鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)，清華大學(xué)特聘教授。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)（原會(huì)長(zhǎng)），全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
編者按：
（三）賀鑄詞的題材與思想意義
1，愛(ài)國(guó)詞
關(guān)于賀鑄的《六州歌頭》，介紹過(guò)它的文學(xué)史著、注釋過(guò)它的文學(xué)選本頗有一些，但為之系年并指出其寫作背景的，主要是兩本書。
一是林庚、馮沅君二位先生主編的《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》（人民文學(xué)出版社出版）。其下編第一分冊(cè)中說(shuō)：據(jù)程俱作的賀鑄墓志，賀卒于宋徽宗宣和七年（1125）。詞可能即此年作。
又說(shuō)：金統(tǒng)治階級(jí)在滅遼后，積極準(zhǔn)備攻宋，而宋王朝卻以為天下自此太平，拒絕臣民對(duì)邊防建議，甚且嚴(yán)刑禁論邊事。詩(shī)人感到國(guó)家的危機(jī)將至，從而發(fā)出迫切的抗敵的呼聲。
又注“笳鼓”三句說(shuō)：東北方民族勢(shì)將南侵，自己年雖老，卻為此悲憤。因當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)禁言邊事，所以這幾句措辭較隱蔽。“笳鼓動(dòng)”，戰(zhàn)事將爆發(fā)?！八急獭保@里取意于“翁”，“思悲”，老人為邊事悲傷。時(shí)作者年已過(guò)七十。
二是夏承燾先生作、吳無(wú)聞先生注的《瞿庵論詞絕句》（中華書局出版）。其中詠賀鑄一首有云：燕山胡角樊樓酒，臨逝同誰(shuí)拍六州！
注曰：燕山胡角，謂遼兵入侵。
注中又說(shuō)此詞系賀鑄晚年感憤時(shí)事之作。他卒于宣和七年，其時(shí)宋、遼邊釁方熾，宋朝廷乃深諱之，他的詞為此而發(fā)。
兩說(shuō)都將此詞系在徽宗宣和七年，亦即賀鑄七十四歲，臨死的那一年。不過(guò)一說(shuō)為抗金而作，一說(shuō)為抗遼而作，又有著重要的歧異。
筆者不同意這兩種意見(jiàn)，特將自己的看法發(fā)表如下。
一，此詞非為抗金而作
為了說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題，首先必須對(duì)“笳鼓動(dòng)，漁陽(yáng)弄，思悲翁”三句作出精確的解釋。
笳和鼓都是軍樂(lè)器。隋·薛道衡《奉和月夜聽(tīng)軍樂(lè)應(yīng)詔》詩(shī)曰：笳聲喧《隴水》，鼓曲噪《漁陽(yáng)》。
“漁陽(yáng)”是軍樂(lè)曲中的鼓曲?！杜f唐書》卷五八《柴紹傳附平陽(yáng)公主傳》載唐高祖曰：鼓吹，軍樂(lè)也?！缎绿茣肪矶隆秲x衛(wèi)志》下載，唐鼓吹部有小鼓九曲，第一曲即《漁陽(yáng)》。
“思悲翁”也是軍樂(lè)曲。《晉書》卷二三《樂(lè)志》下曰：漢時(shí)有短簫鐃歌之樂(lè)，其曲有《朱鷺》《思悲翁》等，列于鼓吹，多序戰(zhàn)陣之事。
三句串講，是說(shuō)軍樂(lè)曲吹奏起來(lái)了，表示戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)。白居易《長(zhǎng)恨歌》曰：《漁陽(yáng)》鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》。用軍樂(lè)曲驚破歌舞曲來(lái)代表戰(zhàn)爭(zhēng)打斷了升平。同時(shí)，“漁陽(yáng)”又含有安祿山據(jù)漁陽(yáng)等郡發(fā)動(dòng)叛亂的意思，一語(yǔ)雙關(guān)。賀鑄詞“漁陽(yáng)弄”云云，也應(yīng)這樣理解。它當(dāng)是隱喻北方少數(shù)民族的軍事入侵。由此更可看出，賀鑄寫此詞時(shí)，邊塞的戰(zhàn)火正在蔓延。
眾所周知，金人伐宋的戰(zhàn)爭(zhēng)是宣和七年冬十月開(kāi)始的。賀鑄此詞果真為抗金而作，那只能作于這個(gè)日期之后。可是，程俱的《宋故朝奉郎賀公墓志銘》明明白白記載著賀鑄以宣和七年二月甲寅卒于常州之僧舍。也就是說(shuō)，早在金人南侵之前八個(gè)月，賀鑄就已去世了，這首詞怎么可能是為抗金而作呢？
順便提一下，程俱是賀鑄晚年的知心好友?！顿R公墓志銘》中記述道：政和間，余居吳（按，今江蘇蘇州）。方回病，要余曰：死以銘諉公矣。今年春，病篤，見(jiàn)余毗陵（按，今江蘇常州），復(fù)理前約。將葬，其子又以治命來(lái)求銘?？梢?jiàn)，這篇《墓志銘》是應(yīng)賀鑄生前的多次囑托以及賀鑄死后其子的請(qǐng)求而撰寫，文中所記賀鑄去世的日期，宣和七年二月甲寅日，絕不會(huì)錯(cuò)。
《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》的注者是讀過(guò)這篇《墓志銘》的。為了避免賀鑄之死在先、金人入侵在后這一矛盾，注者將“笳鼓動(dòng)”解說(shuō)為戰(zhàn)事將爆發(fā)，說(shuō)賀鑄預(yù)見(jiàn)到金人勢(shì)必南侵，感到國(guó)家的危機(jī)將至，用了三次表示未來(lái)的時(shí)間狀語(yǔ)“將”。然而，“笳鼓動(dòng)”明明是說(shuō)“笳鼓”已“動(dòng)”或正在“動(dòng)”，釋作戰(zhàn)事將爆發(fā)，有違原文的語(yǔ)意，似不足為訓(xùn)。
