澄城縣是一座歷史悠久的古縣。史載夏商屬雍，春秋屬晉，秦始設北徵(zheng)邑，漢置徵縣。北魏太平年間（公元446）始建澄城郡，因“西溝有澄泉”而得名，距今已有1500年的歷史。
隨著歷史的發(fā)展和進步，澄城縣已成為遠近聞名的現(xiàn)代化新城。其歷史文物古跡及紅色文化旅游業(yè)，也隨著城市的發(fā)展和文物考古的新發(fā)現(xiàn)而名揚各地，吸引著廣大文化文物及旅游愛好者，絡繹不絕的前往古城，追古游覽，參觀學習。
一、澄城有個“精進寺”。
我的小姑家在澄城縣城內，每年我們弟兄們都要去看望八十多歲的小姑。今年元旦節(jié)，天氣尚好，萬里無云，暖陽高照，我和夫人驅車前往澄城，看望姑姑。
過去只知道她家附近有一座雄偉壯觀的澄城塔，但不知道還有一座歷史久遠的“精進寺”以及精進寺里的澄城塔名為“精進寺塔”。這次去看姑姑，看到澄城縣政府下決心維修了精進寺舊址，寺塔周圍的圍欄已拆除，寬闊的廣場、成排的樹木、悠閑的游客，有的打球、有的照相、有的聊天、有的下棋、有的唱歌——一幅歡樂祥和的幸福場景。姑姑和表弟、弟妹熱情的招待我們共進午餐，餐后大家高高興興地一同前往精進寺舊址景區(qū)參觀游覽，照相留念。
“精進寺塔” 李曉信攝影
“精進寺”當?shù)厝朔Q“東寺”。位于澄城縣城東大街。據(jù)歷史資料介紹，該寺始建于唐代，是一座遠近聞名的大寺院，寺院朝南占地十余畝，前后寺殿建筑高大宏偉，富麗堂皇。1990年初，澄城縣文管所在加固塔基基座，回填防空洞時，在塔底層的墻縫里，發(fā)現(xiàn)了兩件實物，一件是直徑16厘米的宋代蓮花大瓦當；另一件是黃綠色的琉璃鳳尾。據(jù)明嘉靖三十年（公元1511）石道立先生編寫的第一部《澄城縣志》記載：元代將軍郭思德（合陽人）當年路過澄城縣時，曾游覽過精進寺，留詩一首《過精進寺》。詩曰：“離離禾黍起秋風，馬踏青川氣最雄。武帝水深沒漢鼎，肅宗寺古墜唐鐘。滿天秀色梁山麓，一代清流洛水濃。前去西州望不遠，寨煙連草有寒峰。”上述兩件文物及郭將軍的詩歌反映了該寺院當年輝煌壯麗的景象。但因種種原因，當年的“精進寺”早已不復存在，唯留古塔歷經(jīng)1265年的滄桑歲月，仍然高聳入云，使人嘆為觀止，經(jīng)年為澄城一景，傲然矗立在渭北高原上。
“精進寺塔”被國務院公布為“全國重點文物保護單位”石碑 李曉信攝影古塔因“精進寺”被命名為“精進寺塔”，是唐代肅宗年間創(chuàng)建的一座方形九級密檐式高塔，以寺廟方向坐北朝南而居，塔高33.26米，塔基成方型，每面邊長7米。塔身底層較高，西向辟劵門，底層壁厚2.2米。二層以上每面作仿木結構三間，依磚引出倚柱、闌額，上承斗拱，此間各砌一假臥欞窗，劵門為二、四、六、八層南北開，三、五、七、九層東西開。倚門、劵門、假劵、假窗均有涂朱痕跡，充分說明該塔當年的雄偉壯觀、富麗堂皇程度。
2006年“精進寺塔”被中華人民共和國國務院公布為“第六批全國重點文物保護單位”。
二、良周秦漢宮景區(qū)。
良周秦漢宮景區(qū)，是依托國家重點文物保護單位，秦漢宮殿遺址、劉家洼遺址等，建設的旅游景區(qū)。景區(qū)地處黃龍山南鹿，塬高氣爽，環(huán)境優(yōu)美，是當年秦皇漢武建造離宮別館所選定的一塊風水寶地。景區(qū)內有良周遺址（秦漢宮殿遺址）、劉家洼遺址、良周古城、良浦河漢武帝廟、良周烈士陵園、社區(qū)博物館、陜西省考古研究院渭南考古基地、農家飲食一條街、農業(yè)觀光采摘園等多座文化生態(tài)景觀?，F(xiàn)摘要介紹如下：
