于云南昭通烏蒙古侯部落的土司，后來(lái)流落到甘洛田壩區(qū)斯補(bǔ)村，在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義，配合清軍剿滅翼王石達(dá)開部，立有軍功，其祖父而被清政府再次冊(cè)封為世襲土千戶職位,授予二品頂戴，建威將軍、土游擊等世襲官職，并給與紫光閣繪像，和恒勇巴圖魯?shù)臉s譽(yù)，同治時(shí)期又繼承了“河?xùn)|長(zhǎng)官司”和“河西撫彝司之職”其轄地東起昭覺，西至冕寧，南達(dá)金沙江，北至峨邊、大渡河，成為清朝時(shí)期涼山最大的土司，直到清末民初才因?yàn)榧易迦藛T變遷，勢(shì)力逐漸衰落。
號(hào)稱“撫彝將軍”的川康邊防軍20旅旅長(zhǎng)鄧秀廷就是川軍劉文輝24軍部一位以敲詐勒索迫害曲涅支系彝人果基、沙特人而出名的涼山軍閥。嶺光電在他的《憶往昔》一書中記載了這樣一則故事，這則故事在中國(guó)革命史上描寫中國(guó)工農(nóng)紅軍先遣軍司令劉伯承和彝族果基家族頭人小葉丹的友誼幾乎近于傳奇。而我覺得嶺光電以他親身經(jīng)歷的這一事件更加接近真實(shí)（參見嶺光電著《憶往昔》第86頁(yè)）。
1935年紅軍長(zhǎng)征路過(guò)涼山，鄧秀廷被調(diào)到西昌以南，見紅軍勢(shì)大，不敢阻擊，從麻柳場(chǎng)撤回，同紅軍各行其道，由南向北撤退。鄧從北山紅瑪退回喜德（甘相營(yíng)）。這實(shí)際是與劉文輝為保存實(shí)力有意避讓的策略相吻合，紅軍不打他們，他們也不惹紅軍，使紅軍在蔣介石的中央軍圍追堵截下利用矛盾順利從四川脫險(xiǎn)而去。這時(shí)長(zhǎng)期受到鄧秀廷部迫害欺壓的果基彝人頭人小葉丹（嶺光電書中稱為小約丹）同紅軍將領(lǐng)劉伯承吃了雞血酒結(jié)為同盟，紅軍發(fā)給約丹部一二十枝步槍，并授予中國(guó)彝民紅軍沽雞支隊(duì)大旗，委任小約丹為支隊(duì)長(zhǎng)。紅軍許諾凡是整過(guò)彝人的國(guó)民政府黨政軍官員均可殺死，冕寧縣縣長(zhǎng)鐘次培被殺，敗退冕寧的鄧秀廷部團(tuán)長(zhǎng)李德吾被果基阿月人截獲砍殺，拋尸河中。小約丹所在的果基阿月人一路護(hù)送紅軍過(guò)境彝區(qū)順利到達(dá)安順場(chǎng)。
根據(jù)彝民史干月哈說(shuō)，他分得了一支槍，要他護(hù)送紅軍到安順場(chǎng)。但一路上紅軍動(dòng)員他走，使他害怕起來(lái)了，怕到安順場(chǎng)被強(qiáng)迫走。于是沿途裝肚子痛。紅軍很關(guān)心，拿藥給他吃。他說(shuō)彝人的病痛是鬼在作怪的關(guān)系，吃藥不能好。紅軍一再解釋藥的作用，他還是不肯吃。他原看到有人偷搶走時(shí)，也想搶支好槍走，但看到人家對(duì)他這樣好，又想到吃雞血酒的事情，就不好下手了。送到楊河壩下面，說(shuō)肚子疼得厲害，停下來(lái)就從一邊跑回家了。
看到自己的部下被彝人殺害，鄧廷秀不整彝人是不會(huì)甘心的。他早已想把托烏通道上果基阿月、果基沙特人驅(qū)逐走，把軍隊(duì)駐扎地區(qū)搶到手的險(xiǎn)惡企圖。等待紅軍走后，他開始實(shí)施這一陰謀，正好借口這兩家人：“勾結(jié)紅軍、接受紅軍槍械，擅殺李德吾、搶掠李團(tuán)槍械，圖謀反叛”以及“種植鴉片”等為口實(shí)，大張撻伐。
果基人和羊仁安關(guān)系比較好。羊仁安在川邊軍任營(yíng)、團(tuán)長(zhǎng)時(shí)，從云南、西昌販運(yùn)大煙往漢源（富林），都經(jīng)過(guò)托烏、石棉，找阿月、沙特人護(hù)送；以后辦杉板（沉香木）時(shí)，阿月、沙特人住區(qū)出現(xiàn)的杉板都買給他。其中隱藏了一個(gè)他賺大錢的秘密，也即壟斷了整個(gè)川、滇、甘、青邊區(qū)上等棺木的加工、運(yùn)輸和銷售，做死人壽材的生意發(fā)了大財(cái)，也給彝人帶來(lái)不少好處。這次果基人遇到困難就去找他，認(rèn)為原來(lái)他是鄧的上司，鄧會(huì)聽他的話，哪知鄧秀廷并不買他的帳。羊只好前來(lái)懇求他的干兒子、新晉軍統(tǒng)要員、劉文輝的中校彝族土司嶺光電幫忙說(shuō)項(xiàng)。小嶺出于民族和睦初衷答應(yīng)老羊做好其中的協(xié)調(diào)工作。
