【楹聯(lián)發(fā)展史中樹(shù)起里程碑的條屏聯(lián)墨藝術(shù)】
詠楹聯(lián)書(shū)法學(xué)四屏聯(lián)
作者 梅慶龍
序文：中華楹聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶從誕生之日起便于書(shū)法結(jié)下了不解之緣。聯(lián)語(yǔ)與書(shū)法好比車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，缺一便不能成其為楹聯(lián)。但在楹聯(lián)界普遍存在一種重楹聯(lián)文學(xué)輕楹聯(lián)書(shū)法的傾向，而在書(shū)法界同樣也存在一種傾向，那就是不少寫(xiě)楹聯(lián)的書(shū)法家，只注重寫(xiě)楹聯(lián)，而不會(huì)撰聯(lián)，甚至根本不懂聯(lián)語(yǔ)創(chuàng)作，使聯(lián)語(yǔ)與書(shū)法脫節(jié)。還在全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法大獎(jiǎng)賽中入選獲獎(jiǎng)的楹聯(lián)也屢屢出現(xiàn)病聯(lián)。然而歷代楹聯(lián)書(shū)法大家，幾乎都是撰聯(lián)高手，都能做到聯(lián)墨雙佳。當(dāng)今撰聯(lián)與書(shū)聯(lián)相分離是一種極不正常的現(xiàn)象。而髙寶慶先生楹聯(lián)書(shū)法學(xué)的問(wèn)世，正好提出一整厺處理楹聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作與楹聯(lián)書(shū)法創(chuàng)作的真知灼見(jiàn)，會(huì)使大家從中學(xué)到教益和啟示。特按四個(gè)方面推薦歌詠。
1.上下求索書(shū)法史學(xué)
血肉相連歸一體；
學(xué)科獨(dú)立締雙門(mén)。
2.具體分析楹聯(lián)文學(xué)
教材問(wèn)世開(kāi)思路；
發(fā)展創(chuàng)新著經(jīng)綸。
3.抽象提煉楹聯(lián)書(shū)學(xué)
審視多元揚(yáng)國(guó)粹；
權(quán)衡系統(tǒng)展風(fēng)云。
4.論美學(xué)兼論鑒賞學(xué)
真知灼見(jiàn)闡哲理；
探索推敲鑒美侖。
西安條屏聯(lián)墨研究社
2025.2.4.雨花齋
第206組條屏聯(lián)