（一）良周遺址（秦漢宮遺址）。地處良周古城墻東壕溝與南壕溝的交接處的埝上。
秦漢宮遺址門樓 李曉信攝影
（二）劉家洼遺址。幾年前，看到劉家洼遺址被列為“2018年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，一直想到遺址看個究竟。但兩到澄城，都因未開放等種種原因，未能進入遺址。2025年元旦節(jié)，我們驅車到了澄城，表弟姬黎明打通了秦漢宮景區(qū)管委會領導的電話，領導及時安排管理人員騎自行車趕到遺址處，熱情地迎接我們一行參觀了遺址。
劉家洼遺址是一處東周時期的諸侯國芮國后期的又一處都邑遺址。遺址位于景區(qū)劉家洼村西，2016年底因被盜被澄城公安機關發(fā)現(xiàn)。應該說澄城公安為劉家洼遺址的發(fā)現(xiàn)立了一功。發(fā)現(xiàn)后的2017、2018年，由陜西省考古研究院聯(lián)合渭南市及澄城縣相關文博單位組成考古隊，對該遺址展開全面系統(tǒng)的調查與勘探確認其城址范圍，認定遺址跨魯家河東西兩塬，總面積約三平方公里。
遺址在東塬為國君和貴族墓葬區(qū)，探明大、中、小墓葬118座。重點發(fā)掘了“中”字型的兩座大墓，認定為東周芮國后期國君墓；另一座較小，為芮國國君夫人墓。城址區(qū)還發(fā)現(xiàn)有大量灰坑、板瓦建材堆和鑄銅作坊。板瓦預示有較大建筑存在；鑄銅作坊預示著中國早在周代鑄銅業(yè)已經(jīng)非常發(fā)達。
《論衡*四諱》曰：“夫墓，死人所居”。葬，是處理尸體的方式，在考古學上，二者合稱為墓葬。自古以來，人們對墓葬就及其重視，有“事死如事生”，“事亡如事存”的觀念。古墓葬也被看作是當時社會的縮影，在一定程度上能夠反映當時的政治、經(jīng)濟、生產、宗教、觀念等方面的情況。是認識古人生活的窗口，是探索失去歷史的化石。
然而，在古代，禮，起源于人們對天地諸神和祖先神靈的祭祀活動的需要，實踐中，禮形成了一種精神?！岸Y，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”（《左傳*隱公十一年》）。中國人自古講“禮”。早自夏商周三代以來，統(tǒng)治者憑借禮制來保證等級，維系秩序。禮，成了治國安民的核心與根本精神。精神的表達需要借助器物來表達，即藏禮于器。當時，不易獲取的金、玉，青銅器便成為重要的禮器，陳設于宗廟和宮室，使用于各種莊重場所，被賦予特殊的含義?！皣笫?，在祀與戎”足見祭祀之重要。正是這些祭祀器物在劉家洼遺址被大量發(fā)現(xiàn)。
劉家洼國君墓出土文物照 李曉信翻拍
劉家洼國君及貴族墓經(jīng)考古挖掘發(fā)現(xiàn)出土文物數(shù)量大，等級高。共出土青銅器鼎、簋、編鐘、編磬、編镈（bo）等組成的系列樂器，代表了春秋早期“樂懸制度”的最高水平；漆床榻為目前出土最早的漆木床榻。說明當時的木器和漆器制造業(yè)已相當發(fā)達。
劉家洼國君墓出土的車馬器照 李曉信翻拍
在該遺址車馬坑里，發(fā)現(xiàn)了東周芮國后期的車馬器。車馬器是指用于中國古代車馬上的青銅配件，車馬器的出現(xiàn)是同中國車馬制度的出現(xiàn)和發(fā)展相關的。相傳古代馬車是夏朝人奚仲發(fā)現(xiàn)的，但至今未發(fā)現(xiàn)奚仲造的車，而發(fā)現(xiàn)年代最早的馬車，是河南安陽殷墟出土的商代晚期馬車。西周時期車馬制度趨于成熟，馬車被作為身份的體現(xiàn)物，也是重要的交通工具，高車寶馬是權貴勢力的象征?！兑荻Y*王度記》曰：“天子駕六、諸侯駕五、卿駕四、大夫三、士二、庶人一”。
