
編者按:
本文是鐘振振教授主持的國家社會科學基金重大項目《全宋詞人年譜、行實考》(項目批準號17ZDA255)的階段性成果。
(三)賀鑄詞的題材與思想意義
1,愛國詞
三,此詞未必是賀鑄晚年之作
“抗金”和“抗遼”二說立論的根據(jù),在于說者首先認定賀鑄《六州歌頭》詞作于晚年,然后再到那個時期的歷史資料里去挖掘詞中的本事。其所以認定此詞是賀鑄晚年的作品,關鍵即在于對“思悲翁”三字的理解?!吨袊鴼v代詩歌選》的注者說出了這一點。
筆者認為,從字面上看,“思悲翁”首先應作軍樂曲名理解,但它和“漁陽弄”一樣,也可以作為雙關語處置,與下文連貫成“思悲翁、不請長纓,系取天驕種”,意思是說:想我這悲憤的老人啊,竟請纓無路,報國無門!
不過,由于賀鑄自稱“悲翁”,即斷定他寫此詞時年已過七十,卻不能令人信服。因為,古人平均壽命較低,故往往有中年稱老之例。茲舉宋時三位名人、三篇名作為證:
歐陽修,真宗景德四年(1007)生,仁宗慶歷六年(1046)在滁州作《醉翁亭記》,自號“醉翁”,時年才四十歲。
蘇軾,仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)生,神宗熙寧八年(1075)作《江城子·密州出獵》詞曰:老夫聊發(fā)少年狂。時年三十九歲。
辛棄疾,金熙宗天眷三年(1140)生,宋孝宗淳熙五年(1178)作《水調(diào)歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》詞曰:今老矣,搔白首,過揚州。時年三十九歲。
又,《中國歷代詩歌選》注者說:“思悲翁”,這里取意于“翁”,“思悲”,老人為邊事悲傷。時作者年已過七十。
這個解說也是錯誤的。“思悲翁”,當讀作“思——悲翁”,不可讀作“思悲——翁”。因為“悲翁”是個固定詞匯,不能隨意分拆
漢·佚名《思悲翁》詩曰:思悲翁。唐思。奪我美人侵以遇,悲翁但思。
晉·陸機《鼓吹賦》曰:鼓砰砰以輕投,簫嘈嘈而微吟。詠悲翁之流思,怨高臺之難臨。
南朝宋·沈炯《長安少年行》詩曰:杖策尋遺老。歌嘯詠悲翁。
南朝梁·任昉《王貴嬪哀策文》曰:促虞泉于薤露,撫悲翁于短簫。
北周·庾信《竹杖賦》曰:拉虎捭熊,余猶稚童;觀形察貌,子實悲翁。
唐·張說《送崔二長史日知赴潞州》詩曰:東山懷臥理,南省悵悲翁。
王維《奉寄韋太守陟》詩曰:臨此歲方晏,顧景詠悲翁。
顧況《從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公》詩曰:大府肅無事,歡然接悲翁。
又《八月五日歌》詩曰:玉座凄涼游帝京,悲翁回首望承明。
又《聽劉安唱歌》詩曰:子夜新聲何處傳,悲翁更憶太平年。
耿湋《上巳日》詩曰:共來修禊事,內(nèi)顧一悲翁。
盧綸《與張擢對酌》詩曰:曾看樂官錄,向是悲翁曲。
權德輿《早發(fā)杭州泛富春江寄陸三十一公佐》詩曰:未離奔走途,但恐成悲翁。
又《發(fā)硤石路上卻寄內(nèi)》詩曰:細君幾日路經(jīng)此,應見悲翁相望心。
劉禹錫《和牛相公雨后寓懷見示》詩曰:當年富貴亦惆悵,何況悲翁發(fā)似霜。
孟郊《南浦篇》詩曰:鳥鳴喈喈煙濛濛,自從遠送對悲翁。
李商隱《今月二日不自量度輒以詩一首四十韻干瀆尊嚴伏蒙仁恩俯賜披覽獎逾其實情溢于辭顧惟疏蕪曷用酬戴輒復五言四十韻詩獻上亦詩人詠嘆不足之義也》詩曰:容華雖少健,思緒即悲翁。
宋·梅堯臣《師厚明日歸南陽夜坐有懷》詩曰:窗鳴不得寐,擁被一悲翁。
韓琦《次韻答崔公孺國博西亭感懷》詩曰:常喜交親燕此中,忽移歡緒作悲翁。
王安石《送遜師歸舒州》詩曰:山川相對一悲翁,往事紛紛夢寐中。
趙鼎臣《元祐中先人將漕淮南與長樂林旦次中為僚其子碩儒膚與余游相好也后三十五年復相見于京師道舊涕淚已而復遣其愛子薿見過仍辱贈詩敘疇昔之好次其韻答之》詩曰:云斷太行雙拱木,鶴歸華表兩悲翁。