《洛陽辛店馬趙營東西南北門張氏家譜》簡評
舞 笛
今天，應邀出席由平頂山市圖書館主辦的《洛陽市辛店馬趙營張氏家譜》出版發(fā)行暨捐贈專題座談會，甚感榮幸。其實，我與張姓氏族是有著內(nèi)在關聯(lián)的——母親亦屬“免貴”一族的張姓根親，我是張家的外甥，并不擺外，也是張家的血脈至親。在此，我對編輯整理這部家譜的張連營先生等家族成員表示熱烈地祝賀，也對承辦這次座談會的市圖書館誠摯地相邀表示感謝！
現(xiàn)在，根據(jù)張連營先生的匯報和對該家譜的閱讀，我談點感想。
一、修撰譜牒是一項非常有意義有價值的舉措
民諺云：戰(zhàn)亂之時招兵買馬，盛世之際修譜續(xù)傳。如今社會上不少宗族都在撰修族譜，這是社會繁榮昌盛的重要體現(xiàn)與鮮明標志。有道是：盛世來臨，國家要修史，地方要修志，百姓要修譜。那么，國家修史時，除了由國家高層掌握的宏觀性重大事件以外，其內(nèi)容主要來源于各地方志所載史籍事項；地方修志，除了當?shù)卣莆盏墓俜交緝?nèi)容外，屬地族譜所載內(nèi)容更是真實反映當?shù)匕l(fā)生事實的構成元素依據(jù)和基礎支撐。志為史之基，譜為志之礎，也就是說，最基層的譜牒，是國家史志基礎的基礎，大量的譜牒傳記非但能夠極大地豐富史志內(nèi)容，同時又能夠為史志提供詳盡的佐證，以及為相關譜牒修訂假以互證。從這個意義上說，修葺家譜不但是傳承家族根脈和數(shù)典敬祖的有效載體，還是豐富地方史志和國家史書的一種基礎佐證的依據(jù)源流，小河水多大河滿嘛。同時也是為弘揚祖國譜牒文化所做出的一種獨特貢獻。文章千古事，譜牒續(xù)萬代。所以，我要說，作為社會基層黎民百姓，修好家譜，意義非凡，功在子孫，益于百代，善莫大焉。世界上最重要的“四大文明”，有三大文明，也就是印度河文明、古埃及文明、古巴比倫文明都斷代了，唯有我中華文明幾千年仍源遠流長而興盛不衰，不能不說這與我們?nèi)A夏傳人尤為重視并依托文字實現(xiàn)血脈文化傳承和堅持修史續(xù)譜有著莫大關系，我們的歷史文化何以能得以永恒維系？概因我中華人民不會數(shù)典忘祖，尤以文字載體居功至偉。
二、關于這部《張氏家譜》的可圈可點之處
我拿到這本家譜之后，雖然沒能逐字逐句讀完，但還是認真翻了幾遍，較之過去傳統(tǒng)意義上的修家譜更有新意。譬如傳統(tǒng)意義上的家譜通常都是只記述族人世系名單，標明輩分與血緣支脈關系，并無更多詳細表達，放在印刷術不夠發(fā)達的舊時代，能夠如此記錄就已經(jīng)不錯了，不可苛求。而這本家譜則徹底打破常規(guī)，畢竟如今印刷手段實現(xiàn)了現(xiàn)代化，可以大量增加內(nèi)容，也就突破了傳統(tǒng)的單一世系圖譜格式，實現(xiàn)了表現(xiàn)手段與內(nèi)容上的多樣化。如：一是配置有不少圖片，使主要人物和墳塋以及遺址遺跡更為直觀且具體而逼真；二是收錄有張氏相關歷史知識，使人能夠更加系統(tǒng)的認識漫長歷史中張家的功德和對社會的貢獻；三是收錄有本宗族精英人物專業(yè)成果，昭彰張氏一族的榮耀；四是為明確宗族主體生存的具體地理位置而加入衛(wèi)星定位圖，可以更加準確地對族群和主要成員生活、流動遷徙情況進行辨認和確定；五是增加了大量親緣關系說明內(nèi)容，以利對龐大的張姓關系網(wǎng)絡做出精準辨析；六是對資料來源如實標注并對考證內(nèi)容的來龍去脈進行解釋，可較為詳細的說明資料的來源與采用的合理性；七是對有族群內(nèi)部有爭議的事項加以說明，好澄清那些有異問甚至相左的看法；八是將字號設得相對大點兒，可照顧視力較弱的人能夠閱讀，細處更細，小事不小；九是設置族人軼文故事傳錄，能夠使入譜的人物更加鮮活生動、形象豐滿、真實可信；十是女性入譜，這是最為可貴的一點——體現(xiàn)了新時代真正的男女平等精神，過去一般“母姓戚系”開枝散葉都不入譜，只體現(xiàn)男系宗親根源系列，而此譜卻實實現(xiàn)了男親女戚各支脈續(xù)衍同時如譜，這些年，由于國家推行計劃生育一胎化政策，許多家庭都沒了男丁，僅此緣由，便使得不少家庭會從族譜中消失，此舉則彌補的這一缺憾，更具人性化和平等觀念，等等。這些都是值得他人學習借鑒的，也可以說是在譜牒文化方面有所創(chuàng)新，可圈可點。當然，其他姓氏或家族修譜也有這樣做的，但此書做得更好更完美。盡管同傳統(tǒng)的修譜續(xù)牒有很大不同，但基本架構設置還是比較合理的，青出于藍勝于藍，后人考證少作難。
三、一點小建議
當然，必須承認，咱們這部家譜已經(jīng)相當完備了，但我認為，形式上仍有提升空間——倘若將來續(xù)修或者重印，可在封面之后首碼位置增加一張緩襯硬頁，以便贈閱簽名或作特別說明時書寫之用，這也是如今印刷的一種規(guī)范；可制作專用單冊存放硬質書盒，能夠最大限度避免家譜損壞；有必要在文末對交流資料一一注明題目；還有，作為家譜，宜適當“留余”（這時優(yōu)秀商人的行話），即有一項程序應于考慮，就是在最后增設幾張空白頁碼，以供宗族收藏者續(xù)補新人新事，或者記述遺漏內(nèi)容和宗親聯(lián)系方式，為未來后代再度續(xù)修家譜積累材料。
我是知無不言，言無不盡，講得不妥之處，請諸位指正批評。
謝謝大家！
本文作者舞笛