東周時期，馬車還是重要的作戰(zhàn)工具。戰(zhàn)車的多少也成為一個國家實力強弱的標志。當時一輛車配四匹馬，再配以十位步兵，稱為“一乘”。
該墓出土的車馬器等元器件一應俱全，充分說明當時的車馬已被普遍使用。
再重點說說金、玉的發(fā)現(xiàn)情況。
劉家洼國君墓出土的金鑲玉牌及金器飾物 李曉信翻拍
“玉、石之美兼五德者”（許慎《說文解字》）?？梢姽湃艘杂癖鹊拢食⒂裰瞥蓸O富裝飾性的精美器物，佩戴于身?！吨芏Y*春官*大宗伯》記載：“（大宗伯）以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮（cong）禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方?！坝衿鞯闹饕猛臼嵌Y儀和裝飾。劉家洼出土的玉器大多屬于這兩種用途。禮儀用玉包括璧、琮、圭、璋、戈等；裝飾用玉有玦（jue）觹（xi）牌飾、管、珠等。
相較玉器而言，金器的發(fā)現(xiàn)要晚的多。目前所知，最早的金質制品見于甘肅玉門火燒溝四垻文化遺址的金耳環(huán)和金鼻飲。劉家洼遺址發(fā)現(xiàn)的金器，包括牌飾、權杖、金環(huán)、耳環(huán)和臂釧，以裝飾品為主，，造型則以動物居多。如：虎、牛、蟬等，器物生動逼真、栩栩如生。紋飾則大多沿用青銅器的主要裝飾紋樣，如獸面紋和龍紋等。其出土的金器其制作工藝明顯借用了青銅器的制作工藝，顯示出與青銅制作工藝的密切關系，同時有些器物的制作依然沿用了較為原始的錘揲工藝。
將松石鑲嵌于金器表面，始見于春秋之際。劉家洼出土的表面鑲嵌綠松石的獸面金牌飾將這一制作工藝發(fā)明時間提前到了東周末期。
芮國先后續(xù)國四百多年，史記記載，公元前640年，“秦滅梁芮”?？脊抛C明，劉家洼是芮國的“最后所在地”，這一考古發(fā)現(xiàn)，填補了芮國后期的歷史空白。
劉家洼遺址榮膺2018年度“中國六大考古新發(fā)現(xiàn)”與“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，并被國務院公布為“第八批全國重點文物保護單位”。
參觀了劉家洼遺址，一是看到了古代統(tǒng)治者的驕橫奢侈，死了還要奴隸陪葬，還要講究豪華排場，浪費人民的血汗錢；二是看到了古代勞動人民的聰明才干和智慧。兩周時代，冶金鑄銅、玉器雕刻工藝水平已經(jīng)達到了相當先進的水平，無疑當時應該是世界領先水平。是中華民族的驕傲和自豪。
（三）良周古城堡。
良周古城堡 李曉信攝影
良周古城堡，建于明末清初，距今約400多年，整體成正方形，城內有老院落16家，水井、地窨、石磨，一應俱全。人不出城，生活無礙。該城是研究渭北地區(qū)防御性城堡的實物資料；是革命烈士張鼎安同志（曾任中共陜西省委書記）故居；也是解放戰(zhàn)爭中澄合戰(zhàn)役良周主戰(zhàn)場。
張鼎安烈士像 李曉信翻拍限于篇幅其余景點不再一一介紹。
三、堯頭窯
堯頭鎮(zhèn)牌樓 李曉信攝
自澄城回程時，途徑澄城縣堯頭鎮(zhèn)。久聞千年“堯頭窯”之名，順便去參觀學習。