1938年秋，即將出任西康省省政府主席的24軍軍長(zhǎng)劉文輝在富林召開軍政會(huì)議。嶺光電在到達(dá)冕寧的第二天，就派人去托烏通知果基家，叫他們找頭人隨他去見劉軍長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)托烏時(shí)，我被留下接受招待。我說(shuō)：“劉軍長(zhǎng)已來(lái)富林開會(huì)，你們應(yīng)該及時(shí)趕去控訴?！?他們說(shuō)，已經(jīng)準(zhǔn)備好，并希望我繼續(xù)幫助他們。阿月和沙特愿各出1000兩白銀送我，被我婉言謝絕。又說(shuō)各送我一匹白馬，已備好牽來(lái)就是，亦被我拒絕。如此反復(fù)多次，我才說(shuō)：“劉軍長(zhǎng)即將出任西康省主席，若是好馬就應(yīng)該去送他?！痹趫?chǎng)的人一致贊成，約定我先走，他們隨后跟上。
這時(shí)約達(dá)（小葉丹）和另一個(gè)人約我到房側(cè)，，朝四面望了望，便敞開查瓦爾，從里面拿出一面旗，說(shuō)：“這獎(jiǎng)旗是紅軍給的，你看拿去是不是有用處？”我一看旗上清楚地寫著“中國(guó)工農(nóng)紅軍……”等字，不由使我一愣，隨囑咐他們秘密保存，千萬(wàn)不要讓人看見。事后我也沒向任何機(jī)關(guān)上報(bào)。這主要因?yàn)槲覀兌际且妥宓脑颉?/p>
這其實(shí)就是那面由小葉丹的妻子秘密縫制在百褶裙中一直保存到解放以后，才捐贈(zèng)給西康省人民政府，現(xiàn)存于中國(guó)革命歷史博物館的那面紅軍旗?，F(xiàn)在西昌瀘山?jīng)錾脚`制博物館展出的是復(fù)制品。 9月末，嶺光電和小葉丹等人先后到達(dá)漢源（富林），會(huì)議已經(jīng)結(jié)束，劉文輝、鄧秀廷尚未離開。因?yàn)槭孪劝才艓X所創(chuàng)辦的彝區(qū)斯補(bǔ)小學(xué)60名學(xué)生歡迎劉文輝的到來(lái)，劉顯得十分高興當(dāng)即委任他為24軍少校參謀。羊仁安見他帶來(lái)了兩位果基人，也很高興。當(dāng)晚他和羊仁安一起說(shuō)明鄧秀廷要撻伐果基人是沒有道理的事情，劉答應(yīng)和鄧去打招呼，進(jìn)行勸阻。
下午，果基人拜見劉。他們不會(huì)講漢語(yǔ)，本來(lái)已經(jīng)叫他們不必多說(shuō)，但是他們還是跪在劉文輝面前說(shuō)了半天。劉聽得一頭霧水，回頭問(wèn)嶺光電：“他們說(shuō)的是什么？”嶺答：“他們說(shuō)今天總算見到天日了，已遇到了生路，他們不知道那次過(guò)路的軍隊(duì)是哪個(gè)管的，是你的、是中央的、還是紅軍的，他們完全不知道。喊他們?nèi)ネ墩\(chéng)，打雞吃血酒，他們就不敢不去、不敢不吃，有些不懂事的青年，扯了些槍，經(jīng)羊仁安指示，愿意交出來(lái)?？舌囁玖罟炙麄兂都t軍的槍，要打要?dú)?，?shí)在冤枉，望軍長(zhǎng)做主。”劉說(shuō)：“我一定處理這件事，也給鄧司令說(shuō)清楚，你們放心只要守理依法的，一定得到保護(hù)。”就這樣一件所謂的彝人果基家人“通匪”事件，也就是歷史上著名的“邛海結(jié)盟”佳話的后續(xù)故事。
那場(chǎng)頑固派屠殺果基人的陰謀經(jīng)過(guò)嶺光電巧妙周旋輕松得以化解。1942年6月18日，彝區(qū)羅紅部族武裝受到鄧秀廷挑唆，襲擊果基人，小約丹遭到暗殺。后來(lái)這批參與結(jié)盟彝族老紅軍在1949年全國(guó)解放后，組成南下工作隊(duì)，積極投入到彝區(qū)的民主改革中。小約丹的后人果基木果曾擔(dān)任西康省副省長(zhǎng)、涼山彝族自治州副州長(zhǎng)，1954年作為全國(guó)人大代表受到毛澤東主席的親切接見。這一年受到毛主席接見的還有雷波土司、同樣擔(dān)任自治州副州長(zhǎng)的雷波土司楊代蒂。
小葉丹(約丹)妻子保存的紅軍旗幟