堯頭鎮(zhèn)因地處千年陶瓷窯遺址而得名“窯頭”，后因“窯”與古代帝王“堯”同音，在1961年9月，澄城縣恢復建制后，成立了堯頭公社，將“窯”改為了“堯”。1984年改為堯頭鎮(zhèn)。
進入堯頭窯景區(qū)，映入眼簾的有古風秦韻、也有漢唐風情。古老的村莊建筑，風韻依然，有的是原始風貌，有的卻修舊如舊，使人仿佛回到了年代久遠的古朝古代?？吹焦鸥G古瓷古遺址，更像看到了古代勞動人民的發(fā)明和創(chuàng)造。老甕的大氣、罐盆的精巧，繪制出了一派欣欣向榮的古瓷生產基地的繁榮壯美的畫卷。
堯頭村民宅之一、二。 李曉信攝影“堯頭窯”是一處歷史悠久的古陶瓷生產基地。據(jù)有關資料和“仰韶文化”考古推斷，其始于漢代（公元前206--公元8），另據(jù)澄城縣志記載：“澄城紫砂始于唐（公元618）.”明天啟五年刻印的《同州府志》也有記載：“澄城窯頭產陶瓷器”。清縣志載：澄城產紫砂器，樸實耐用。民國十五年，《澄城附志》記載：境內工藝不興，無其他特產，著名者惟長潤鎮(zhèn)（窯頭）之瓷器，余皆尋常之物?？梢妶蝾^窯窯火延續(xù)的歷史，當屬我國黃河流域著名的千年民窯之一。
在景區(qū)現(xiàn)場，了解到窯頭窯在明代已初步形成了按宗親分地域、分行、分器種燒制陶瓷的格局。如李家主要燒制甕；宋家主要燒制碗、黑瓷等。
窯頭窯老街上的李氏宗祠 李曉信攝影
宋家祠堂只有遺址還在，建筑物也是破敗不堪的遺跡了。
窯廠遺址遍布景區(qū)，有碗窯、甕窯、黑貨窯、沙器窯四個行當；這里的生意，清代為盛，民國漸衰。
改革開放后，老公匠在續(xù)窯藝，重開瓷業(yè)，使窯火延續(xù)至今。其瓷造型粗獷古樸，紋飾簡練凝重，瓷胎厚重堅實，釉色厚重細密，具有粗中寓巧、樸而不俗之特點。其品種尤以黑釉白花的器劃器和刻花器最具特色。其線條流暢剛勁，紋樣寓意深刻。圖案有蓮花、石榴、壽桃、八仙等。刻畫技藝筆觸靈活，線條挺拔，顯現(xiàn)出當?shù)厝宋娘L尚的雄健敦厚之風。
澄城民間老百姓流傳著一段順口溜：“收秋不收秋，等到五月二十六，只要此日滴一點，快到窯頭買大碗，買來大碗吃撈面?！笨梢姰?shù)厝伺瓮S收，喜愛窯頭的樂觀心態(tài)。
參觀了窯頭窯，我想，這里的老甕里裝的是希望和安然，茶壺里流的是幸福和滋潤，大碗里盛的是心滿和意足，小罐里藏得是明天的期盼。
啊！千年窯頭窯，給人留下了深刻難忘的印象。
窯頭窯精美的各色產品 李曉信攝影
國家及各級政府公布和頒發(fā)的重點文物保護牌及榮譽稱號 李曉信攝影
窯頭窯大甕 李曉信攝影
恢復生產的饅頭窯 李曉信攝影
幾次到澄城，走了幾個景點，感覺澄城人杰地靈、物華天寶，是個歷史悠久、文化傳承豐富的好地方，如今國家和當?shù)卣种匾曃奈锉Ｗo和發(fā)展利用，制定了目前計劃和長遠規(guī)劃，相信澄城會越來越好，有空時還要去澄城參觀學習。
澄城新貌 李曉信攝影
附作者簡介：
李曉信、男、陜西省銅川市人，大學文化、高級經(jīng)濟師、主管藥師、陜西省及銅川市、王益區(qū)作協(xié)會員，銅川神州書畫研究會文學顧問。出版有文集《感悟-古都情緣》《感悟-滄桑歲月》等書籍；作為執(zhí)行總編，參與撰寫和編輯出版了《印臺人物記憶》一書；編有《藥品GMP認證培訓教材》。近幾年又在國家、省市報刊雜志、網(wǎng)絡，發(fā)表了一百多萬字的文學作品。
作者近照
2025年元旦節(jié) 一稿
2025年1月31日 西安改就。
